Centrum pro Výuku a Učení
Co je dekolonizace? Co je Indigenizace? (PDF, 208 KB)
dekolonizaci lze chápat jako „odebrání koloniálu“, ale to vyvolává otázku, co koloniální znamená. Kolonizace zahrnuje jednu skupinu, která převezme kontrolu nad zeměmi, zdroje, jazyky, kultury, a vztahy jiné skupiny. V Kanadě a USA, kde lidské obydlí na těchto zemích začalo domorodými obyvateli a pokračovalo evropskými migranty, kteří přišli s úmyslem nárokovat si země jako své vlastní, koloniální obvykle znamená Eurocentrické. To znamená, že Západní evropy-odvozené způsoby bytí, věřit, vědět a dělat jsou implicitně nebo explicitně prezentovány jako standard nebo norma, a další způsoby, jak být s vědomím, a tím implicitně nebo explicitně prezentovány jako „jiné,“ alternativní, či méně hodné. Pozdější příchozí na toto území se museli přizpůsobit této Eurocentrické normě.
v Kanadě je dekolonizace obvykle diskutována z hlediska vztahu mezi domorodými a nepůvodními národy a je zvláště spojena s kanadskou závěrečnou zprávou a výzvami k akci Komise pro pravdu a usmíření. To se vztahuje k oživení Původních (Domorodých lidí, rekultivace a obnovení jejich kulturu, země, jazyk, vztahy, zdraví, atd., jak nezávislí na nepůvodních obyvatelích, tak s jejich podporou). Dekolonizace je také spojena s jinými vztahy mezi skupinami lidí v Kanadě a v dalších zemích a kontextech po celém světě, a pro některé, je spojena s širšími principy inkluze a rovnosti.
identita Kanady jako osadnického koloniálního státu komplikuje úkol dekolonizace, protože původní kolonizátoři nikdy neodešli a protože akty kolonizace pokračují až do současnosti. Například, v Kanadě osadník kolonialismu je patrný ve federální vládní politiky, jako jsou Indické Akt a Indické Rezidenčních Školách systém, provinční vláda rozhodnutí o péči o dítě, a non-Domorodé národy odmítnutí (buď do očí bijící nebo jemnější), aby se vzdali půdy nebo ohrožení půdy a smlouvy o právech Domorodých lidí.
Pokud je dekolonizace odstraněním nebo zrušením koloniálních prvků, pak by Indigenizace mohla být považována za přidání nebo přepracování původních prvků. Indigenization pohybuje mimo symbolické gesta uznání nebo zařazení smysluplně změnit postupy a struktury. Moc, dominance a kontrola jsou vyváženy a vráceny domorodým národům a domorodé způsoby poznání a konání jsou vnímány, prezentovány a praktikovány jako rovnocenné západním způsobům poznání a jednání. Příklady Indigenizace ve vzdělávání by mohly zahrnovat zahrnutí domorodých čtení, přijetí domorodých přístupů k učení ve třídě. Pro nepůvodní obyvatele, mezi Indigenizací a kulturním přivlastněním může existovat tenká hranice a je důležité hledat vhodné pokyny a zároveň si uvědomit, že vedení může pocházet z mnoha zdrojů.
lidé nesouhlasí s tím, jaký je nebo by měl být konečný cíl dekolonizace a Indigenizace. Doporučujeme, abyste se spíše než zaměřili na konečný cíl, zvážili dva prvky. Za prvé, je důležité přemýšlet o důvodech, proč dekolonizujete: pro koho to děláte a proč to děláte? To pomáhá vyhnout se problémům tokenismu a rekolonizace. Za druhé, nezapomeňte, že dekolonizace je proces, nikoli produkt. Místo toho, abyste přemýšleli, kde je cílová čára, udělejte krok po cestě a podívejte se, kam vás vede.
neexistuje jasná definice dekolonizace nebo Indigenizace; všechny definice jsou složité, mnohostranné a napadené. Tento zdroj nabízí výchozí místo, ale pochopení dekolonizace je cesta, která trvá celý život. Je třeba také poznamenat, že tento dokument napsal autor osadníků pro očekávané publikum, které je primárně nepůvodní.
pojem „Othering“ pochází z roku 1978. Dekolonizační rámec odhalování Eurocentrických prvků a vyvážení domorodých prvků pochází z Battiste 2013.
