otázka: „Co je seminář?“
odpověď: seminář je postgraduální instituce (nabízející magisterské a / nebo doktorské tituly), která připravuje lidi na službu jako pastoři, kněží nebo rabíni. Proto existují židovské semináře, katolické semináře a protestantské semináře. Někdy může být seminář nazýván božskou školou. Seminář může být součástí větší univerzity nebo školy, která stojí sama. Protestantské semináře mohou být provozovány církvemi nebo denominacemi, nebo mohou být nezávislé. Nezávislé semináře může mít konkrétní zaměření, jako je Evangelikální teologie, nebo přesněji, apologetika, periodická teologie, misí, nebo církevní. Některé semináře jsou lépe známé pro praktický výcvik ministerstva, zatímco jiní se zaměřují na akademickou a teologickou přísnost. Některé byly zahájeny církvemi nebo denominacemi, ale později přerušily nebo minimalizovaly své vazby se zakládající církví nebo denominací.
základním titulem, který většina seminářů nabízí, je mistr Božství (m.Div.), ale mnozí nabídnou i mistra teologie (Th.M.), d. Min. (Doktor Ministerstva) nebo titul Ph.D. (doktor filozofie).
slovo seminář je z latinského slova pro “ semeno.“Seminář je místem, kde lze zasadit myšlenky (nejlépe skutečné myšlenky), klíčit a zakořenit v životě studentů a poté přinést ovoce, které pak mohou sdílet s těmi, kterým slouží.
Bible nehovoří o seminářích pod tímto jménem, ale zmiňuje formální vzdělávání a náboženskou přípravu. Paul “ studoval pod Gamalielem a byl důkladně vyškolen v právu „(skutky 22: 3). Ježíš přikázal svým následovníkům, aby učili ostatní (Matouš 28,19-20). Timothy je zaměřena na vlak vedoucích církve: „věci, slyšeli jste mi říci, v přítomnosti mnoha svědků svěřit spolehlivé lidi, kteří budou rovněž způsobilí vyučovat jiné“ (2. Timoteovi 2:2).
v knize Skutků najdeme to, co by se dalo považovat za raný prototyp moderního semináře. Pavel byl v Efezu, kde mluvil v synagoze asi tři měsíce, dokud ho tvrdohlavost Židů donutila odejít. Výcvik v evangeliu však pokračoval: „vzal s sebou učedníky a každý den diskutoval v přednáškovém sále Tyranna. To trvalo dva roky, takže všichni Židé a Řekové, kteří žili v provincii Asie, slyšeli slovo Páně „(skutky 19: 9-10). Denní diskuse o teologii po dobu dvou let v přednáškovém sále-to zní velmi podobně jako praxe moderního semináře.
Boží schválení pracovníci jsou popisováni jako „správné zacházení se slovem pravdy“ (2 Timothy 2:15, ESV), což je kvalita, která předpokládá studium slova. Bůh může použít ty, kteří nikdy nebyli na semináři-apoštolové Petr a Jan byli “ unschooled „(skutky 4: 13). Formální studium Písma však může být také nástrojem, který Bůh používá, a semináře mohou toto školení poskytnout.