Neurobiologie Pocit, Nesympatický

jsem měl výsadu učit „Neurobiologie Pocit, Nesympatický“– a co relační psychologie, Buddhismus a moderní neurovědy nás učí, že můžeme udělat o tom – můj kolega Rick Hanson je meditační skupina pro poslední dvě středy. Když jsme nechytili v utrpení pocit, nesympatický, to je fascinující dozvědět se, jak ty afflictive kapsy neschopnosti, bezcennosti, selhání, studu, tak hluboce zakořeněné v naší nervové obvody v první řadě. V těchto nejistých časech, kdy jsme obzvláště náchylné ke strachu a self-pochybnost a druhý hádám, že plíživé, je to zručný znamená naučit se, jak re-program, naše tělo-mozek je klimatizace a vytvářet nové nervové okruhy, které podporují náš pocit, milý, miloval a milující.

můžete najít úvahy a nástroje v tomto měsíci e-newsletter užitečné a užitečné při pěstování stálý pocit své vlastní vlastní hodnoty a pocit roztomilý, miloval, a milující.

ÚVAHY
NEUROBIOLOGOY POCIT, NESYMPATICKÝ

Zde je jednoduché cvičení k navození pocitu kontrakce často jsme zkušenosti na buněčné úrovni, kdy zažíváme nečekané bolí, odmítnutí, nebo odpojit. Tohle jsem se naučil od Stuarta Eisdendratha, M. D. a Ronna Kabatznick, PhD, na celodenní kognitivní terapii založené na všímavosti pro depresi v meditačním centru Spirit Rock. Toto cvičení používají ve svých skupinách MBCT na UCSF.

nechte se chvíli tiše sedět, oči jemně zavřené. Až budete připraveni, představte si, že jdete po ulici na chodníku někde, kde jste obeznámeni. Jsi v pořádku, hučení podél a pak přes ulici kráčí směrem k vám, ale na druhé straně ulice, uvidíte někoho, koho znáte a můžete zamávat – a nemají vlna zpátky. Nemávají zpět. Zůstaňte chvíli potichu. Jednoduše si všimněte, co se děje uvnitř, jak vnímáte a reagujete na to, že je nevidíte ani na ně nereagujete.

existuje automatická, nevědomá „separační tísňová reakce“, když se někdo, s kým jsme spojeni, odvrátí, nebo v tomto případě někdo, s kým se chceme spojit, nereaguje. Je tu uhh!! v našem těle, přicházející z mozkového kmene, který spouští pohybující se směrem nebo odtažení nebo dobře, fu-vy! Nebo často ještě větší kaskáda pocitů a příběhů, které se snaží pochopit, co se právě stalo. Pokud některá část příběhu jde ve směru „to musím být já; Musím být špatný, “ napojili jsme se na starý vložený okruh hanby, který se cítil nesympatický, nehodný, nezasloužené. Jako terapeut, nebo dokonce jako zranitelná lidská bytost, stále se setkávám s těmito hluboce mučivými pocity nemilosti. V naší západní kultuře je to téměř endemické.

čím více chápu neurovědu traumatu připoutanosti, zejména ze čtení Bonnie Badenochové, která je mozkovou terapeutkou, nebo neurovědy lidských vztahů Louise Cozolina: Upevnění a Rozvoj Sociálního Mozku, tím více si vážím výkonu našich prvních relační zkušenosti, jak žít v implicitní vzpomínky, které mohou de-rail naši důvěru v sebe čas od času, i když jsme zažili skutečnou lásku a přijetí v životě později.

napsal jsem zde před (září 2008 Léčení Zármutku) o tom, jak, z neurovědy přílohu perspektivy, když první, nejranější zážitky, natáhl se pro připojení, jako když jsme šest měsíců, se setkal s non-response, lhostejnost, nevšímavost, propuštění, nebo s hněvem nebo kritické obviňovat-hanbit, že zkušenosti z oslovení dostane spárován s pocitem bolesti, odmítnutí nebo zmatek. Stahujeme se zpět k sobě pro ochranu. Začínáme život připravený oslovit a připojit — a učíme se bát chtít nebo potřebovat spojení. Viscerální zkušenost tohoto zranění nebo odmítnutí je zakódována v nervových buňkách kolem našeho srdce. Doslova cítíme pocity zármutku nebo zlomeného srdce.

