22. listopadu: our Lady of Lavang, Viet Nam (1798)

skutečnost, že blahoslavená Panna navštívila malá skupina Katolíků v thelittle džungli obci Lavang, ve Vietnamu, v roce 1798, není divu, toanyone kdo ví, jak Matka Boží. Vždy byla věrnájejí děti milostí.

bylo To, jako výsledek jednoho období pronásledování, že řada VietnameseCatholics našli útočiště asi 1785 v džungli, že hardy lesníci wouldhesitate proniknout. Zde zůstali skryti, trpěli strádáním, nebezpečím a nemocemi, aby mohli praktikovat své náboženství. Jedním z mála útěchů, které měli, bylo recitovat růženec každý den za soumraku.

jednoho takového večera byli nejprve vyděšeni a pak okouzleni, aby se dívali na ženu a dítě stojící poblíž v tajemné záři světla. Prostí jakotito lidé byli, někteří z nich poznali panenskou matku a její dítě.Všichni poslouchali, zatímco Mary jim tiše řekla, že si je plně vědoma svých těžkostí a jejich chronické nemoci způsobené kontaminovanou vodou. Řekla jim, aby shromáždili určité listy, které rostly poblíž, a vyrobili z nich silný čaj; to by je udržovalo zdravé. Slavnostně dodala: „od tohoto dne budou modlitby na tomto místě vyslyšeny – a zodpovězeny.“Psal se rok 1798.

Panna Maria z Lavangu

nedlouho po návštěvě Panny se lidé dozvěděli, že pronásledování, které unikli, skončilo. Většina se vrátila do svých původních domovů; mohli mluvit jen o zjevení, které viděli, a slovo o tomto zázraku se rozšířilo.

do roku 1820 dokonce buddhisté věřili v slib Panny Marie a postavili první malou svatyni, pagodu, na místě, kde byla Marie viděna. Během krátké doby se tito buddhisté stanou křesťany; a jejich malá svatyně se stala prvním kostelem Panny Marie z Lavangu. Věřící našli útěchu a odvahutato oddanost v dobách útlaku a všeobecné bídy, které přišly znovu a znovu k Vietnamcům.

V roce 1885 v období zuřivého anti-Křesťanství, Lavang kaple wasburned; kněz, Otec Philip Minh, teď Požehnaný Filip, byl sťat. Mezi útoky došlo k dalšímu klidu a byly zahájeny práce na budově, která nahradila spálenou kapli.

Tam byly velké obtíže při přepravě dodávek, plus nedostatek adequatefunds, ale velký kostel panny marie Lavang nějak vyvinul, aby se dokončení a wasdedicated v roce 1901 ve jménu Ochrany Matky věřících. Acongress všech diecézí Vietnamu byl povolán a Lavang se stal místem ofpilgrimage pro nespočet zbožných lidí jihovýchodní Asie.

Během Mariánský Kongres z roku 1961, nový basilica of our Lady of Lavang wasdedicated Arcibiskupa Petra Ngo-Dinh Thue Hue. V té době se toldCatholics Jižní Viet Nam, že obdržel zprávy stále od Katolíků inNorth Komunistické Viet Nam, kteří říkají, že se nikdy nepodaří, aby se domnívají, že HolyVirgin z Lavang bude jednoho dne přinese své země z Komunistického diktátora.

Vietnam je zemí mnoha mučedníků. V průběhu staletí, oddaní náboženští, učenci, vůdci a chudí vzdali hold Marii.

Panna Maria z Lavangu.

* od ženy na oběžné dráze

podání od Ann Chatham, NSW Austrálie.

bojuji se svou vírou stejně jako mnoho katolíků v této moderní době. Byl jsem požádán přítelem, abych šel do Vietnamu a učil angličtinu na krátkou dobu. Můj přítel je vietnamská jeptiška žijící a pracující v Austrálii. Její klášter je v Hue, kde je velká skupina jeptišek, které během svých let formování potřebovaly více expozice angličtině. Ten účet jsem zařídil já. Jsem učitel v důchodu s nějakým časem na ruce.

