Jako Křesťan, když se setkáte bolestivé providence, jako je nemoc nebo vzpurný dítě nebo rozbité manželství nebo finanční těžkosti nebo pronásledování, máte někdy zajímalo, jestli je Bůh trestá za to, že pro nějaký hřích, který jsi spáchal?

Pokud tak učiníte, existuje několik velmi dobrých zpráv z dopisu Židům.

komunita trpících

původní čtenáři tohoto dopisu již nějakou dobu zažívali pronásledování a utrpení. Byli unavení, odradit, a zmatený-proč Bůh dovolil takové útrapy? A někteří pochybovali.

“ Boží rozzlobený trest byl zcela vynaložen na Ježíše-jednou provždy.“

Takže, po nějaké doktrinální vysvětlení a některé firmy nabádání a pár střízlivá varování (aby mohli zkontrolovat, pokud jejich víra byla skutečná), autor dopisu přinesl domů velmi důležitý bod.

chtěl, aby si jeho čtenáři pamatovali, že potíže a bolest, které zažívali, nebyly Božím trestem za jejich hříchy nebo slabou víru. Kapitoly 7-10 krásně vysvětlují, že Ježíšova oběť za hřích byla jednou pro všechny věřící po celou dobu (Židům 10: 14). Žádná oběť jakéhokoli druhu za hřích už nikdy nebyla potřeba (Židům 10:18).

na to navázal v kapitole 11 s příkladem za příkladem toho, jak byl život víry pro svaté vždy obtížný.

Boží Otcovská disciplína

a pak napsal něžné povzbuzení a nabádání kapitoly 12, kde citoval přísloví 3: 11-12:

„Můj syn, ne ohledu na lehkou váhu disciplínu Pán,
, ani být unavený, když pokáral ho.
Neboť Pán vychovává toho, koho miluje,
a trestá každého syna, kterého přijme.“(Židům 12:5-6)

“ je to pro disciplínu, kterou musíte vydržet. Bůh s vámi zachází jako se syny, “ řekl (Židům 12:7). Tito svatí neměli interpretovat své bolestivé zkušenosti jako Boží rozzlobený trest za jejich hříchy. Tento rozzlobený trest byl zcela vynaložen na Ježíše-jednou provždy-na kříži.

spíše to bylo poselství, které měli pochopit ze svých útrap: Bůh tě miluje! Má k tobě otcovskou náklonnost. Hluboce se o tebe stará. Bere velké bolesti, abyste sdíleli jeho svatost (Židům 12:10), protože chce, abyste byli co nejšťastnější a užívali si pokojného ovoce spravedlnosti (Židům 12: 11).

Vzácné Formě Prospěch

To je důvod, proč, jako otec, kdykoli jsem se ukáznit své děti, vždy se snažím aby jim bylo jasné, že nebudu platit je zpět za jejich hříchy. Proto nepoužívám termín „trest“.“Nechci, aby nepochopili a mysleli si, že jim dávám to, co si zaslouží.“ To je Boží práce. A pokud věří v Ježíše, o všechny jejich tresty bylo postaráno na kříži.

“ I když nás Bůh disciplinuje, je to vzácná forma jeho přízně.“

Místo toho, jsem vždy používat termíny „disciplína“ nebo „korekce“ a vysvětlit, že je miluji a mám v úmyslu, i když disciplína je bolestivé, je správné, a vyškolit je. Chci, aby věděli, že je jejich otec miluje, hluboce se o ně stará, a bere velké bolesti, aby je ukázal na cestu radosti.

je důležité, abychom si pamatovali, že vše, co k nám Bůh cítí jako křesťané, je milostivé. I když Bůh nesouhlasí s hříšným chováním a zvyky a myšlenkami a disciplinuje nás, je to vzácná forma jeho laskavosti. To dělá milující otec. Nedává nám to, co si zasloužíme, protože zrušil “ záznam dluhu, který stál proti nám se svými právními požadavky . . . přibíjení na kříž“ (Koloským 2:14). Místo toho nás trénuje ve spravedlnosti. Protože nás tak moc miluje.