je-Li naše zkušenost oslovit a že se setkal s ničím, nebo s bolestí, a pak se naše ustupující pro ochranu je dostatečně často opakuje, amygdala, která je jak náš strach centra a naše emocionální význam center, začne kódovat paměti, varování, kolem naší touhy spárován s očekáváním bolesti a odmítnutí. Toto neurální párování se stává nevědomou implicitní pamětí ještě předtím, než budeme mít sebevědomí, abychom vytvořili příběh o tom, že jsme nemilovaní. Toto párování se může stát samo-posilující rekurzivní smyčkou. Náš mozek je tak zvyklý střílet v tomto opakovaném párování, že vytváří jakýsi nervový cement.

Pak, jak dítě roste a prozkoumat svět a chce se připojit jinde, v nové vztahy, nové zkušenosti, pokud se stejné rodiče, kteří reagovali na dítě na počátku touží po připojení reagovat podobně dítěte touhu po průzkumu, lhostejnost, zanedbávání, nebo zjevné kritiky a očerňování, že dítě je self-koncept, jeho touhy a jeho self začíná jít negativní. „Musí být něco špatného nebo špatného se mnou, že to chci.““A dítě se opět stahuje do ochranného pláště, teprve nyní izolován ve strachu ze vztahu kvůli strachu z odmítnutí a strach cítit zahanben – nepřijatelné, nesympatický. Stejný proces kódování zkušeností jako vzpomínky na budoucnost nyní kóduje zkušenost hanby v nervových obvodech; s dostatkem opakování, více neurálního cementu.

můžeme cítit tento neurální cement viscerálně jako limbický kolaps-oči dolů, hlava dolů, hrudník se zhroutil. Pokud žádné jiné vztahy pojďte udělat ošetřující a naladění na naše vnitřní zkušenosti se zájmem a zvědavostí, ne úsudek, a ne obviňovat, ale zájem a zvědavost a empatie a přijetí, tyto obvody zůstat split off, operační nevědomě. Kódované nervové obvody nejen izolují dítě jako osobu; izoluje se v mozku, není integrován s pozdějšími zkušenostmi s přijetím a láskou. Jsme vyrůst a naučit se vztahují jako my, ale tyto pohřben obvody mohou být stále spuštěny ve vztazích, kdy naše touha po spojení splňuje zeď, takže nás citlivé na domnělé nebo skutečné ústrky a odmítání.

tyto nevědomé vnitřní pracovní modely pak ovlivňují veškeré budoucí vnímání. Filtrují tyto vnímání. Dokonce zkreslují naše vnímání. A jak to nyní ovlivňuje vztahy dospělých, je strach z odmítnutí a strach ze studu nás může vést k tomu, abychom se vyhnuli nebo zablokovali intimitu-i nevědomě. A pokud nás hanba blokuje nebo nás odřízne od přijímání zájmu a zrcadlení naší dobroty a empatie a přijetí naší vnitřní hodnoty od ostatních, neexistuje žádná změna ani uzdravení. Už tam nemůžeme jít ani připustit, že tam je něco, kam jít.

Tara Brach, zakladatelka Insight Meditation Society ve Washingtonu, DC a klinická psycholožka, popisuje buddhistickou cestu k uzdravení hanby krásně ve svém nejprodávanějším radikálním přijetí: žít svůj život srdcem Buddhy. Přijetí a láska jsou to, co léčí to, co nazývá „transem nehodnosti“.“A jsou to jediné věci, které léčí pocit nesympatie. Naše kultura nás silně povzbuzuje k rozvoji sebeúcty prostřednictvím úspěchu a úspěchu. A zatímco mistrovství a kompetence vlastně udělat re-stav našich prvních klimatizace v důležité a užitečné způsoby, je přijetí a lásky, které re-dráty, obvody škoda. A všímavost lásky a přijetí, převzetí přijetí a lásky druhých, je to, co přeprogramuje naše obvody.