Zatímco jsem byla v Hue některé sestry mě vzal do svatyně navštívit a modlit se. Strávili jsme tam den; měli jsme procházku, nějaký oběd a pak jsem se zatoulal sám. Stál jsem na úpatí svatyně a řekl Panně Marii všechny věci, o kterých jsem si myslel, že jsou špatné s mou vírou a katolickou církví obecně. Bylo to v tu chvíli, kdy jsem se začal třást a plakat. Ne dramatické zobrazení, ale jemný a jemný rozhovor.

moji studenti mi dali sochu Panny Marie z La Vang, abych přivezl domů do Austrálie.

jako osoba, kterou jsem, jsem se rozhodl najít další informace o své nové soše. Tady jsem tě našel.

na tomto webu jsem našel komentář: „Panna Maria z La Vang nadále inspiruje ty, kteří trpí pro svou víru.“

myslel jsem, že jsem šel do Vietnamu učit, ale mýlil jsem se.

šel jsem se učit.

Ann Chatham

děkuji za váš příspěvek, Ann!

Pouť do La Vang – Umírajícímu Poslední Cestě,

je Toto tvrzení od člověka, který se představil pouze jako „Rob“ od Ha Long City, Vietnam

Asi před 10 lety, při chůzi přes Basilica of Saint Mary v Minneapolis, Minnesota, jsem narazil na neobvyklé sochy panny marie s ježíškem. Když jsem jí celý život viděl sochy a svatyně, tento byl velmi odlišný od tradičních obrazů Marie, které jsem znal během své katolické výchovy. Byla to bílá porcelánová postava oblečená v nějakém asijském oděvu. Pomyslel jsem si, „huh, to je zvláštní“. Můj dlouholetý společník, sama oddaná katolík z Vietnamu, dohonil mě a zastavil se modlit ve svatyni. A pak řekla :’je tak krásná‘. Zeptal jsem se, jaká je dohoda s tím, že nosí tradiční asijské oblečení, nikdy jsem o tom neslyšel. Zavrtěla hlavou a zamumlala, „máš se tolik co učit“. Je to Đcc M La La Vang, Panna Maria z La Vang.

Trávit čas s Vietnamskými Katolíky v průběhu let, viděl jsem obrazy a sochy z Německo Mẹ La Vang často, ale nikdy jí dal hodně myslel jiné, než najít docela zajímavé, že Vietnamci má své vlastní Mariánská zjevení. Uvědomil jsem si, že matka Panny Marie je velmi dobře cestována a utěšuje katolíky po celém světě po celou dobu. Ale o jejím významu pro Vietnamce jsem netušil. Následně jsem se dozvěděl, že Panna Maria z La Vang má pro vietnamské katolíky nejvyšší význam, posloužil jako inspirace a zdroj útěchy v průběhu let násilného pronásledování a diskriminace. Tato webová stránka poskytuje dobrý popis příběhu La Vang.

Nejasně vědoma Katolické migrace na jih uniknout násilné odvety v roce 1950, zjistil jsem, vzkvétající společenství, když jsem přišel do Saigonu v roce 2008 na dobrovolnické misi. Narazil jsem na několik katolických kostelů a denně jsem se modlil o vedení v komplikované jeskyni, na které jsem se stal. Žasl jsem nad oddaností vietnamských katolíků pro svou víru. Mnohem více než USA nebo Evropa je pro ně perzekuce a mučednictví v živé paměti. Když jsem se zde v roce 2009 usadil, chtěl jsem zůstat ve spojení s katolickou komunitou ve Vietnamu a našel jsem katedrálu v Hanoji, kde jsem nakonec pracoval.

potkal jsem řadu Katolíků, kterého všichni měli rodiny na Jihu, ale oni sami houževnatě držel svých rodových zemí na Severu, jako strážci jejich rodinné pohřebiště a starobylé vesnice. Jedna taková vesnice mimo Hanoj má velmi zvláštní místo v historii katolicismu ve Vietnamu. Je to místo posledního odpočinku 13 mučedníků, kteří zemřeli za svou víru, kanonizovaní jako součást“ 117 mučedníků Annam “ (Vietnam) katolických svatých v roce 1988.

