schopnost porozumět tomu, co ostatní myslí a věří — základní definice kognitivní dovednost tzv. teorie mysli — je jednou z klíčových oblastí dysfunkce u lidí s autismem. Mít správné jazykové dovednosti je také nutné předat úkoly, které testují teorii schopnosti mysli. Důležitá studie bere tuto práci mnohem dále, tím, že ukazuje, že neslyšící dospělí, kteří vyrostli bez větší expozice jazyk selhání false-belief tasks 1.

Tato studie, publikovaná v roce 2009 Jennie Pyers a Ann Senghas, ukazuje, že jazyk může mít kauzální roli v rozvoji teorie mysli.

je však důležité rozlišovat úkoly falešné víry, které se spoléhají na jazyk, od plnohodnotné teorie mysli, která je u lidí s autismem hluboce narušena.

v polovině 80. let vědci publikovali řadu článků, které demonstrují časný vývoj teorie mysli u typických předškoláků. Teorie mysli je obecně testována klasickým úkolem „falešné víry“. Tento test poskytuje jednoznačný důkaz, že děti chápou, že se člověk může mýlit s něčím, čemu sám rozumí. Například děti sledují, jak je položka přesunuta poté, co jiný divák opustil místnost, a poté jsou dotázány, kde by tento divák objekt hledal. Správné odpovědi na takové úkoly ukazují, že děti jsou schopny uvažovat o obsahu mysli jiné osoby.

ve věku 4 nebo 5 let poskytuje většina dětí správnou odpověď na tyto úkoly. Většina mnohem starších dětí s poruchami autistického spektra (ASD), však nedokáží tyto úkoly, poskytují silný důkaz pro postižení ve své teorii myšlení schopnosti.

Po prvních semenných papíry, vědci začali zkoumat, co by mohlo vysvětlit některé rozdíly v věk, ve kterém obě typické a atypické děti projít false-belief tasks. Studie ukazují, že různé faktory, včetně sociálních, jako je například pořadí narození nebo mateřský styl komunikace; výkonné funkce, jako je například nereaguje s nejzřejmější odpověď na základě dítěte vlastní znalosti, a to zejména jazyk může vysvětlit některé rozdíly v dětských výkon na false-belief tasks.

role jazyka získal značnou pozornost po zveřejnění několika příspěvků, které ukázaly, že jazyk-postižené a neslyšící děti, které nejsou vystaveny znakových jazyků nedávejte falešné přesvědčení, úkoly, dokud jsou kolem 9 nebo 10 let. Studie Pyers a Senghas posouvá tuto práci ještě dále.

Pyers a Senghas následovali jedinečnou skupinu neslyšících žijících v Nikaragui, kteří teprve nedávno vytvořili znakový jazyk nazvaný Nikaragujský znakový jazyk nebo NSL. NSL se poprvé objevila v primitivní formě v roce 1970, kdy první škola pro neslyšící studenty otevřen v Nikaragui. Do této doby neměli studenti žádné jazykové prostředky pro komunikaci s ostatními. Když byli umístěni společně do komunity, nicméně, vyvinul se jednoduchý znakový systém. Jako další generace malých dětí, přišel do školy v roce 1980 a 1990, se rychle postavil na tento jednoduchý systém. Vytvořením forem — fonologických, lexikálních a gramatických-pro komunikaci mnohem složitějších zpráv se NSL vyvinulo tak, aby mělo všechny rysy plnohodnotného jazyka.

Pyers a Senghas podávány dvě sady úkolů s oběma původní kohorty dospělých, kteří komunikují s omezenou formu NSL, a později kohorty dospívajících a mladých dospělých, kteří mají více kompletní jazykový systém. V jednom, ukázali sérii krátkých videí navrženy tak, aby vyvolat různé duševní stavy, že účastníci byli poté požádáni, aby popsat. Druhým je adaptace úkolu falešné víry, ve kterém jsou účastníkům zobrazeny sekvence příběhů na obrázcích a požádáni o dokončení příběhu výběrem jednoho ze dvou obrázků.

výsledky jsou jasné a nápadné: Pouze ti účastníci, kteří používají duševní stav slovní zásoby — zejména jazykové formy pro slovesa jako „myslet“ a „vědět“ — byli schopni projít falešné přesvědčení, úkol. Všichni tito účastníci byli v kohortě studentů s úplnějším jazykovým systémem.

dva roky po počátečním kole sběru dat se vědci vrátili do Nikaraguy a znovu otestovali většinu stejných účastníků. Zajímavě, v tomto bodě mnoho v původní kohortě dospělých získalo slovní zásobu a další formy pro komunikaci o duševních stavech. Byli zase schopni plnit úkoly falešné víry. Význam této studie spočívá v jeho přesvědčivé prokázání kauzální roli jazyka — především jazyka pro mluvení o kognitivní duševní stavy — v rozvoji false-belief pochopení.

