Lekythos

Material

Pottery, gold

Created

420–400 BC

Period/culture

Attic

Place

Polis-tis-Chrysokhou, tomb, Cyprus

Present location

Room 72, British Museum

Identification

1887,0801.46

většina, ne-li všechny, našich znalostí o Oidipovi pochází z 5. století před naším letopočtem. Ačkoli se tyto příběhy zabývají hlavně jeho pádem, stále se objevují různé podrobnosti o tom, jak se Oidipus dostal k moci.

král Laius z Théb slyší proroctví, že ho jeho malý syn jednoho dne zabije. Probodne oidipovy nohy a nechá ho zemřít, ale pastýř ho najde a odnese pryč. O několik let později, Oedipus, nevěděl, že byl adoptován, opouští domov ve strachu ze stejného proroctví, že zabije svého otce a vezme si svou matku. Laius se vydává hledat řešení tajemné hádanky Sfingy. Jak prorokovali, Oedipus a Laius se kříží, ale navzájem se nepoznávají. Následuje boj a Oedipus zabije Laia a většinu jeho stráží. Oidipus pokračuje porazit Sfinga tím, že řeší hádanku, aby se stal králem. Oženil se s ovdovělou královnou Jocastou, aniž by věděl, že je jeho matkou. Mor padá na obyvatele Théb. Po objevení pravdy se Oidipus oslepí a Jocasta se oběsí. Poté, co Oidipus již není králem, Oidipovi bratři-synové se navzájem zabíjejí.

objevují se některé rozdíly se staršími příběhy. Prokletí oidipových synů bylo zpracováno zpětně, aby zahrnovalo Oidipa a jeho otce Laia. Oidipus nyní odstoupí z trůnu místo toho, aby zemřel v bitvě. Navíc, spíše než jeho děti jsou od druhé manželky, Oidipus děti jsou nyní Jocasta (proto, oni jsou jeho bratři, jakož).

Pindar je druhý Olympionik OdeEdit

V jeho druhé Olympionik Óda, Pindar píše:

Laius‘ tragické syna, přes jeho otce cestě, zabil ho a splnil oracle mluví starý v Pytho. A erinys s ostrýma očima viděl a zabil své válečné děti navzájem do rukou. Ještě Thersandros přežil padlých Polyneikes a vyhrál čest mladistvý soutěží a tíhu války, scion podpory do domu Adrastos.

Aischylos‘ Sedm Proti Thebes trilogie (467 PŘ. n. l.)Editovat

V 467 PŘ.N.L. Athénský dramatik Aischylos, nejvíce pozoruhodně napsal trilogie, založené na mýtu o Oidipovi, že mu pomůžu vyhrát první cenu ve Městě Dionysia. Z her byl Laius první, Oidipus druhý a sedm proti Thébám byla třetí hra a jediná, která přežila.

V Sedm Proti Thebes, Oidipovi synové Eteocles a Polynices zabít navzájem soupeřícími o trůn. Stejně jako jeho Oresteia, trilogie by podrobně popsala soužení domu po tři po sobě jdoucí generace. Satyrská hra, která následovala po trilogii, se jmenovala Sfinga.

Sofoklovy Thebanské hryEditovat

tři dochovaná díla Sofoklovy „Thebanské hry“ se skládají z: Oidipus Rex (také nazývaný Oidipus Tyrannus nebo Oidipus Král), Oidipus u Colona a Antigona. Všechny tři hry se týkají osudu Města Théby, během a po panování Krále Oidipa, a byly často publikovány pod jedním krytem.

původně Sofokles psal hry pro tři samostatné Festivalové soutěže, mnoho let od sebe. Nejenže thebanovy hry nejsou skutečnou trilogií (tři hry prezentované jako nepřetržité vyprávění), nejsou ani úmyslnou sérií a obsahují mezi nimi určité nesrovnalosti.

Sophocles také napsal další hry zaměřené na Théby, zejména Epigoni, z nichž se dochovaly pouze fragmenty.

