který Lawrence si vybrat? Milenec Lady Chatterleyové je pravděpodobně nejvlivnější, a určitě nejslavnější, nebo notoricky známý. Ale hodně z toho se nyní zdá trapné. Synové a milenci, jeho nezapomenutelný třetí román, je oblíbeným čtenářem, ale já jsem si vybral duhu, dokonalejší dvojče diptychu, který také obsahuje zamilované ženy.

není pochyb: Lawrence je nerovnoměrný a znepokojující. V minulém století byl zuřivě napaden, a velmi ceněn, a v neposlední řadě kritik FR Samý, který clobbered generace studentů s jeho verdikt, že Lawrence byl „velký génius naší doby“. Ve stejnou dobu, moje generace požila Lawrence-jeho romány, básně – a příběhy – jako feťáci. Tady, konečně, byl spisovatel, který byl jednoznačně o lidské duši, a kdo nemiloval nic lepšího, než prozkoumat všechny nuance rodinných a manželských, a sexuální, vztahy.

čtenáři, kteří vyrostli s JM Barrie, CS Lewis, Arthur Ransome, E Nesbit a všechny potlačené masters of post-Viktoriánské dětské literatury, Lawrence se zdálo, že nabízí nejvíce vzrušující osvobození. My bychom naopak cítili, jak se v našich žilách hrom krve, stali bychom se spontánními, vitálními a instinktivními. Chtěli bychom, jak to řekl Lawrence, „rozebrat ty umělé potrubí a kanály, kterými tak rádi tvoříme naši výpověď“. Oslavili bychom Dionýsa a byli bychom svobodní. Adolescenti nosili khaki ve 40. letech a flanel v 50. letech, ale oblékli jsme se jako klauni.

je To nediferencované rozostření teď, ale když jsem se zastavit, zaměřit se na moje DH Lawrence, Lawrence z 60. let, můžu začít rozeznat fuzzy, ale rozpoznatelný obrys literární estetické že byl přesvědčivý a, pro Lawrence alespoň koherentní. Každopádně, nečekáme, že naši nejlepší spisovatelé budou trochu naštvaní? Stejně přesvědčivý jako fantasy creative kelímek, jsme měli puritánské chladná ocel FR Leavis, aby nám připomněl, ve Velké Tradici, o Lawrence uměleckou integritu a morální vznešenost, jeho hluboké umělecké závažnosti. Jak kdysi napsal Aldous Huxley: „vždy říkám, moje motto je „umění pro mě“.“Tento Lawrence byl také velkolepým nositelem anglického modernismu. V 60. letech, nemuseli jsme ho boxovat do holubníku: byl protean, inspirující, a s takovou vznešeností, která je dnes neznámá. Jak napsal spisovatel a kritik Howard Jacobson, “ Ženy v lásce jsou nejbližší jakýkoli anglický román, který se dosud přiblížil strašlivé vznešenosti Medea nebo Oresteia.“

kromě atrakcí jeho literárního génia bylo vzrušení z Lawrenceovy osobní filozofie. To začalo v heterodoxních meditacích o křesťanství, a poté se obrátil k mysticismu, buddhismus a – nejvíce vzrušující ze všech-zemitý, pohanské teologie. Svůdně, pro anglické adolescenty, řekněme, 1967, Zdálo se, že Lawrence oslavuje osvobození jednotlivce v mši, oslavou prvotních instinktů.