Implicitní porozumění:

Výzkum naznačuje, že mnoho různých aspektů jazyka jsou důležité pro rozvoj teorie mind2. Patří mezi ně komunikace v sociálních kontextech, například mezi matkou a dítětem nebo ve vzájemných interakcí, znalosti slov a pojmů s odkazem na duševní stavy, a složité gramatiky — zejména větné struktury používá k vyjádření duševních stavů. Pyers a Senghas nebyli schopni poukázat na jeden konkrétní aspekt jazyka, který dělá rozdíl. Je zajímavé poznamenat, však, že interakce s mladší, jazykově více sofistikované skupiny byla dostatečná, aby obohatit slovní zásobu, starší kohorty tak, aby mohly mluvit o své vlastní a myšlenky jiných lidí, a předat false-belief tasks.

klíčová otázka zůstává: dříve, Než oni získal jazyka duševní stavy, skupiny dospělých opravdu nedokáží pochopit a interpretovat myšlenky a přesvědčení jiných lidí? K řešení této otázky jsou zapotřebí jiné druhy studií, které používají implicitní metody pro testování porozumění falešné víře.

Jeden příklad takového úkolu používá eye tracking, jestli děti, které neprojdou klasické falešné přesvědčení-úkoly, předvídat s jejich očima, kde by se člověk měl podívat na objekt. První studie použití této metody zjistili, že batolata, podívejte se na správné místo, zatímco stále nedaří dát správný slovní answer3. Více nedávno, vědci přizpůsobit tyto metody sondy implicitní chápání víry v i mladší toddlers4.

Dalo by se očekávat, že neslyšící Nikaragujští dospělí jsou také schopni prokázat tuto úroveň implicitního porozumění, ale nikdo tento druh studie neprovedl. Přesto, že studie Pyers a Senghas poskytuje silný důkaz, že jazyk je důležitý pro vznik více explicitní teorie mysli, i když to nechává otevřené mechanismy, které pohánějí tyto vývojové změny v jazykové, kognitivní a neurobiologické úrovni.

Jazyk autismu:

Jaké jsou důsledky této práci pro naše chápání teorie mysli u lidí s autismem?

některé děti a dospělí s ASD absolvují úkoly falešné víry a existuje silný důkaz, že jazyk je klíčovým prediktorem toho,kdo projde testy teorie mysli. Například, děti, kteří zvládli složitou syntaxi pro mluvení o tom, co lidé říkají, nebo si myslíte, že — například, „John řekl, že Marie šla nakupovat“ nebo „Fred si myslel, že Marie spí“ — jsou více pravděpodobné, že projde false-belief tasks, než těch, kteří nezískali tyto jazykové formy 5.

ale můžeme skutečně říci, že tyto děti získaly plnohodnotnou teorii mysli?

na Rozdíl od neslyšících Nikaragujci, kteří získali lexikální výrazy na mysli duševní stavy, a to i jazykově schopen dětí s PAS nemluví o kognitivní duševní stavy v sebe nebo ostatní, což naznačuje, že nemají spontánně odkazovat se na ně v každodenním conversation6. Také nevíme mnoho o jejich koncepčním chápání duševních stavů. I když mohou správně přičítat pravdivé nebo nepravdivé víry v explicitní úkoly, vnímají duševní stavy jako abstraktní reprezentace v mysli člověka, nebo jsou prostě uvažování jejich cestu přes logický sled úkol?

Jedna nedávná studie naznačuje, že mechanismy, které jsou podkladem výkon high-fungování verbálně schopní lidé s PAS na teorii mysli úkoly mohou být zcela odlišné od těch, které používají lidé bez PAS. Lidé s PAS, kteří projdou standardním false-belief tasks nepodaří prokázat očekávané anticipační reakce v implicitní oko-pohyb úkolu, což naznačuje, že jejich pojmového chápání teorie mysli je buď zcela odlišné, nebo výjimečně fragile7.

Lidé, kteří vyrůstají bez vystavení zralý jazykového systému mají deficity, které jdou nad rámec absence jazyk sám: Pyers a Senghas ukázat, že neslyšící Nicaruagans jsou chudé v jejich schopnost uvažovat a vyvozovat duševní stavy v jiných. Tento deficit jistě ovlivňuje jejich každodenní život: Chybí jim prostředky předpovědět, co lidé dělají, drby nebo sledovat složité příběhy ve filmech nebo v televizi. Ale jednou jsou dána slova, která odkazují na myšlenky, přesvědčení, vzpomínky a jiné duševní stavy, sociální světy těchto neslyšící dospělí jsou zcela transformována: oni jsou schopni, aby se plně zapojily v typických sociálních a komunikačních výměn, které tvoří bohaté tapiserie z každodenního života.

ne tak lidé s ASD. I když získali jazyk pro mluvení o mysli, sociální svět pro ně stále zůstává významnou výzvou a tajemstvím. Na jazyku záleží, ale pro lidi s ASD je teorie mysli více než jen problémem mít slova a syntaxi, aby porozuměli mysli svých nebo jiných lidí.

Helen Tager-Flusberg je ředitelkou vývojové kognitivní neurovědy na Bostonské univerzitě.