Oidipus RexEdit

Jak začíná Sofoklův Oidipus Rex, lidé z Théb prosí krále o pomoc a prosí ho, aby objevil příčinu moru. Oidipus stojí před nimi a přísahá, že najde kořen jejich utrpení a ukončí ho. V tu chvíli se Creon vrací do Théb z návštěvy věštce. Apollo bylo známo, že Théby je přechovávání hrozná ohavnost a že mor bude zrušena, když skutečný vrah starý Král Láios je objeven a potrestán za svůj zločin. Oedipus přísahá, že to udělá, aniž by si uvědomil, že je sám viníkem. Krutou pravdu se objeví pomalu, v průběhu hry, jako Oidipus střety s slepý věštec Tiresias, kteří smysly pravdu. Oidipus však stále striktně popírá, že se Tiresias nějak spikne s Creonem, aby si uzurpoval trůn.

realizace začíná pomalu svítat ve scéně II hry, když Jocasta zmiňuje z ruky, že Laius byl zabit na místě, kde se setkávají tři silnice. To vyvolává něco Oidipus v paměti a on najednou si vzpomene, muže, který bojoval a zabil jednoho dne, dávno, na místě, kde tři cesty setkal. Uvědomuje si, zděšen, že by mohl být mužem, kterého hledá. Jeden služebník v domácnosti útok přežil a nyní žije ve stáří v pohraniční čtvrti Théby. Oidipus okamžitě pošle muže, aby buď potvrdil, nebo vyvrátil svou vinu. V nejhorším však očekává, že se ocitne jako nic netušící Vrah neznámého muže. Pravda zatím nebyla vyjasněna.

okamžik zjevení přichází pozdě ve hře. Na začátku scény III, Oedipus stále čeká, až bude služebník přiveden do města, když přijde posel z Korintu, aby prohlásil, že král Polybus z Korintu je mrtvý. Oidipus, když tu zprávu slyší, cítí mnohem ulevilo, protože on věřil, že Polybus byl otec, kterého oracle byl předurčen ho zabít, a on na okamžik sám věří, že unikli osudu. Říká to všechno současné společnosti, včetně posla, ale posel ví, že to není pravda. On je muž, který našel Oidipa jako dítě v průsmyku Cithaeron a dal ho Král Polybus zvýšit. Dále odhaluje, že služebník, který je přiveden do města, když mluví, je ten samý muž, který vzal Oidipa do hor jako dítě. Jocasta si nyní uvědomuje vše, co se stalo. Prosí Oidipuse, aby se touto záležitostí dále nezabýval. Odmítá a ona se stáhne do paláce, když přichází služebník. Přijde Starý muž a je jasné, že ví všechno. Na příkaz Oidipa to všechno řekne.

ohromen znalostí všech svých zločinů, Oidipus spěchá do paláce, kde najde svou matku-manželku, mrtvou vlastní rukou. Oedipus vytrhl brož z šatů a oslepil se. Krvácení z očí, prosí svého strýce a švagra Kreóna, který právě dorazil na scénu, k exilu ho navždy z Théb. Creon s touto žádostí souhlasí. Oidipus prosí, aby držet jeho dvě dcery Antigony a Ismene s rukama jeden více času, aby jejich oči zalijí slzami a Creon z lítosti odešle holky za Oidipus ještě jednou.

Oidipus na ColonusEdit

V Sofoklově Oidipus na Colonus, Oidipus se stává poutník, pronásledovaný Creon a jeho muži. Nakonec najde útočiště na svaté poušti přímo u Atén, kde se říká, že se Theseus postaral o Oidipa a jeho dceru Antigonu. Creon nakonec dohání Oidipa. Požádá oidipuse, aby se vrátil z Colona, aby požehnal svému synovi Eteoclesovi. Naštvaný, že ho jeho syn nemiloval natolik, aby se o něj postaral, proklíná Eteocles i jeho bratra a odsoudí je, aby se navzájem zabili v bitvě. Oidipus umírá pokojnou smrtí; jeho hrob je údajně posvátný bohům.