moderní neurověda nyní může vysvětlit tento pohyb, tento proces hojení. Člověk musí mít, nebo generovat, mnoho, mnoho zkušeností s pocitem přijatým a milovaným. To se může stát v terapii nebo zdravém intimním vztahu nebo s naladěným přítelem nebo milovaným dobrodincem, nebo oddaný mazlíček. Tento pocit přijatý a milovaný musí být prožíván vnitřně v pocitu v těle. Pak, když pocit nebo pocit nebo vzpomínku zraněn nebo škoda přijde, že staré nepříjemné zkušenosti je nyní spárován s již pozitivní zkušenosti pocit, že viděl a poznal a záleželo a miloval na přijetí dalších. Nová zkušenost je dostatečně silná, aby se spárovala se starou pamětí, o oheň nových neuronálních spojení v mozku. Pokaždé nová zkušenost přijetí a lásky drží staré toxické paměti unlovability nebo škoda lásky a uvědomění, přijetí a soucitu, synaptických spojení jsou upravené a stará se jí paměť implicitní vzor začíná měnit. Pokud nové zkušenosti lásky a přijetí je dostatečně velký a stabilní dost, s dostatkem opakování párování, nervové palby a pozměňování synapsí, více než dost času, pocit, pocit lásky a přijetí se stává super-dálnici reakce a staré škoda, se stává na zadní země silnice nemusíme jít dolů.

Phil Shaver na UC Davis zprávy výsledky výzkumu ve své nové Příručka Přílohu, která ukazuje, když se lidé aktivně pamatovat si lidi, kteří je milují a úmyslně držet, že pocit, pocit být milován v jejich vědomí, jsou méně pravděpodobné, že reagovat na vnější stresor, než lidé, jejichž mozek už není tak „našlápnuto“. (Naučíme se, jak „připravit“ naše mozky v níže uvedených cvičeních.)

Další studie Jamese Coena z Duke University prokázala, že pocit lásky a bezpečí “ uklidňuje nervózní neurony.“Ženy výzkumné subjekty souhlasily, že budou skenovány v MRI skeneru, zatímco jim bude podán mírný šok na kotníky. Ženy sám ve skeneru cítil šok a cítil bolest; ženy drží ruku laboratorní technik, cítil šok, ale cítil menší bolest. Ženy drží ruce své milující manžel cítil šok, ale necítil žádnou bolest.

víme, že pocit milování vyvolává oxytocin v mozku. Oxytocin je lepení hormon, který vysílá signály k pre-frontální kůry, což je část mozku, která reguluje všechny naše emoce a všechny naše tělesné pocity poslat své vlastní neurochemikálie dolů do amygdaly, strach center a uklidnit reakce na strach. Neurochemický, “ tam, tam, to je v pořádku ,to je v pořádku, jsi v pořádku.“Sebepřijetí nás také uklidňuje a pomáhá nám vidět věci jasně, nezkreslené strachem nebo hanbou. Slyšel jsem na ústupu neurovědců v Spirit Rock v lednu, že self-hlášené úrovně sebepřijetí korelují s hladinami oxytocinu v mozku. Tyto pozitivní zkušenosti lásky a sebelásky, přijetí a sebepřijetí vytvářejí nový pozitivní rekurzivní cyklus v mozku. Začneme podporovat a vytvářet obvody v mozku, které udržují pocit milosti, miloval a milující. Viz cvičení cvičit níže se dozvíte, jak generovat tyto obvody v mozku.

BÁSNĚ A CITÁTY NA INSPIROVAT

Saint Francis a Zasít

bud
je zkratka pro všechny věci,
i pro ty věci, které nekvetou,
pro všechno, květy, zevnitř, self-požehnání;
i když je někdy nutné, aby
re-učit věc, jeho krásu,
chcete-li dát ruku na čelo
květiny
a převyprávět ji ve slova a v kontaktu
to je krásné
, dokud se květy opět zevnitř; self-požehnání;
jako Saint Francis
položil ruku na pomačkaný čelo
zasít, a řekl jí, ve slovech a v kontaktu
požehnání země na prasnice a prasnice
začala vzpomínka na všechny její tlusté délky,
z hliněné čenich celou cestu
prostřednictvím krmiva a výpalků do duchovního curl ocas,
z pevného spininess špičatý ven z páteře
dolů přes velkou zlomené srdce
modré milken zasněnost tryskání a třásl
od čtrnácti dudlíky do čtrnácti úst, sání a foukání pod nimi:
dlouhé, ideální krásu zasít.
– Galway Kinnell
Deset Básní Otevřít Své Srdce, Roger Housden,

* * * * *

penzion

lidské bytosti je guest-house.
každé ráno nový příjezd.

radost, deprese, podlost,
nějaké momentální uvědomění přichází
jako nečekaný návštěvník.

