Eine Kopie der „EVERYMAN and other Miracle and Morality Plays“ (Dover Thrift Edition) wurde in der Schatzkiste gefunden, die Box # 5 war, eingewickelt in einen Müllsack und lila Klebeband. Darin waren Papiere geheftet und mehrere Seiten hatten handschriftliche Anmerkungen.

Das Stück

Everyman ist ein mittelalterliches Stück, das als „Moralstück“ eingestuft wird.“ Es untersucht die Frage der christlichen Erlösung durch allegorische Charaktere und was der Mensch tun muss, um sie zu erreichen. Die Prämisse ist, dass die guten und bösen Taten des eigenen Lebens von Gott nach dem Tod gezählt werden, wie in einem Hauptbuch. Das Stück ist die allegorische Darstellung des Lebens eines Jeden, der die ganze Menschheit repräsentiert. Alle Charaktere sind auch allegorisch und verkörpern jeweils eine abstrakte Idee wie Gemeinschaft, (materielle) Güter, Stärke und Wissen. Die Moral des Stückes ist, dass alle außer guten Taten und Wissen jeden auf seiner letzten Reise verlassen werden, und von den beiden werden nur gute Taten beim endgültigen Gericht neben ihm stehen.

Die in der Schatztruhe gefundene Ausgabe hatte den Corenthal-Bericht vom 14.12.1971 auf Seite 36 geheftet, und mehrere nachfolgende Seiten des Stücks waren mit handschriftlichem Text verändert worden.

Die Dramatis Personnae des Stücks enthält mehrere neue Charaktere, die von Hand geschrieben wurden: Den Voyeur, den Firebrand und den Guardian.

Zitate

Oben auf der gegenüberliegenden Seite (s. 37) in der Kopfzeile mit dem Titel JEDERMANN steht folgendes Zitat:

Die drei Charaktere betreten das Stück erst nach einer Nachricht des Boten: Dieses Stück handelt von Moral und sein Thema ist die Vergänglichkeit des Lebens. Bevor die Charaktere vorgestellt werden, Der Bote spricht aus, „Die Geschichte sagt – Mann, am Anfang, schau gut, und beachte das Ende, Sei du nie so schwul!“ Dann betritt die Hauptfiguren, während der Gesandte noch spricht, während er vor der Sünde warnt und feststellt, dass alle Verbündeten des Jedermann ihn am Ende verlassen werden.

Am Ende der Seite in der Fußzeile steht:

„DER VOYEUR SOLL AUS EMOTIONALER DISTANZ ZUSEHEN UND DARAUF BESTEHEN, SEINE STÄRKE ZU BEWAHREN.“

Zu diesem Zeitpunkt hat die Aktion noch nicht begonnen, und diese Zeile steht im Mittelpunkt der Eröffnungsrede Gottes, nach der Ermahnung des Boten. Gott beklagt, dass die Menschen korrupt geworden sind und ihren höheren Zweck aus den Augen verloren haben, undankbar für ein Darlehen von Leben und Körper, und er beschließt sofort, jeden zum Gericht zu rufen. Wütend und egoistisch greifen sie einander an, sagt Gott, obwohl er Hoffnung in den Jedermann gesetzt hatte. Schon vor der Handlung des Stücks beobachtet der Voyeur aus emotionaler Distanz und besteht darauf, die Kraft des Jedermann zu erhalten. Der Voyeur hat vielleicht die beste Intuition für das, was kommen wird, und versucht, seine Freunde zu sammeln, bevor sie vom Tod gefunden werden.

Seite 39 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER FEUERBRAND SOLL OFFENSICHTLICHE GEFAHR IGNORIEREN UND DIE ROLLE DER GEWALT ÜBERNEHMEN“

Diese Seite zeigt die anfängliche Interaktion zwischen dem Tod und dem Jedermann: Der Jedermann erwartete ihn nicht, sieht, ob er mit der unerwarteten Kraft verhandeln kann, und der Tod lehnt ab. Der Jedermann klagt am Ende der Seite: „Ach, soll ich nicht mehr Aufschub haben? Ich kann sagen, der Tod gibt keine Warnung.“ Selbst angesichts des unausweichlichen Todes ignoriert der Feuerbrand die offensichtliche Gefahr und übernimmt die Rolle der Gewalt.

Seite 41 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER WÄCHTER WIRD SEIN HERZ UND DANN SEIN BLUT VERLIEREN UND KÄMPFEN, UM ALLES ZU VERLIEREN, WAS ER LIEBT“

Auf den beiden vorangegangenen Seiten weigert sich der Tod, mit dem Jedermann zu verhandeln, erlaubt ihm aber, Freunde zum endgültigen Urteil mitzubringen. Der erste Ort, an den sich der Jedermann wendet, ist die Gemeinschaft, Vertretung der allgemeinen Gesellschaft im Vergleich zu den engen Freunden und der Familie, die später aufgerufen werden. Seite 41 endet mit der Jedermann-Zeile: „Ja, gute Gemeinschaft, ja, ich bin in großer Gefahr.“ An diesem Punkt verliert der Hüter sein Herz und dann sein Blut: seine Liebe und dann seine Verwandten.