AntigoneEdit

V Sofoklově Antigone, když Oidipus vstoupil jako král thébský, dal království, aby jeho dva synové, Eteocles a Polynices, z nichž oba se dohodli na střídavé trůn každý rok. Neprojevili však žádné obavy o svého otce, který je proklel za jejich nedbalost. Po prvním roce, Eteocles odmítl odstoupit a Polynices napadl Théby se svými příznivci (jako zobrazen v Sedm Proti Thebes Aeschylus a Fénické Ženy, Euripides). Oba bratři se zabili v bitvě. Král Creon, který vystoupil na trůn Théby, rozhodl, že Polynices nebude pohřben. Antigona, sestra Polynices, se vzepřela rozkazu, ale byla chycena. Creon rozhodl, že ona měla být uvedena do kamenné schránce v zemi, a to navzdory její zasnoubení svého syna -. Antigona, sestra, Ismene, pak prohlásila, že pomáhal Antigona a chtěl stejný osud, ale Kreón nakonec odmítl ji popravit. Bohové, přes slepého proroka Tiresias, vyjádřil svůj nesouhlas Creon rozhodnutí, která ho přesvědčila, aby zrušil jeho objednávku, a šel pohřbít Polynices sám. Antigona se však již oběsila ve své hrobce, než aby trpěla pomalou smrtí, že byla pohřbena zaživa. Když Creon dorazil k hrobce, kde byla pohřbena, jeho syn Haemon na něj zaútočil, když viděl tělo své zesnulé snoubenky, ale nedokázal zabít Creona, zabil se. Když byla Creonova manželka Eurydice informována o smrti Haemona, vzala si i svůj vlastní život.

Euripides‘ Phoenissae, Chrysippus, a OedipusEdit

na začátku Euripides Phoenissae, Jocasta připomíná příběh Oidipa. Obecně platí, že hra spojuje spiknutí sedmi proti Thébám a Antigone. Hra se liší od ostatních příběhů ve dvou hlavních ohledech. Nejprve podrobně popisuje, proč Laius a Oidipus měli spor: Laius nařídil Oidipovi z cesty, aby jeho vůz mohl projít, ale hrdý Oedipus se odmítl pohnout. Za druhé, v play Jocasta není zabila na objevu ji incest – jinak by nemohl hrát prolog, pro fathomable důvodů – ani Oidipus uprchl do exilu, ale zůstal v Thébách pouze oddálit jejich osudu, dokud fatální souboj svých synů/bratři/synovci Eteocles a Polynices: Jocasta spáchá sebevraždu přes dva muži mrtvá těla, a následuje Antigona Oidipus do exilu.

V Chrysippus, Euripides rozvíjí příběh o prokletí: Láios‘ hřích byl unesli Chrysippus, Pelops syn, za účelem porušit ho, a to způsobilo, že boží pomstu na všech jeho rodina. Láios byl učitel Chrysippus, a znásilňovat jeho student byl hrubým porušením jeho postavení jako host a vychovatel v domě královské rodiny hostování ho v té době. Existující vázy ukazují zuřivost vznášející se nad chlípným Laiem, když unese oběť znásilnění. Furies pomstil porušení dobrého pořádku v domácnostech, jak je vidět nejzřetelněji v takových textech, jako jsou nositelé úlitby od Aeschyla.

Euripides napsal také Oidipus, z něhož přežilo jen několik fragmentů. První řádek prologu připomněl laiusovu arogantní akci početí syna proti Apollónově příkazu. V určitém okamžiku v akci hry, postava zabývající se zdlouhavým a podrobným popisem Sfingy a její hádanky-zachovaná v pěti fragmentech z Oxyrhynchus, P.Oxy. 2459 (publikoval Eric Gardner Turner v roce 1962). Tragédie představovala také mnoho morálních Maxim na téma manželství, zachovaných v Anthologion of Stobaeus. Nejvýraznější čáry, nicméně, konstatovat, že v této hře Oidipus byl oslepen Láios se obsluhy, a že se to stalo před jeho identitu jako Laius syn byl objeven, proto označení významné rozdíly s Sophoclean léčba mýtus, který je nyní považován za „standardní“ verze. Bylo učiněno mnoho pokusů rekonstruovat zápletku hry, ale žádný z nich je více než hypotetická, protože sporé zbytky, které přežívají z jeho textu a celková absence starověké popisy nebo životopisy – i když to bylo navrhl, že část Hyginus‘ vyprávění Oidipovský mýtus by mohl ve skutečnosti pocházet z Euripidova hrát. Některé ozvěny Euripidean Oidipus byly vysledovat také ve scéně Seneca Oidipus (viz níže), v níž Oidipus sám sebe popisuje Jocasta jeho dobrodružství s Sfingy.

Ostatní dramaticieditovat

nejméně tři další autoři z 5. století před naším letopočtem, kteří byli mladší než Sofokles, psali hry o Oidipovi. Patří mezi ně Achaeus z Eretrie, Nichomachus a starší Xenocles.