Vítejte a pobavte je všechny!
I když jsou v davu trápení,
, který násilně sweep váš dům
prázdné svých nábytek,
stále, léčbě každého hosta se ctí.
možná vás očistí
Pro nějaké nové potěšení.

temná myšlenka, hanba, zloba,
setkat se s nimi u dveří se smíchem,
a pozvat je dovnitř.

buďte vděční za toho, kdo přijde,
protože každý byl poslán
jako průvodce ze záhrobí.
– Rumi, Základní Rumi p.109

* * * * *

Včera v Noci, když jsem Spal (Výňatek)

Včera v noci, když jsem spal,
zdálo se mi, podivuhodný omyl! –
že jsem měl v srdci úl
.
a zlaté včely
vyráběly bílé hřebeny
a sladký med
z mých starých selhání.
– Antonio Machado, verze Robert Bly
Deset Básní Změnit Svůj Život, Roger Housden,

* * * * *

Soucit je antitoxin duše: tam, kde je soucit i ty jedovaté impulsy zůstávají relativně neškodný.
– Eric Hoffer

* * * * *

Toto je moje jednoduché náboženství. Není potřeba chrámů;; není třeba složité filozofie. Náš vlastní mozek, naše vlastní srdce je náš chrám. Filozofie je laskavost.
– HH 14. Dalajláma

* * * * *

konstanta laskavost může dosáhnout hodně. Když slunce roztaví led, kindess způsobí nedorozumění, nedůvěra, a nepřátelství se vypaří.
– Albert Schweitzer

* * * * *

laskavost je důležitější než moudrost a uznání tohoto je začátkem moudrosti.
– Theodore Rubin

* * * * *

Když začnete dotýkat se vašeho srdce, nebo nechat své srdce být dotkl, můžete začít zjistíte, že je bezedné, že to nemá žádné řešení, že to srdce je obrovské, obrovské a neomezené. Začnete objevovat, kolik tepla a jemnosti jsem tam, stejně jako kolik prostoru.
– Pema Čhödron

PŘÍBĚHY, UČIT SE OD

výuka příběh z Buddhistické tradice: Když dáte lžičku soli ve sklenici vody, zamíchejte ji, a pak se chuť vody: Fuj! Slaný! Pokud dáte lžičku soli do jasné sladkovodní jezero a míchejte ji, a pak vzít sklenici vody z jezera a vzít doušek jezero, vody, soli se rozpustí v nekonečném jezeře a nemůžete ochutnat sůl.

S dost laskavost, soucit, a odpuštění, můžeme absorbovat cokoliv, co dostane míchá se znovu a znovu od mucky dna naší psychice. S dostatečným přijetím a důvěrou v dobrotu naší vlastní pravé přirozenosti, staré trápné obavy z nesympatie se stěží vlní.

podobnou metaforu jsem slyšel minulý týden od terapeuta v jedné ze svých konzultačních skupin. Radí svým klientům, aby „rozpustili kapku octa v oceánu medu.“Jako Machadovy včely vyrábějící med ze svých starých selhání. Je to velká perspektiva prostorné mysli a větší kontejner milujícího srdce, který nám umožňuje přeprogramovat naše mozky a zažít se jinak.

ještě další metafora pro stejný koncept: před lety jsem se dva týdny rafting výlet po řece Colorado přes Grand Canyon. Naši průvodci byli odhodláni opustit každý noční kemp tak nedotčený, jak jsme ho našli. Sbalili jsme si odpadky a sbalili si hovínka. Ale čůrání v mohutném Coloradu, které teče rychlostí 33 000 metrů krychlových vody za sekundu, byla cesta. „Řešením znečištění je ředění.“Když jsme pěstovat smysl pro lásku, přijetí, dostatečně velká a stabilní dost – Srdce stejně Široká jako Svět je Sharon Salzberg je fráze, můžeme být ve stavu mysli, kde se žádné fuj, vůbec je řádně zaznamenány a zaznamenávány, ale nemusí zavést nás do staré vír vlastní pochybnosti nebo samostatně obviňování. Držen a uklidněn v objetí hlubokého soucitu a přijetí, hanba se stává sotva výkyvem na radaru.

CVIČENÍ K PRAXI,

ÚTOČIŠTĚ ZDROJŮ KE zvyšování ODOLNOSTI
V sebepřijetí A sebeláska.