DH Lawence, do kterého jsme se zamilovali, byla určitě proteánská postava. Zlomek skici z jeho biografie – skromný původ v těžbě Nottinghamshire; útěk do metropolitní Londýn; jeho útěk s Frídou, vdaná žena, dlouhé vyhnanství; jeho „savage pouť“ k self-znalosti; a konečně jeho předčasná smrt na tuberkulózu v roce 1930, ve věku pouhých 44 let-ho bez námahy dala do společnosti velkých romantiků, Byrona a Keatse.

ale byl víc než Romantik, zřejmě v hluboké hovorové řeči s nějakými temnějšími silami. Byl také důvěrně v kontaktu s přírodou, která hraje zásadní roli ve všech Lawrencových nejlepších dílech. Thomas Hardy psal o venkovském Dorsetu očima básníka, ale Hardy byl viktorián, který zacházel s krajinou jako s atraktivním pozadím lidského dramatu. Lawrence je spisovatel 20. století a jeho vize je svěží, dynamický a moderní-jako by tam Příroda podnítila lidskou duši, nejen zdobit jeho prostředí.

Poslouchat Lawrence popsat scénu mimo špíny dolu u Žen v Lásce: „Stále slabé kouzlo temnoty trval přes pole a zalesněné kopce, a zdálo se, temně na záblesk ve vzduchu. Byl to jarní den, chlad, s útržky slunečního svitu. Žlutá celandines ukázal ven z plotu-dna… rybízu bylo vloupání do list, a malé květiny byly bílé na šedé alyssum, který visel nad kamennými zdmi.“

a pak, za hranicemi velké tradice, byl ten notoricky známý román s těmi zakázanými slovy a těmi extatickými popisy pohlavního styku. Lady Chatterley byl základní příručka k 60. letech. Lawrence je fascinace sexem udělal nádherný kontrast s hrozně grey šeď poválečného světa.

podobně, v duze a zamilovaných ženách, sexualita jeho postav pulzuje vyprávěním jako horečný puls. Nikdo nepíše lépe než Lawrence o složitosti touhy, zejména homosexuální touhy. „Rád bych věděl, „napsal V jednom dopise,“ proč téměř každý člověk, který se blíží velikosti, inklinuje k homosexualitě, ať už to přiznává nebo ne.“

při pohledu zpět byla milenkou Lady Chatterleyové jak tvorba DH Lawrence v poválečné anglické představivosti, tak nakonec zničení jeho pověsti. Nejškodlivější ze všech – z jedné knihy, která je daleko pod jeho nejlepší – DH Lawrence se stal smrtelně připojen k zeitgeist, a smrtelně označeny jen jeden román. Časem nevyhnutelně došlo k reakci na zvony a vousy, drogy, pánve a osvobození. Takže Lawrence vyhodili s rozšířenými kalhotami, Beatles a, v Americe, s vietnamskou válkou. Na úsvitu 80. let nebylo místo pro klauny a čtyřpísmenná slova byla dvě penny.

a tak, od občas směšného k Vznešenému. Lawrence nejprve upoutal pozornost literárního Londýna povídkou s názvem Odour of Chrysanthemums a právě jako mistr povídky jsem ho začal číst. Kde začít? Existuje mnoho možností, včetně vítěze houpacího koně, ale jednou z jeho nejlepších sbírek je pruský důstojník a další příběhy, publikované v roce 1914. To je po jeho uznávaném třetím románu synové a milenci (1913), ale před duhou (1915), románem, který zajišťuje jeho nárok na potomstvo.

Duha je pro mě stejně blízko dokonalosti jako jakákoli jeho zralá fikce. Román začíná Marsh Farm, domov rodiny Brangwenů, jejichž muži a ženy, Lawrentian archetypy, obývají krajinu, kterou Lawrence miloval. Jednou z mnoha radostí duhy je jeho evokace přírodního světa, fyzického, nadčasového a symbolického. Román je koncipován také na majestátní měřítku, zahrnující období od roku 1840 do roku 1905, a ukazuje, jak Brangwen zemědělské rodiny se mění v Británii průmyslová revoluce, odvíjející se od pastorální idyly k chaosu moderny.

