Dříve tento týden, náš blog představil tři-stupňová teologický rámec, autor Sarah Withrow Král stanovuje zdůraznit naše zodpovědnost jako Křesťanů k péči o zvířata. V dnešní úryvek z Vegangelical: Jak Péče o Zvířata Mohou Utvářet Svou Víru, budeme zkoumat některé těžké otázky, že zápasil s před všeobjímající veganský životní styl, který musíme zápasit sami se sebou.

Zatímco rozhodnutí je nakonec mezi vámi a Bohem, změny, které navrhuji, Křesťané měli dělat, jsou významné. Když jsme vyrostli přijetí současného stavu lidské-zvířecí vztahy, aniž by výslechu příběh, který nám říká, zvířata jsou naše první kroky může zdát skličující. Moje počáteční reakce byla růst defenzivní, předpokládat, že mé činy byly oprávněné. Následuje několik otázek, se kterými jsem zápasil, když jsem poprvé začal zkoumat své každodenní volby týkající se zvířat ve světle mého křesťanského teologického základu.

já chápu, že Eden byl vegan, ale Bůh jasně dal lidem svolení, aby jíst zvířata po potopě, a Nový Zákon obsahuje několik veršů, což znamená, že všechny věci jsou čisté, není to to, co jde do úst, co poskvrňuje, a to je v pořádku jíst maso. Plus, Ježíš jedl ryby, přinejmenším. Tak co tam dává?

základní otázkou je, zda je hřích jíst maso. Na hřích pohlížím jako na neposlušnost, to, co nás odděluje od Boha. Hřích je také osobní i strukturální. Jinými slovy, existují osobní činy neposlušnosti, ale existují i hříšné systémy, které udržují zlomení a zlo.

moderní použití a zneužití vytvořil svět je systém, hluboké zkroušenosti a významné hřích, a to včetně systému, který plodí, vyvolává, a zabije miliardy na miliardy cítících, Bůh-stvořil Bůh miloval zvířata každý rok. Takto jsem přemýšlel o několika pasážích, které se často objevují, když mluvím o biblickém základu veganské stravy.

Genesis 9: situace zde je zjevně daleko od ideálu. Boží slova k Noé: „strach a děs z vás padne na všechnu zvěř na zemi, a všichni ptáci na obloze, na každého tvora, který se pohybuje po zemi, a všechny ryby v moři, oni jsou uvedeny do vašich rukou. Všechno, co žije a pohybuje se, bude pro vás jídlo. Stejně jako jsem vám dal zelené rostliny, nyní vám dávám všechno „(vv. 2–3). Místo šalomu, míru a symbiózy Edenu, zde Bůh popisuje novou realitu, ve které se zvířata budou bát lidí a ve které si lidé vydělají tento strach zabíjením. To není „dobré“, jako v Genesis 1; je to prostě tak, jak je to nyní, když lidé odmítli Boží cestu. Bůh dále říká, že Boží smlouva je se vším tělem na zemi, což je slib, který se ozýval v Ozeáně 2: 18. Zvířata jsou součástí smlouvy života s Bohem a patří mezi ty, kteří čekají na vykoupení z hříchu, který lidé přinesli na svět.

skutky 10: 12-25 a 1 Timoteovi 4: 1-5: Petrova vize, ta, ve které mu Bůh řekl ,aby „zabíjel a jedl“, Petra velmi zmátla. Vzal pár dní na to vyřešit a nakonec si uvědomil, že to, co Bůh mu prostřednictvím této vize bylo, že dobrá zpráva je pro všechny, nejen Židy, a že byl povolán do společenství s a kázat evangelium Pohanům, a to i pro Římské vojáky.

Pasáž 1 Timothy odkazuje na konkrétní učení, které možná dělá kola mezi ranými křesťany, které povýšilo askezi a udělalo z ní jakýsi idol. Netvrdím ve prospěch veganského životního stylu z modlářství. Nevím, odmítají jíst s jedlíci masa (a doufám, že žádný jiný vegan Křesťan dělá, a to buď), nebo se domnívají, že zabíjení zvířat pro jídlo je horší, než chamtivost, lenost, pýcha, drby, nebo libovolný počet hříchy, které jsem boj s každý den. Ježíš řekl, že máme milovat Boha a milovat ostatní. Být veganem je nejlepší způsob, jak vím, jak milovat“ ostatní “ stvoření, lidské i jiné.

nevím, proč Ježíš jedl ryby (někteří učenci tvrdí, že ne, ale většina ne), ale vím dvě věci. Za prvé, kulturní a strukturální realita konzumace masa před dvěma tisíci lety byla divoce odlišná od té dnešní. Druhý, Ježíš vedl radikálně inkluzivní život spřátelený s odmítnutími, vyvrženci . . . nejvíce marginalizovaní. Zdá se mi, že mnozí z nás dnes (včetně mě, včetně nyní) tento jasný příklad nedodrželi. Často se ocitáme v bublinách homogenity a podobnosti.

naše zacházení se zvířaty tuto zaujatost prozrazuje. Můžeme rozdělit naše služby a soucit na základě druhu nebo vnímané užitečnosti. To je důvod, proč tolik z nás bude jíst KFC, zatímco pláče nad Bambi s naším AKC registrovaným Labraschnoodle pokojně odpočívá po našem boku. To, co nevidíme, je, že psi, kočky, prasata, a kuřata nám dávají příležitost k lásce a Službě, a nemusíme obětovat naši lidskost, abychom ctili jejich kuře, prase, kočka, nebo pes. „Jsme, kdo jsme ne, protože jsme jsou oddělené od ostatních, kteří jsou vedle nás, ale protože jsme oba oddělené a propojené, jak odlišné a související; hranice, které značku naše identity jsou obě bariéry a mosty.“

tímto způsobem náš vztah k Božím zvířatům a k sobě navzájem odráží trinitární povahu Boha ve světě. Jsme jedineční a příbuzní, vzájemně závislé, a naše skutečné rozkvět závisí na skutečném rozkvětu jeden druhého. Přijetí veganské stravy a životního stylu je jedním z nejjednodušších způsobů, jak jsem našel ctít dar Božího stvoření a následovat příklad Ježíšovy lásky ke všem.

***

Tím, že vaše kopie Vegangelical dnes na Amazon, Barnes & Noble, nebo Křesťanské Knihy.