Tradice Hold

The Seminole Tribe of Florida jsou odvážní, houževnatí a odhodlaní lidé, kteří proti přesile bojoval úspěšně zachovat jejich kulturu a žít své životy podle jejich tradic a přesvědčení. Jak ukazuje historie, jsou to lidé, kteří rezolutně odmítli přijmout porážku, ať už z rukou USA. vojenské nebo když čelí nemilosrdné divočině floridských Everglades.

od roku 1947 se Florida State University hrdě identifikovala s tímto hrdinským kmenem. Jméno „Florida State Seminoles“ byl vybrán na základě hlasování z university studentů v roce 1947, krátce po FSU se stal coeducational instituce a re-založil fotbalový tým. Název byl vybrán speciálně na počest nezdolného ducha Florida Seminoles — těch lidí, kterým Seminole Tribe of Florida označuje jako „několik set neporažený Seminole muži, ženy a děti nechala — to vše skrývá v bažinách a Everglades na Jižní Floridě.“Použití jména FSU ctí sílu a statečnost těchto lidí, kteří se nikdy nevzdali a nakonec vytrvali.

v posledních letech si kritici stěžovali, že používání všech indiánských jmen a symbolů — FSU a dalšími univerzitami, stejně jako profesionálními atletickými týmy — je „kulturně nepřátelské“ nebo „urážlivé“.“Bohužel v některých případech byly tyto názvy a symboly ve skutečnosti zneužity a staly se hanlivými. Na FSU jsme však od roku 1947 pilně pracovali, abychom zajistili, že naše reprezentace seminolských snímků přinesou Seminolským lidem jen čest.

Vyvíjí Obrázky

V FSU raných let, Rodilý Američan snímky a maskoti byli silně ovlivněn Hollywoodské verze Amerických Indiánů, a často nesl malou nebo žádnou podobnost k Seminolští Indiáni z Floridy. Trvalo by několik desetiletí, než by se postoje vyvíjely, a aby univerzita plně ocenila důležitost svých symbolů. Jak čas plynul, nicméně, maskoti FSU přijímali stále více aspektů kmene Florida Seminole, a byly prezentovány uctivějším způsobem.

v 50. a 60. letech byly indiánské obrazy používané na FSU upraveny od indiánů z oblasti Plains. Propracovaný, opeřené válečné kapoty-některé tak dlouho, že se dotkly podlahy-byly běžné, a každý rok prominentně zdobily královnu návratu domů. Byly elegantní a barevné, ale nebyly nic jako čelenky nosí Florida Seminoles. (Historicky, Florida Seminole muži nosili jednoduchý turban s jedním, nebo jen pár, plumed peří zastrčený do zad.)

válečná kapota nebyla jedinou charakteristikou, kterou si organizace a fanoušci FSU vypůjčili z Plains Indian culture. Příznivci se objevili také v mohawkách a bederních rouškách. Postavili obrovské týpí a odkazovali na paruky a tom-Tomy.

kromě toho byly v prvních letech indiánské obrazy často zobrazovány karikaturním způsobem. Maskoti FSU od Sammy Seminole po Chief Fullabull byli vůči lidem, o nichž tvrdili, že zastupují, více slapstick než uctivý.

kde dostali studenti a fanoušci FSU nápad používat takové stereotypní vlastnosti? Během padesátých let měli studenti a fanoušci FSU, stejně jako americká veřejnost obecně, omezený obraz domorodých Američanů. Obraz byl většinou malován Hollywoodem. Televize naučila Ameriku, jak Indiáni vypadali, jak mluvili a jak žili. Například děti se o indiánech dozvěděly prostřednictvím sobotních ranních karikatur. Rudý muž s holým hrudníkem a velkým nosem měl na sobě opeřenou válečnou kapotu a bederní roušku. Pozdravil ostatní tím, že zkřížil ruce před hruď, přikývl hlavou a řekl: „jak.“Jednalo se skutečně o naivní vnímání.

studenti FSU začali debatovat o jejich používání názvu Seminole již v roce 1957, kdy se během oslav návratu domů objevili první koně a indičtí jezdci. Byly vzneseny otázky týkající se stereotypního zastoupení kmene. Studenti si stěžovali na zkreslení floridských Seminolů a na snímky vypůjčené od indiánů Plains. Bylo navrženo, že mnoho takových obrázků by mohlo být urážlivé pro indiány na Floridě Seminole.

lepší porozumění

v pozdní 1960 a brzy 1970, kampus FSU se stal učební půdu, pokud jde o Florida Seminole Indiánů. Několik klíčových lidí bylo přímo odpovědné za nové povědomí. Joyotpaul“ Joy “ Chaudhuri, indiánský expert a profesor politologie FSU, a jeho manželka, Jean, indiánský aktivista, přišel na univerzitu během tohoto období. Pomohli založit indiánské Společenství na FSU. Tato vlivná skupina vedla kampus a komunitu k lepšímu porozumění domorodým Američanům obecně a zejména floridským Seminolům. Skupina byla nápomocná při zprostředkování mezi univerzitou a Indiány Florida Seminole. Mezi nimi bylo několik setkání a problémy byly řešeny ke spokojenosti obou. Jako výsledek, FSU odstranil některé obrázky, které byly pro kmen urážlivé, a začal pravidelně konzultovat s kmenem o všech takových záležitostech.

koncem 1970, kampus FSU, stejně jako zbytek země, se stal více vzdělaný o indiány obecně a Florida Seminoles zejména. Spolu s tímto novým porozuměním přišly zásadní změny v maskotech univerzity. Stalo se velmi důležité vylíčit jmenovce univerzity s důstojností a ctí, a to s milostí kmene Florida Seminole. Tento postoj vyvrcholil vzájemným respektem mezi oběma institucemi, a dále svázali jejich budoucnost mezi sebou.

Osceola a Renegade

v roce 1978 se FSU pustila do nové tradice — té, která měla plnou podporu kmene Seminole na Floridě. Seminole bojovník na koni, stát se známý jako Osceola a odpadlík, byl představen na FSU domácích fotbalových zápasů, a brzy se stal jedním z nejtrvalejších a milovaných symbolů univerzity.

na počátku 90. let se aktivisté začali objevovat na fotbalových hrách FSU, aby protestovali proti používání názvu Seminole. Byly předneseny puchýře. Několikrát se debata zahřála. Oklahoma kmene Seminole, Mike Haney, začal dělat časté výroky hrozí soubor lidská práva stížnosti proti FSU pokud ne přerušit užívání Seminole jméno a metafor. Během těchto útoků, Seminole kmen Floridy zůstal podporovat FSU a jeho použití názvu Seminole a obrázků. Později, šéf Jerry Haney z Seminole Nation of Oklahoma přidal svou podporu FSU také.

pro více než sedm desetiletí, FSU úzce spolupracoval s Seminole kmene Floridy s cílem zajistit důstojnost a vhodnost různých Seminole symbolů používaných univerzitou. Cílem univerzity je být modelovou komunitou, která zachází se všemi kulturami důstojně a zároveň slaví rozmanitost.