Po Tom Brangwen se oženil se svou „polka“ (kapitola 1) a přijímá její dcera Anna jako jeho vlastní, vyprávění kopy na plné obrátky, blízko-pletené průzkum pocity. Anna se setká s Tomovým synovcem Willem. Ožení se; otěhotní s Ursulou; a román pomalu navazuje na svou slavnou závěrečnou část: ursulina snaha o naplnění v bezcitné, represivní společnosti. Po její odsouzené vášni pro Skrebenského, britský voják polského původu, Ursula je ponechána s osobnějším zjevením, jeden bezpochyby sdílený jeho autorem, vize duhy: „Viděla v duhové zemi je nová architektura, staré křehké korupce domy a továrny smetla, svět vybudoval v obývacím tkaniny pravdy, přiléhající k zastřešující nebe.“S touto duchovní regenerace, román končí, aby se znovu přijata s Ženy v Lásce, příběh Ursuly a Gudrun Brangwen, sestry Lawrence je první návrh.

čím více se na DH Lawrence díváme, tím těžší je pochopit, proč-kromě posunu v kulturní náladě – měl být tak opomíjen. Jistě, zastával některé zvrácené, a často matoucí, názory na sexuální politiku, zejména feminismus; také na demokracii a organizovanou práci; a na modernost. Stejně jako všichni radikálové občas pronesl několik směšných výroků. Je to spisovatel, který adolescenti pohlcují všežravě, ale pak se nemohou vrátit. Možná, že kdyby jsme mu přečíst v méně nutkavé způsobem, mohli bychom se naučit využívat živit stravy nabízí, a zůstat s ním na všechny věkové kategorie, mladé i staré.

poznámka k textu

Lawrence začal psát román s názvem „sestry“ na jaře 1913, zatímco zůstal v Itálii. „Je to divný román,“ napsal svému redaktorovi Edwardu Garnettovi ,“ který se zdá, že přišel sám.“Po mnoha návrzích a revizích by se tento ur-text stal zdrojem jeho dvou velkých románů, duhy a zamilovaných žen. Mezitím, další verze, psaný na jaře roku 1914, s názvem „Snubní Prsten“, byl přijat pro publikaci Methuen & Co ale pak se vrátil do Lawrence na vypuknutí války v srpnu 1914. Vydavatelé obviňovali nepřátelství, ale hlubším důvodem byla pravděpodobně jejich úzkost z obscénnosti, strach, který se brzy naplní.

Po tomto neklidném start, Lawrence přepsal naprosto v zimě roku 1914-15, odstranění materiálu by později použít pro Ženy v Lásce, a dokončil román, nyní známý jako Duha na 2. Března 1915. „Vím, že je to opravdu krásný román,“ napsal příteli v únoru 1914. „Dokonalá socha je v mramoru, jeho jádru. Ale jde o to, aby to bylo čisté.“Methuen, mezitím i nadále starat o románu sexuální obsah, nutit Lawrence provést další změny, a zároveň dělat neoprávněné změny dokladů sami.

Duha byla publikována v Británii na 30. září 1915, načež Methuen byly téměř okamžitě stíhán, v listopadu, pro Lawrence frank léčba sexuální lásky. Po soudu byly všechny kopie románu zabaveny a spáleny a duha zůstala v Británii zakázána po dobu 11 let podle zákona o obscénních publikacích z roku 1857. Unikl však represím v Americe, kde BW Huebsch vydal první americké vydání v listopadu 1915. Po mnoha peripetiích je text, který je nyní kanonický, Cambridge University Press edition (1989) editoval Mark Kinkead-Weekes.

další tři od DH Lawrence

synové a milenci (1913); zamilované ženy (1920); milenec Lady Chatterley (1928, soukromý tisk; 1960)

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragraphs}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}

Remind me in May

Budeme v kontaktu, aby vám připomněl, přispět. Podívejte se na zprávu ve vaší doručené poště v květnu 2021. Máte-li jakékoli dotazy týkající se přispívání, kontaktujte nás.

• Sdílet na Facebook
• Sdílejte na Twitter
• Sdílet přes E-mail
• Sdílejte na LinkedIn
• Sdílejte na Pinterest
• Sdílet na WhatsApp
• Podíl na Messenger