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Alter Tempel der Athene

Wilhelm DörpfeldEdit

Architektonische Überreste des alten Athena-Tempels, der von Themistokles um 478 v. Chr. in die Nordwand der Akropolis eingebaut wurde.

Überreste des alten Athena-Tempels, der von Themistokles um 478 v. Chr. in die Nordwand der Akropolis eingebaut wurde.

Wilhelm Dörpfeld ging 1885 nach Athen, um sich die Ruinen des Athena-Tempels anzusehen, wo er bemerkte, dass einige Ruinen noch standen und aussahen, als wäre die Architektur der Tempel der Athena Polias. Wilhelm sah ein Stück eines Gebäudes, das wie ein Stück des Erechtheiom-Tempels aussah, das sich an derselben Stelle befand, die ein anderer Archäologe namens Ross 1834 ausgegraben hatte. Als Wilhelm die gleichen Ruinen sah, die er 1834 geräumt hatte, ging Wilhelm auf die Ruinen zu, um sie zu untersuchen, und er bestätigte sofort, dass es sich um den alten Tempel der Athene handelte. Wilhelm Dörpfeld ging davon aus, dass es sich bei der ursprünglichen Struktur um einen Doppeltempel in Antis aus der Zeit um 570 v. Chr. handelte, der durch die Hinzufügung der Peristase unter Peisistratus zwischen 529 und 520 v. Chr. verlängert und erweitert wurde. Diese Idee führte zu einer Unterteilung der Fundamente in eine innere kleinere Struktur, die als H-Architektur bekannt ist und als ältester Teil des Gebäudes angesehen wird, gefolgt von einer Struktur, die immer noch als „Alter Tempel der Athene“ bezeichnet wird, einschließlich der inneren H-Architektur sowie der äußeren Peristase.

Andere Gelehrte

Die Fundamente des alten Tempels, sichtbar vor dem Erechtheion

Die Rekonstruktion der Architekturgeschichte des Tempels blieb bis vor kurzem umstritten. In jüngerer Zeit haben Wissenschaftler die älteren Überreste, die ursprünglich der inneren H-Architektur zugeschrieben wurden, dem nahen Hekatompedon-Tempel zugeschrieben, der den Tempel der Athena Polias auf das letzte Drittel des 6. Jahrhunderts v. Chr. datiert und seine Dimensionen mit der Gesamtheit der von Dörpfeld ausgegrabenen Fundamente identifiziert. Der alte Tempel der Athena Polias wird oft auf 510/500 v. Chr. datiert. Es gibt viele Spekulationen, dass der alte Tempel der Athene von den Athenern wieder aufgebaut wurde, sobald sie Athen wieder übernahmen. Frazer und Michaelis glauben, dass der Tempel nicht der alte Tempel der Athene war, sondern ein neuer Tempel an der gleichen Stelle, an der das Erechtheion stand. Es gab andere Gelehrte, die Dörpfelds Vorschlag, den alten Athenatempel wieder aufzubauen und das Gebäude zu zerstören, nicht zustimmten. Bates glaubt, dass Dörpfeld mit seiner Entdeckung der Architektur Recht hat und dass sie tatsächlich umgebaut wurde. Ferrari erwähnt, dass Bates Dörpfelds Seite bei seiner Ausgrabung nach verlorenen Schätzen im alten Tempel der Athene übernahm, aber der Tempel wurde nicht sofort so gebaut, wie Dörpfeld dachte. Perikles (495-429 v. Chr.), ein General und Politiker der Athener Bürger, überzeugte das Athener Volk, die Tempel der Athene wieder aufzubauen. Er schlug den Athenern vor, den Ort nicht zu einem Trümmerhaufen zu machen, an dem einst der Tempel stand, weil dies die Götter beleidigen könnte. Es bleibt umstritten, ob eine teilweise Restaurierung des Tempels dem persischen Plan von 480 v. Chr. Herodot erwähnt einen nach Westen ausgerichteten Megaron auf der Akropolis. Diese Referenz, sowie eine in einer Inschrift aufgeführte Struktur, wurde als Beweis dafür interpretiert, dass der Opisthodomus des Alten Tempels bis zum fünften Jahrhundert an Ort und Stelle blieb. Xenophon gibt an, dass der alte Tempel der Athene 406/405 v. Chr. niedergebrannt sei, dies könnte sich aber auch auf das Erechtheion beziehen, das die Funktionen des Alten Tempels übernommen hatte und das Xoanon beherbergte. Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. gibt es keine möglichen Hinweise auf den Alten Tempel; Pausanias war sich seiner Existenz nicht bewusst.

  • Abschnitt der Akropolis mit altem Tempel der Athene (Rekonstitution).

  • Plan des Alten Tempels der Athene.

  • Lage des Tempels auf der Akropolis.