Tohle malé nic obce, jejichž přes-velikosti církve je francouzský koloniální éry verzi Notre Dame v Paříži, byl také známý pro jeho divoký ochranu proti pronásledování v minulém století, se bránit s zemědělských nástrojů a meče proti pokusu o ukřižování jejich farář. Muž, který vedl tuto obranu, měl syny, které všechny pojmenoval po zbraních. Jeden z jeho synů, Kien – “ meč “ nyní v jeho 60. letech, je muž, kterého jsem poznal a respektoval za poslední 4 let. Jednoduchý farmář, Kien je jemný a nenáročný muž, oddaný své víře a věrný své rodině.

v prosinci 2014 Kien onemocněl a byl přivezen do Hanoje za několika lékaři. Zprávy byly zničující. Tento druh, dobrotivý muž, který vychoval nádhernou rodinu, měl terminální rakovinu jícnu a očekávalo se, že bude žít v nejlepším případě 6 měsíců. Chudí a bez pojištění, jsem se nabídl, že pomůže pokrýt jeho strmé účty za lékařskou péči, která by zničila jeho rodinu, stále se snaží pochopit, zprávy a jak přežít bez něj. Stálo by to však až 50 000 usd a pravděpodobně by to prodloužilo jeho život o dalších 6 měsíců v nejlepším případě. Jeho rodina, snaží se vyrovnat s tvrdou realitou, které čelí, byl na rozpacích.

pak jsem přišel s nápadem. Rychlé zhoršení a smrt byla nevyhnutelná, takže spíše než utrácet peníze na prodloužení jeho života, což by pravděpodobně jen prodloužilo jeho utrpení, proč mu nedat něco na zapamatování? Nabídl jsem, aby ho a jeho rodinu na středním Vietnamu jen relaxovat a vychutnat si část země, kterou nikdy neviděl. Milostivě přijali a v polovině února 2015 jsme odletěli do Da Nangu, abychom navštívili řadu míst včetně Hue a Hoi An. Jedna věc, která mě nenapadla, bylo, jak důležité pro ně bylo navštívit jiné blízké místo: La Vang.

Že vesničané s velmi málo zkušeností v autech nebo autobusech, opravdu nenáviděli být uzavřený – na autobusem z Da Nang do Hue (asi 3 hodiny od sebe), všichni onemocněli. Jakmile byli v Hue, znovu vyjádřili silnou touhu jít do La Vang, dalších 1,5 hodiny na sever od Hue. Zaskočilo mě, že raději jeli na motorce. Ale brzy ráno jsme naskočili na pár motorek a zamířili na nejposvátnější místo pro katolíky ve Vietnamu.

při jízdě nesčetnými hřbitovy válečných mrtvých na cestě jsme konečně dorazili do La Vang a byl jsem ohromen jeho šířkou. Velká rozloha země s dlouhým, ale skromným vchodem, lemovaná sochami katolických svatých a sochami scén z Kristova života. První věcí, která vynikla, byla stará kostelní věž, vše, co zůstalo z kostela z roku 1928, který kdysi na místě stával prominentně. Bohužel, protože byl velmi blízko DMZ, byl La Vang téměř zničen v roce 1972.

co mě nejvíce dojalo, když jsme se blížili k místu kostelní věže, bylo to, že místo tam vůbec bylo. Zjistili jsme, že za rozpadající se věží byla dlouhá ocelová chata Quonset. Vstoupili jsme dovnitř a k mému úžasu byl dobře-objednal církve, s skromný, ale důstojný oltář a sochy a jiné ozdoby běžně vyskytují v Katolických kostelů v jiných částech světa. Tato jednoduchá budova byla postavena na základech kostela z roku 1928 a sloužila katolickým poutníkům na toto svaté místo po celá léta. „Jaký úžasný důkaz oddanosti vietnamských katolíků! Pomyslel jsem si, když jsem seděl v lavici, ohromen emocemi.

poté, co rodina strávila chvíle hluboko v modlitbě, putovala po místě. Přímo za vybombardovaným kostelem jsme našli něco ještě nečekanějšího. Prostřednictvím financování zbožných vietnamských katolíků po celém světě, velký, nová církev probíhá. Vzhledem k otevření v roce 2016 je tato palácová budova jistě vyjádřením oddanosti tomuto svatému místu.

pak Jsme se uctivě přiblížil k údajné umístění 1798 zjevení, na levé straně vybombardované kostela. Byla to nádherná socha Panny Marie z La Vang a Kristova dítěte vyrobená z řady barevných druhů kamene a obklopená tyčícími se betonovými stromy. Nejprve jsme přišli k nedaleké pitné fontáně, která je pokládána za svěcenou vodu s léčivými vlastnostmi. Všichni členové rodiny vypili vodu a naplnili ji lahví. Byl jsem trochu nervóznější, ale věřil jsem, že je alespoň bezpečné pít, tak jsem si trochu dal.