Truth and Reconciliation Commission of Canada 2015.
Tuck a Yang (2012) však tvrdí, že dekolonizace je s těmito dalšími iniciativami neslučitelná. Viz Tuck, Eve a k.Wayne Yang. „Dekolonizace není metafora.“Dekolonizace: Indigeneita, Education & společnost 1/1 (2012). Dostupné: https://jps.library.utoronto.ca/index.php/des/article/view/18630
Battell Lowman and Barker 2015. Další klíčové stipendium v osadník koloniální studie zahrnuje Coulthard 2014, Mackey 2016 a Mackey 1999, Moreton-Robinson, 2015; Snelgrove, Kaur Dhamoon, a Corntassel 2014; Veracini 2010; Wolfe 1999 a Wolfe v roce 2006.
viz závěrečná zpráva kanadské Komise pro pravdu a usmíření.
Viz zpráva Komise pro lidská práva v Ontariu v podezření.
etnografická analýza několika případových studií viz Mackey 2016.
viz Coulthard 2014.
viz Tuck and Yang 2012.
Coulthard, Glen Sean. Červená kůže, bílé masky: odmítnutí koloniální politiky uznání. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2014.
Kuokkanen, Rauna. Přetváření univerzity: odpovědnost, domorodé Epistémy, a odpovědnost za dar. Vancouver: University of British Columbia Press, 2007.Mackey, Eva. Nevyrovnaná očekávání: nejistota, země, a dekolonizace osadníků. Halifax: Fernwood Publishing, 2016.
_____. Dům rozdílu. Londýn: Routledge, 1999.
Moreton-Robinson, Eileen. Bílý přivlastňovací: vlastnictví, moc, a domorodá suverenita. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2015.
Ontario Human Rights Commission. V podezření: výzkumná a konzultační zpráva o rasovém profilování v Ontariu. Dostupné: http://www.ohrc.on.ca/en/under-suspicion-research-and-consultation-repor…
řekl, Edwarde. Orientalismus. New York: Pantheon Books, 1978.
Snelgrove, Corey, Rita Kaur Dhamoon a Jeff Corntassel. „Znepokojující Kolonialismus osadníků: diskurz a politika osadníků a solidarita s domorodými národy.“Dekolonizace: Indigeneita, vzdělávání a společnost 3/2 (2014): 1-32.
Spivak, Gayatri Chakravorty a Sarah Harasym. Postkoloniální kritik: rozhovory, strategie, dialogy. New York: Routledge, 1990.
Komise Pravdy a Usmíření Kanady, Ctít Pravdu, Usmíření pro Budoucnost: Shrnutí Závěrečné Zprávy Komise Pravdy a Usmíření z Kanady (Ottawa, 2015), dostupná na: http://nctr.ca/assets/reports/Final%20Reports/Executive_Summary_English_…
Tuck, Eve a k. Wayne Yang. „Dekolonizace není metafora.“Dekolonizace: Indigeneita, Education & společnost 1/1 (2012). Dostupné: https://jps.library.utoronto.ca/index.php/des/article/view/18630
Veracini, Lorenzo. Osadnický Kolonialismus: Teoretický Přehled. Londýn: Palgrave Macmillan, 2010.Wolfe, Patrik. „Kolonialismus osadníků a odstranění domorodců.“Journal of Genocide Research 8/4 (2006).
____. Osadnický kolonialismus a transformace antropologie: politika a poetika Etnografické události. Londýn: Cassell, 1999.
Leave a Reply