Paul Bowman, můj poradce, když jsem byl mladý terapeut, sdílené se mnou své postoje vůči svým pacientům: „není nic, co bys mohl udělat nebo říct, že by mě od vás odvrátí.“Kdyby každý člověk ovlivňující náš život mohl vyjádřit ten pocit přijetí naší bytosti, ne-li vždy našeho chování.

Tato cvičení jsou řízené meditace, které mají moc vyvolat nové zážitky v části našeho mozku a těla, které drží staré vzpomínky studu, selhání, pocit nesympatický. Párování nové neurální palby se starými vzpomínkami v průběhu času znovu propojuje mozek, vytvoření neurální platformy pro stálé sebepřijetí a sebelásku.

1. Jedna minuta cítit se milovaná a milující

toto cvičení je od Patricie Ellsberg, která učí řízenou meditaci v kurzu probuzení radosti Jamese Baraza. Je to od Heart Math, výzkumné organizace v horách Santa Cruz, která zkoumá, jak snížit stres uklidněním a vyhlazením variability srdeční frekvence. A protože víme, že nervové buňky kolem srdce jsou aktivovány ve stresu a jsou uklidnila a uklidňoval tím, že pocit, pozitivní emoce, jako je přijetí a lásky, tam je hodně vědecký výzkum zálohování, jak toto cvičení funguje. Říká se tomu minutový trénink a trvá přesně jednu minutu.

položte ruku na srdce. Dokonce i teplo vaší ruky, které se dotýká vašeho srdce, aktivuje parasympatický nervový systém a začne vás uklidňovat.

pak se zhluboka nadechněte do oblasti srdce, vdechněte pohodu nebo důvěru nebo bezpečnost nebo lásku nebo radost, vdechněte tuto zkušenost do svého srdce a cítíte ji ve svém srdci. Pak si vzpomeňte na okamžik, kdy jste se cítili opravdu šťastní a v bezpečí, v lásce a přijetí někým; může to být malý okamžik s milovaným nebo domácím mazlíčkem nebo dítětem nebo dobrodincem. Cítit pocit pocitu milovaného, cítit se milovaný, a nechte to klesnout na další 45 sekundy.

opakujte toto cvičení mnohokrát denně. Začnete okamžitě cítit jeho účinek a tyto účinky začnou trvat déle a déle.

2. Útočiště v Milující Laskavosti, než Praktikování Meditace Všímavosti

způsob, jak re-wire obvody pocit, nesympatický je, že žádné formální meditační praxe období útočiště v první pocit miloval a přijal – Buddha, Dalajláma, kruh milující přátele nebo komunitu podobně smýšlejícími kolegy o azyl. Dokonce i jednoduchý „mohu mít soucit pro sebe, jak jsem se snaží být vědomi“ může být užitečné.

Vezmeme-li stránku z výzkumu Phila Shavera, „připravíme“ mozek, aby se cítil bezpečně, než zažije jakýkoli stresor. Jinak, pokud tam je nějaký stud nebo pocit viny zakotven v naší obvody vůbec, jak jsme se otevřít na zkušenosti z obrovské nemáte povědomí, staré afflictive vzpomínky by mohly vzniknout, že, pokud se konala hned v laskavosti, soucitu a pak vyrovnanost, může jednoduše zavřít srdce a máme zkušenosti, děsivou prázdnotu nebo děsí prázdnoty, spíše než benevolentní svobodu.

tak ukotvte v pocitu, že se nejprve cítíte milovaní a milí. Pak se zaměřte na dech, ustálte povědomí o dechu, otevřete své vědomí obrovské prostornosti. Pokud mysl bloudí nebo je vyděšená nebo emocionálně unesena, žádný úsudek, žádná hanba, vraťte se nejprve k pocitu lásky a bezpečí, znovu se cítit v bezpečí, znovu důvěřovat, znovu se zamiloval, a pak vraťte vědomí k dechu. Praxe láskyplné laskavosti uklidňuje všímavost; bezpečnost nám umožňuje zůstat otevřená a vyrovnaná.