Seite 43 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER VOYEUR SOLL FÜR ALLE, DIE SEHEN, UNTÄTIG BLEIBEN, WIE BESCHÄFTIGT ER AUCH SEIN MAG.“

Auf den beiden Seiten, die zu dieser Zeile führen, bittet der Jedermann die Gemeinschaft, ihn auf einer schwierigen Reise zu begleiten. Er stimmt zu, bis er erfährt, dass die Reise mit dem Tod ist, An diesem Punkt weigert er sich nicht nur, den Jedermann zu begleiten, sondern verlässt ihn auch völlig und lässt ihn alleine; die Gesellschaft steht dem Jedermann nicht bei, sondern bemitleidet ihn nur und ignoriert seine Notlage. Die letzte Zeile vor Seite 44 ist eine Bitte des Jedermann, Hilfe zu leisten, an welcher Stelle die Fußzeile feststellt, dass der Voyeur für alle, die sehen, untätig bleiben soll, wie beschäftigt er auch sein mag. Der Voyeur mag durchaus mit Gemeinschaft und Gesellschaft beschäftigt sein, jede Art von Hilfe von außen suchen und leise um Hilfe betteln, obwohl keine kommen wird.

Seite 45 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER BRANDSTIFTER WIRD EINE BELEIDIGUNG FÜHREN, WIE ER KÖNNTE, NUR UM DEM INNEREN KRIEG ZU ERLIEGEN“

Seiten 44 und 45 beginnen damit, dass jeder von der Gemeinschaft verlassen wird; er ruft nach Familie und Freunden, und so kommen Verwandte und Cousins, um an jedermanns Seite zu stehen und bereit zu sein, mit ihm auf fast jede Reise zu gehen. Als sie feststellen, dass die Suche eines jeden in den Tod führt, weigert sich Kindred offensichtlich, ihn zu begleiten, und Cousin entschuldigt sich. Die Seite endet damit, dass die Familie und Freunde des Jedermann ihn verlassen. An diesem Punkt wird der Feuerbrand eine Straftat führen, wie er könnte, aber erliegt dem Krieg im Inneren; Die Aufgabe von Familie und Freunden kann einen gewissen Einfluss auf diesen Verlust des inneren Kampfes haben.

Seite 47 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„THE FIREBRAND SHALL DEFECT AND SELF-IMMOLATE, NOT LONGER DEFINING THE TWO WITHIN“

Auf dieser Seite bittet der Jedermann physische Güter, ihn zum endgültigen Urteil zu begleiten, aber Goods lehnt ab und stellt fest, dass seine Anwesenheit den Jedermann einfach weiter für seine Selbstsucht verdammen würde. Der Jedermann beklagt sich, daß er nicht wußte, daß er seine Zeit mit Gütern vergeudete; Goods tadelt ihn scharf und stellt fest, daß seine Gegenwart ein Makel ist: „Mein Zustand ist die Seele des Menschen zu töten; wenn ich einen rette, verschütte ich tausend; weißt du, daß ich dir folgen werde? Nein, von dieser Welt, nicht wahrlich.“ Der letzte Gedanke des Jedermann auf der Seite zeigt an, dass er dachte, er sei ein Freund. Die Fußzeile zeigt dann den Abfall und die Selbstverbrennung des Brandstifters. Auf Seite 48 gibt Goods, der scheinbare Freund, zu, ein Seelendieb und ein Verräter zu sein, der lacht, dass der Jedermann ihm so lange vertrauen würde. Der Jedermann schreit dann mit Trauer, dass er allein und verlassen ist, selbst von denen, die ihm am nächsten stehen.

Seite 49 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER HÜTER WIRD EINEM GOTT TROTZEN, NUR UM EINEN TÖDLICHEN SCHLAG ZU ERLEIDEN“

Auf dieser Seite nähert sich jeder, der nach Verbündeten sucht, die ihn beim endgültigen Gericht vertreten, Guten Taten, um ihm zu helfen. Sie wünscht, dass sie könnte, aber wegen Vernachlässigung, Sie kann es nicht ertragen; sie rät ihm, sich auf ihre Schwester Knowledge als Verbündete zu verlassen, die sich bereit erklärt, dem Jedermann zu helfen und sein Führer zu sein. An diesem Punkt widersetzt sich der Wächter einem Gott und erhält einen tödlichen Schlag; Auf der nächsten Seite beginnt der Jedermann seine Suche nach guten Taten wiederzubeleben.

