„Když se Křesťanští Křižáci na Východě padla na to neporazitelný řádu Vrahů, řád svobodných duchů par excellence, nejnižší rank z nich žila v poslušnosti stejně jako žádný z nich mnišského řádu bylo kdy dosaženo, tak či onak se dostal tušení, že symbolem a heslem, která byla vyhrazena pro nejvyšší hodnosti jako jeho secretum: ‚nic není pravda, všechno je dovoleno‘, jistě, že byl svoboda mysli , že ukončení víra v pravdu byl vyhlášen“

– Filozof Friedrich Nietzsche

pořadí Asasín, nebo také známé jako střední východní Vrahů, byly středověký teror šíří gang, který vynikal v profesionální zabíjení důležitých lidí.

Další jména, kterými byli uznáni, byli Nizaris, Nizari Ismailis, Batiniho „lidé esoterického učení“ nebo Ta ‚limiyyah“ lidé tajného učení“. Ovládali středověký islámský svět více než 130 let. Jejich vůdce se jmenoval Hassan al-Sabbah.

Hassan al-Sabbah (1050s–1124) byl neuvěřitelně charismatický vůdce, geniální matematik, věnoval náboženský učenec, a neuvěřitelné ďábelský génius.

On byl vášnivý vyznavač Isma ‚ ili přesvědčení, Hasan-i Sabbah byl oblíbený po celé Káhiře, Sýrie a většiny Středního Východu ostatní Isma’ilis, což vedlo k řadě lidí, kteří se stali jeho následovníky.

pomocí své úcty a popularity založil Hassan a stal se velmistrem jednoho z nejsmrtelnějších a nejsmrtelnějších tajemných kultů historie. Zatímco jeho motivů pro založení tohoto řádu jsou v konečném důsledku neznámé, to bylo řekl, aby byl všem pro jeho vlastní politické a osobní zisk a také pomstu na své nepřátele „Křižáci“.

Hassan hledal určitý typ pevnosti, a on si určitě našel to (nejsme si jisti, jestli ho našel nebo to postavil kvůli nedostatku zdrojů). Byla to tisíc let stará neproniknutelná horská pevnost Alamut nebo také známá jako „hora smrti“.

Pán hory velel skrytému bratrství neohrožených, zlých a zcela šílených válečníků zcela oddaných jeho věci.

byli ochotni splnit všechny jeho požadavky, i když to znamenalo, že zemřou, udělali to bez váhání pro věc svého pána.

existuje jen velmi málo informací o tom, jak rekrutoval své „Hašašíny“, ale existují některé středověké prameny, které říkají, co se dělo za neproniknutelnými zdmi hory smrti. Kvůli Hassanově slávě k němu přišli rekruti s úmyslem naučit se tajemné cesty Isma ‚ ili. Hassan je tedy umístil do komnat bez oken hluboko pod horou.

tam rekruti studovali a učili se, až jednoho dne přišel jeden z hassanových služebníků s „magickým“ lektvarem, který rekrutoval k pití. Rekrut by bez váhání vypil lektvar a omdlel. Když se probudil, ocitl se na jednom z nejkrásnějších a nejpřitažlivějších míst vůbec, Visuté zahrady Babylonu.

vypadalo jako nebe, nádherné místo plné víno, zlato, fontány, palmy, a neuvěřitelně krásná a ohromující topless ženy tančí a všude.

rekruti si užil Ráj-jako prostředí pro několik hodin a pak Hassan by se a řekl něco v duchu, “ Tohle je to, co nabízím, následovat mé učení a předložit své vůli, a já vám ukážu cestu do Nebe.“

pak dostali lektvar znovu a hodili zpět do páchnoucích komnat bez oken hory smrti. Pak, když se rekrut vrátí do reality, Hassan se znovu objevil a tentokrát se zeptal, jestli je zasvěcenec ochoten poslouchat ho a víru Hashashina. Souhlasili téměř pokaždé, ze zřejmých důvodů.

v malé množství času, Hassan už vytvořil velkou armádu s neuvěřitelnou poslušnost, často by, aby jeden z jeho mužů provést skok z vrcholu pevnosti (toto je „Skok Víry“ odkaz z Assassin Creed hry) a Vrah se žádné váhání by se rozbít v konkrétní zemi více než třicet příběhů.

atentátníci nábožensky trénovali každou minutu každého dne. Byli zvládnutí všech druhů techniky, bojová umění, jed chemie, špionáž, infiltraci a byli plynně v několika jazycích, ale technika excelovali v nejvíce bylo umění jemnost.

jejich podpisovou zbraní byla dýka, protože byla snadno ukrytá a velmi účinná na krátkou vzdálenost. Neměli na sobě brnění, pošta, nebo jakýkoli druh brnění pro ochranu. Jejich ochranu volba byla neviditelnost, nebo jinými slovy, předtím, než atentát, oni by být oblečen jako civilista, mnich, royalty sluha, obvykle nějaký druh masky, která nevychovala podezření.

s tímto množstvím moci by Hassan mohl snadno říct slovo a jeho věrní zabijáci by zavraždili kohokoli, koho chce, aby zavraždili. Pod vedením svého velmistra a jeho nástupci, Vrazi zabili Sultánů, Vezírů, Chalífů, Patriarchové, a to se Počítá.

než měli šanci křičet, topili se ve vlastní krvi. Ke zvýšení jejich proslulost se často zabil své nepřátele za denního světla, v klidné ulici s tunou civilistů, což by mohlo způsobit chaos a zmatek, a pak zmizeli, jako by měl nějaký druh neviditelnosti velmoci.