3. Pocit zdroje lásky

dalším cvičením je představit si, že milujete někoho nebo něco. Posaďte se pohodlně; jemně zavřete oči. Představte si, že sedíte nebo držíte milovaného partnera nebo přítele nebo dítě nebo domácího mazlíčka, nebo sedět s dobrodincem a nechat se cítit lásku ve svém srdci k nim. Cítit lásku a soucit a přijetí a bezpečnost a důvěru ve své tělo, ve svém srdci, a cítit, jak to proudí od vás k nim. A když se to cítí přítomnost a stabilní, aniž by se cokoliv změnilo v lásku, kterou cítíš, prostě teď držet sám nebo jakoukoli část sebe, která potřebuje cítit více lásky a přijetí, a prostě i nadále posílat láskyplné přijetí pocity pro sebe, pocit, stálost lásky nabízíte. Odpočívej v něm. Nechte to transformovat.

4. Léčení prostřednictvím lásky

toto cvičení začíná jako cvičení č. 3 a poté jej rozšiřuje jiným směrem. Představte si, že sedíte nebo držíte milovaného partnera nebo přítele nebo dítě nebo domácího mazlíčka, nebo sedět s dobrodincem a nechte se cítit lásku ve svém srdci k nim. Cítit lásku a soucit a přijetí a bezpečnost a důvěru ve své tělo, ve svém srdci, a cítit, jak to proudí od vás k nim.

Když se to cítí přítomnost a stabilní, drží, že zážitek jako nové větší perspektivy, připomínají doby, kdy jste byli méně než milující, možná jste byli neteční nebo rozzlobený nebo nepřátelské nebo bezradný o tom, co dělat. Pamatuji si doby, jako, že nemusí být příliš hrdí, a pak, z místa, kde víte, že můžete být milující, představit jiný výsledek. Jak byste to udělal teď, kdybyste to mohl udělat jinak? Možná se to nestalo jinak, možná se to nemohlo stát jinak, ale může se to stát jinak nyní ve vaší fantazii. Představte si, že jste stejně milující a laskaví jako soucitní, šťastní nebo vyrovnaní, jak si dokážete představit. Nechte nový výsledek rozvinout, a přihlaste se sami. Mějte na paměti a uvědomte si své zkušenosti, jak se mění s tímto novým výsledkem.

Vědět, že i když nemůžeme re-psát historii, cvičení, jako je toto, ve skutečnosti, re-drát mozku a který transformuje naše pokračující smysl pro naše já jako milý, miloval a milující.

5. Parts Party

tato řízená vizualizace, vyvinutá Virginia Satir, nám umožňuje přístup a integraci různých částí sebe sama s porozuměním a soucitem. Toto cvičení trvat trochu déle popsat, ale ne mnohem déle, aby skutečně dělat. Byl jsem pomocí parts party odbavit se státem mého státu každé 3-4 měsíce za poslední 20 léta. Vždy něco nového a cenného věnovat pozornost, učit se od, integrovat do plnější, bohatší smysl pro všechny, kdo jsem.

Když jste připraveni, představujete si, že jste mimo divadlo, divadelní divadlo, kde uvádějí hry. Představte si budovu, dveře, plakáty venku. Až budete připraveni, projděte až k jedním z dveří, otevřel je, vyšel do haly; procházka na přes halu k jednomu z dveří do hlediště, otevřete dveře a vejít do prázdné divadlo. Projděte celou cestu dolů do první nebo druhé řady a vezměte sadu ve středu řádku. Teď vidíte před sebou prázdné jeviště. Všechno je ticho.

nyní si představte, že první postava, která vyjde na jevišti, je váš moudrý průvodce, stojící uprostřed, kde je můžete jasně vidět. To je údaj, který pro vás představuje moudrost, přijetí, soucit, může to být vaše Větší Já, které se nebudete cítit zcela v bezpečí

Nyní budeme představit další postavy na scéně jeden po druhém. Všechny postavy ztělesňují určitou kvalitu o vašem já. Takže to může být někdo, koho znáte, sami v jiném věku, někdo, koho znáte z filmů, historie nebo literatury, může to být dokonce určitá postava nebo zvíře.

první postava ztělesňuje kvalitu o vašem já opravdu, opravdu jako, jakákoli kvalita vůbec, jen něco, co se o sobě cítíte velmi pozitivně. Udělejte si chvilku, abyste tuto postavu nechali na jevišti, pamatujte si je, možná si je zapište.

nyní přichází na jeviště druhá postava ztělesňující další pozitivní kvalitu o sobě, kterou se vám opravdu, opravdu líbí. Udělejte si chvilku, aby se tato postava zhmotnila na jevišti, pamatujte si je, možná si je zapište.

nyní přichází na pódium třetí postava ztělesňující další pozitivní kvalitu o sobě, kterou se vám opravdu, opravdu líbí. Udělejte si chvilku a nechte je zhmotnit, pamatujte si je, zapište si je.