dále jsme se přesunuli přímo k soše, kde Kien a jeho žena Hiep poklekli a několik minut se modlili. Pak jedna z jejich dcer, nádherná žena ve svých dvaceti letech, pořídila řadu fotografií svých rodičů zbožňujících Svatou Matku. Natáhli se, aby se dotkli jejích nohou, a když jsem se přiblížil, abych obdivoval řemeslo, cítil jsem gravitaci tohoto místa pro tyto lidi. Všiml jsem si, že Kien měl v očích slzy, když Hiep začal zběsile volat členy rodiny, bez dechu jim řekl, že jsou v La Vang.

za svatyní byl stejně působivý obraz. 100 stop dlouhý zlatý barevný basreliéf 117 Annamských mučedníků sloužil jako centrální pozadí vyřezávaných obrazů 14 stanic kříže. Strávili jsme ještě několik minut obdivováním snímků a modlitbou na místě.

baterie pro naše jediná kamera zemřel, tak jsem hledal zdroj energie, zatímco rodina putoval webu. Našel jsem zásuvku v kostele Quonset hut a zůstal jsem tam, abych ji nějakou dobu Nabil. Seděl jsem a přemýšlel o mnoha věcí, které jsem udělal ve Vietnamu a začal si uvědomit, že tento okamžik byl jedním z nejvýznamnějších vrcholů této jednoduché, jemné rodina žije. Byl jsem rád, že jsem jim tuto chvíli přinesl, protože jsem věděl, že brzy budou potřebovat veškerou svou sílu, aby vydrželi nadcházející agónii.

Když jsem klečel v kostele, členy rodiny, putoval sloučeniny, zastavení, aby se modlili na řadu sochy v zahradě před aktivní kláštera. Když jsem cítil, že náboj stačí na to, abych se vyfotil, abych se dostal přes zbytek pouti, šel jsem je hledat. Najít každý člen rodiny hluboko v modlitbě v různých jeskyně, tiše jsem čekal, až se shromáždí a pomalu jít zpět na naše motorky. Měli hluboce náboženskou zkušenost, za kterou mi donekonečna děkovali.

vrátili jsme se na sever právě včas na Lunární Nový rok a šli jsme každý svou cestou. Oni do své vesnice vyprávět o svých dobrodružstvích v centrální části země, a já navštívit přátele v různých provinciích po celém severu Vietnamu. Zastavil jsem se u jejich domů jeden den, těsně před návratem do Města Ha Long, (kde pracuji) najít Kien stav zhoršila. I když se na naší pouti poněkud potýkal, nyní ho viditelně trápily další bolesti. Uvědomil si, že to může být naposledy, co jsme se viděli, dal mi srdečně potřásl rukou a poděkoval mi za to dát mu čas svého života.

ráno 3. Března, 2015, 2.5 týdny po naší pouť do La Vang, Kien nejmladší dcera mě kontaktoval říct Kien stav měl daleko horší. V slzách řekla, že to bude velmi brzy, možná během několika dní. Velmi trpí a už není schopen jíst ani pít. Bezmocný, vše, co mohu udělat, je modlit se, aby tento skvělý muž, který nikdy nikomu neublížil a žil svůj život v tiché oddanosti své rodině a svému Bohu, byl brzy zbaven svého utrpení a vrátil se k těm, kteří odešli před ním.

Bůh rychlost, nejjemnější mužů. Kéž vás Bůh drží v dlani.

máte skvělý příběh o tomto tématu?

máte skvělý příběh? Navštívili Jste Tuto Svatyni? Sdílejte to!

co řekli ostatní návštěvníci

kliknutím níže zobrazíte příspěvky ostatních návštěvníků této stránky…

Pouť do La Vang – Umírajícímu Poslední Cesta
Asi před 10 lety, při procházce Basilica of Saint Mary v Minneapolis, Minnesota, jsem narazil na neobvyklé sochy panny marie, s …

Klikněte zde, aby se napsat svůj vlastní.

Návrat k Marian Kalendář. listopadu od Naší Paní z Lavang

Návrat na Tituly Marie z panny marie Lavang

Návrat do Římských Katolických Svatých Domovskou Stránku od Naší Paní z Lavang