Seite 51 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DER VOYEUR WIRD DAS SCHWERT DER GERECHTIGKEIT SCHLUCKEN“

Diese Zeile folgt dem Weg des Jedermann zur Beichte, dem Wissen und gute Taten sagen, dass der Jedermann gute Taten für das endgültige Gericht stärken wird: Gute Taten sind schwach aus einem Leben der Selbstsucht und Gier. Der Jedermann beendet die Seite, indem er Gott um Vergebung bittet und seine Fehler bekennt. Auf der nächsten Seite erhält der Jedermann einen Mantel der Reue, ein Symbol der Trauer über seine vergangenen Fehler, das dabei helfen wird, seine Reue gegenüber Gott darzustellen. Das Schlucken des Schwertes der Gerechtigkeit kommt zwischen dem Geständnis auf Seite 51 und der Mischung aus tiefer Trauer und Reinigung auf Seite 52, wo Gute Taten auch bestehen und der treueste Verbündete des Jedermann werden können.

Seite 53 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„THEIR WORLD SHALL PERISH“

Diese Seite enthält Wissen und gute Taten, die den Jedermann auffordern, Kraft, Schönheit, Diskretion und Fünf-Verstand für seine letzte Pilgerreise mit dem Tod anzurufen. Der Jedermann tut dies, und diese vier Verbündeten versprechen, ihm auf jeder Reise zu folgen (ein Versprechen, das sie bald brechen werden, wenn sie die wahre Natur der Reise erfahren). Die letzten Zeilen vor dem Ende der Seite sind das Versprechen der Stärke: „Und ich, Stärke, werde dir in Not zur Seite stehen, obwohl du im Kampf auf dem Boden kämpfen würdest.“ Dieselbe Stärke ist diejenige, die der Voyeur von Anfang an befürwortet hat.

Seite 55 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„THEIR WORLD SHALL BURN“

Diese Zeile folgt zwei Seiten der Diskussion zwischen Five-Wit und Knowledge, die sich dafür einsetzen, dass jeder einen Priester für die letzten Riten oder Reinigungsrituale besucht, bevor er weitergeht. Wissen stellt jedoch fest, dass nicht alle Priester gleich gut sind und Unreinheit und Gier in ihren Reihen anerkennen. Five-Wits antwortet, dass jeder Mensch Gott vertrauen sollte, um ihn von solchen Betrügern und Mächten des Bösen fernzuhalten; diese Glaubenserklärung an die Priester der Reinigung beendet die Seite.

Seite 57 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DU BIST AUCH DABEI. UNTERGANG. SCHIFF.“

Diese Seite und die vorherige zeigen alle Verbündeten eines Jeden, die ihn verlassen: Stärke, Schönheit, Diskretion und Fünfheit überlassen ihn seinem Schicksal. Es wird impliziert, dass sich auch das Publikum auf demselben sinkenden Schiff befindet und die Spieler verlassen muss: Nichts, was die Zuschauer tun, kann ihr Schicksal ändern.

Seite 58 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„DIE GROßE FLUT WIRD DIE GANZE ASCHE WEGWASCHEN UND DIE WELT AUF EINEN WEITEREN GRÖßEREN ZYKLUS VORBEREITEN“

Diese Seite endet damit, dass der Jedermann seine Seele dem Tod opfert und seine guten Taten mitnimmt. Es stellt auch fest, dass das Wissen dem Jedermann bis zum allerletzten Moment folgen und ihn erst dann verlassen wird.

Seite 59 hat eine Zeile in der Fußzeile, die lautet:

„“

Diese Seite des Buches markiert das Ende des Stücks. Das Stück endet nach einer endgültigen Proklamation eines Charakters namens Doctor über die Moral der Geschichte, in der ersten und einzigen Erscheinung des Doktors. Der Arzt betont, dass die einzigen Verbündeten, die der Jedermann vor dem Tod hatte, seine guten Taten und sein Wissen waren, und nur seine guten Taten konnten ihm bis zum endgültigen Urteil folgen. Diejenigen, deren gute Taten schwach sind, werden in die Hölle geworfen, und diejenigen, deren Taten stark sind, steigen in den Himmel auf. Das Hinzufügen von impliziert, dass alle Zeichen, einschließlich des Doktors, mit jeder Iteration zurückgesetzt werden oder sterben.

Rollen der Charaktere

Nach der Veröffentlichung dieses Videos gab es viele Spekulationen darüber, auf wen sich die im Stück beschriebenen Charaktere beziehen könnten und welche Relevanz sie haben könnten. Es ist allgemein anerkannt, dass das Schreiben in dem Buch eine Beschreibung eines fortlaufenden Zyklus ist, den die Besetzung und die Bergbaustadt Four noch einmal durchleben.Es wurde allgemein akzeptiert, dass „The Voyeur“ Vince, „The Firebrand“ Evan und „The Guardian“ Jeff war. In dem Video bezieht sich „Lexi“ HABIT auf Vince als Guardian, was diese Definitionen in Unordnung bringt. Es wird jedoch später gezeigt, dass JEFF falsch war oder gelogen hat; In „All good things“ wird bestätigt, dass Jeff der Wächter ist, und so waren Vinny und Evan wirklich der Voyeur bzw.

Im späteren Inhalt wird impliziert, dass die Besetzung diese Rollen im Iterationszyklus immer erfüllen wird.