Nyní máte na jevišti tři postavy, které ztělesňují vlastnosti o sobě, které se vám opravdu, opravdu líbí, a váš moudrý průvodce. Udělejte si chvilku, abyste si je všechny vzpomněli.

nyní přivedete na jeviště čtvrtou postavu, která ztělesňuje kvalitu o sobě, kterou se vám opravdu tolik nelíbí. Ve skutečnosti si přejete, aby to nebyla pravda, ale víte, že je. A tato postava ztělesňující negativní nebo trápnou kvalitu o vás přichází na pódium; udělejte si chvilku zhmotnění této postavy, pamatujte si je, zapište si je.

Nyní můžete přinést na pátý znak, který ztělesňuje další negativní nebo afflictive kvality o vás; se na chvíli zhmotnit a pamatovat si je, zapisovat je dolů.

Nyní můžete přinést na poslední znak, šestý postava ztělesňující jen jeden negativní nebo afflictive kvality o své vlastní, kvalitní nelíbí se ti moc a přeji nebyla pravda, ale je. Udělejte si chvilku, abyste je zhmotnili, Vzpomeňte si na ně, zapište si je.

Nyní máte na jevišti svého moudrého průvodce, existují postavy ztělesňující pozitivní vlastnosti a tři postavy ztělesňující negativní vlastnosti. Ve své fantazii se zase zeptejte, jaký zvláštní dárek vám přinášejí tím, že jsou vaší součástí. Jakou lekci se od nich můžete poučit tím, že jsou vaší součástí. Zeptejte se každé z těchto postav, nejprve pozitivních, pak negativních, a pozorně poslouchejte, co vám říkají; každý z nich má nějakou moudrost nebo se učí nabídnout.

nyní, ve své fantazii, stručně poděkujte každé z těchto postav za to, že s vámi dnes přišli tímto způsobem…. Nechte je jeden po druhém opustit jeviště, moudrý průvodce Poslední. Pak si představte, že vstáváte ze svého sedadla, chůze do uličky, chůze zpět uličkou z hlediště, lobby a zpět před divadlem. Otočte se a podívejte se na divadlo, kde se to všechno stalo. Pak si pomalu znovu uvědomíte, že sedíte v této místnosti, dýcháte, a až budete připraveni, otevřete oči.

Knihy a webové stránky

štěstí je vnitřní práce Sylvie Boorsteinové. Ballantine Books, 2008.

Sylvia je milovaný učitel meditace a psycholog, který jemně, jasně říká, že srdce její praxe je pěstovat laskavost a něžnost k něčí self (a pak všechny blízké a drahé, pak se všichni daleko a hard), tak, že když život je nevyhnutelné problémy srazit vás tam je okamžitý stabilní „tam, tam“, takže mysl může vrátit do klidu a jasnosti a moudře rozeznat, jaké kroky je vhodné učinit.

být mozkovým terapeutem: praktický průvodce interpersonální neurobiologií, Bonne Badenoch. W. W. Norton, 2008.

nejpřístupnější text, ale na tom, jak naše vztahy rozvíjet – a změna struktury našeho mozku a jak neuronové obvody náš mozek může stát oba plastové natolik, aby re-drát a vyvíjet nebo dostatečně tuhé, aby se zabránilo jakékoli učení nebo růst. Určen pro terapeuty, zjistil jsem, že Bonnie je komplexní, ale jasné a stručné popisy toho, jak různé části našeho mozku zralé (nebo ne) a pracovat (nebo ne) pro naši pohodu a odolnost (nebo ne) nejjednodušší stravitelné a začlenit do své vlastní myšlení a klinické práce nějakého autora, tak daleko. Kapitola 8 o přijímání hanby je zvláště důležitá pro zpravodaj tohoto měsíce.

soucit: konceptualizace, výzkum a použití v psychoterapii, Paul Gilbert, ed. NY: Routledge, 2005.

mezi další zjištění patří důležitost soucitu při léčbě deprese, studu a viny. Že trénink v self-soucit stimuluje mozkové procesy pro pocit milován, podporován, chtěl a zahrnuty.