Brzy se všichni dozvědí, o asasín pořadí, dokonce i slavný krále Richarda „lví srdce“ (tam jsou některé zdroje, které říkají, že on měl nějakou spolupráci s nimi).

Co je působivější než smělost haššašínů, je možná jejich efektivní využití „psychologické války“. Vštěpováním strachu do svého nepřítele se jim podařilo získat podřízenost nepřítele, aniž by riskovali svůj vlastní život.

velký muslimský vůdce Saladin například přežil dva haššašinovy pokusy o svůj život. Nicméně, to ho postavilo do stavu strachu a paranoie, ze strachu z dalších pokusů o atentát. Podle jednoho příběhu, jedné noci během jeho dobytí Masyaf, v Sýrii, Saladin se probudil, aby našel postavu opouštějící svůj stan. Vedle jeho postele byly horké koláčky ve tvaru charakteristickém pro hashshashin, spolu s poznámkou připnutou otrávenou dýkou. Podle poznámky by byl zabit, kdyby se nestáhl. Netřeba dodávat, že Saladin se rozhodl urovnat příměří s hashshashiny.

Jejich nejznámější Obětí byl „Pane Konrád z Montferrat“ byl králem Jeruzaléma, tady je dobrý popis toho, jak došlo k jeho smrt:

„Pane Konrád z Montferrat sebevědomě kráčel přes nádvoří pevnosti město v Pneumatikách, lemovaný těžce ozbrojený doprovod poslal rytíře a oblečený v elegantní šaty a drahé hedvábí svědčí o jeho vznešené postavení.

Král Jeruzaléma byl jedním z nejmocnějších mužů na světě – jako velitel všech Křižáckých jednotek na Blízkém Východě, dokonce i slavný král Richard Lví Srdce byl nucen uznat, Conrad orgánu. Jeho pomazání bylo požehnal Sám Papež, vojska Muslimských nevěřících v troskách po jeho ostří, a na jeho příkaz, Warriors Křesťanství, šli dobýt všechny, které ležely před nimi.

Od malé straně uličky dvě nenápadné mniši přiblížil, jejich hlavy se uklonil, jak se téměř neslyšně skandovali tradiční latinské hymny, jejich prsty obratně pracuje jejich dřevěné korálky pod tekoucí hnědé roucho.

tiše kráčeli směrem ke středu nádvoří, zdánlivě příliš pohrouženi ve svých modlitbách, aby si všimli Sira Conrada a jeho bodyguardů. Pak najednou mniši zdvojnásobili své tempo. Rychle se zavřeli a posledních pár metrů sprintovali k Pánu Týru. Byl tam záblesk oceli, záblesk odpoledního slunce jemně odrážející se od dobře leštěné dýky.

během několika vteřin král Jeruzaléma tiše ležel zmačkaný na silnici v kaluži své vlastní krve. Nejvíce impozantní, nemilosrdný a nedotknutelný muž ve Svaté zemi byl mrtvý.“

Navzdory hashshashins‘ proslulost a dovednosti, byli vyhlazeni Mongolové, kteří byli invazní Khwarizm. V roce 1256 padla pevnost hashashshin, kdysi považovaná za nedobytnou, Mongolům.

ačkoli se haššašínům podařilo v roce 1275 dobýt a držet Alamit několik měsíců, byli nakonec rozdrceni. Z historika pohledu, Mongolské dobytí Alamut je velmi významná událost, vzhledem k tomu, že zdroje, které by byly schopny vyprávět příběh z hašašíni pohledu byly zcela zničeny.

v důsledku toho nám zůstává poněkud romantizovaný pohled na tento řád, možná nejlépe viděný ve videohrách, nejslavnější v sérii Assassin ‚ s Creed.

Etymologie

první známé použití termínu hashishi byl stopován zpátky do 1122, když Fatimid kalif al-Āmir zaměstnán v hanlivé odkazem na Syrské Nizaris.

Používá se obrazně, termín hashishi znamenal významy jako vyvrženci nebo chátra.

Aniž by se skutečně obvinil skupinu pomocí hašiš, droga, Kalif, používá termín v hanlivém způsobem. Toto označení bylo rychle přijato anti-Ismaili historiky a aplikováno na Ismailis Sýrie a Persie.

rozšíření termínu bylo dále usnadněno vojenskými setkáními mezi Nizarisem a křižáky, jejichž kronikáři tento termín přijali a šířili jej po celé Evropě.

Během středověku, Západní stipendium na Ismailis přispěl k populární pohled na komunitu jako radikální sekty asasínů, věřil být vyškoleni pro přesné vraždu své protivníky. Do 14. století, evropské stipendium na toto téma příliš nepostoupilo za práci a příběhy křižáků.

původ slova zapomenutý, v celé Evropě měl termín Vrah význam „profesionální vrah“.

V roce 1603 první Západní publikace na téma Assassins byl autorem soudní úředník pro King Henry IV Francie a byla založena především na vyprávění Marca Pola z jeho návštěvy blízkého Východu. Zatímco shromáždil účty mnoha západních cestovatelů, autor nedokázal vysvětlit etymologii pojmu Assassin.

Libanonský spisovatel Amin Maalouf tvrdí, že: „Jejich současníci v Muslimském světě by jim zavolat hash-ishiyun, „hašiš-kuřáci“; někteří orientalisté si myslel, že to byl původ slova „assassin“, což v mnoha Evropských jazycích bylo více děsivé, ale – pravda je jiná.

Podle textů, které sestoupily k nám z Alamútu, Hasan-i Sabbah rád zavolal své učedníky Asasiyun, což znamená, lidé, kteří jsou věrni Asās, což znamená „základ“ víry. Toto je slovo, nepochopené zahraničními cestovateli, které vypadalo podobně jako „hašiš“.”