Das Forum Romanum oder Forum Romanum des antiken Roms war ab dem 7. Jahrhundert v. Chr. das geschäftige religiöse, administrative, rechtliche und kommerzielle Herz der Stadt. Das Forum wurde in der Kaiserzeit immer grandioser und zeremonieller und wurde zu einem monumentalen Symbol der römischen Macht und Eitelkeit aus Stein und Marmor mit Tempeln vergötterter Kaiser, Widmungssäulen und massiven Triumphbögen, die militärische Siege aus fernen Ecken des Reiches feierten. Obwohl das Forum Romanum durch Erdbeben, Verwitterung, Umweltverschmutzung und jahrhundertelange Architekten, die es seiner Steine und Säulen beraubt haben, zerstört wurde, bleibt es dennoch eine der beeindruckendsten Stätten der Antike und ein einzigartiges Fenster in die einst große glorreiche Welt, die Rom war.

HISTORISCHER ÜBERBLICK

Das Forum Romanum liegt zwischen dem Kapitol und dem Palatin von Rom. Der römischen Legende nach war es in der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts v. Chr. Schauplatz einer Schlacht zwischen Römern und Sabinern. Ausgrabungen am Forum Romanum haben das Vorhandensein von Friedhöfen aus der Eisenzeit ergeben, die vom 11. Jahrhundert v. Chr. bis zum 9. Jahrhundert v. Chr. Das Gebiet wurde mit einer erheblichen Menge Erde und Schutt verfüllt, um es über das Niveau der jährlichen Flut des Flusses Tiber zu heben. Die Lage wurde dann gepflastert, aus dem späten 8. oder frühen 7. Jahrhundert v. Chr. Mit frühen rituellen Räumen und Tempeln wie der Regia und dem Vestatempel, Das Forum wurde zum öffentlichen Mittelpunkt der Stadt, der Ort seiner wichtigsten religiösen, politisch, kommerziell, und rechtliche Aktivitäten. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die Geschäfte allmählich an die äußersten Enden oder anderswo gedrängt, und die Architektur wurde imposanter und zeremonieller.

Die ersten Basiliken, die für öffentliche Versammlungen und insbesondere für Gerichte genutzt wurden, erschienen ab 184 v. Chr. Auch im 2. Jahrhundert v. Chr., collonaded Geschäfte wurden auf drei Seiten des Forums hinzugefügt. Die Hauptverkehrsstraße war die Via Sacre, eine asphaltierte Straße, die vom Forum zum Palatin führte. 121 v. Chr. wurde der erste Triumphbogen hinzugefügt, der von Fabius Maximus, Prokonsul in transalpinem Gallien. Das 1. Jahrhundert v. Chr. sah viel Bautätigkeit, und die Form des Forums, das wir heute sehen, stammt größtenteils aus dieser Zeit. Lucius Cornelius Sulla (Lucius Cornelius Sulla) (138-78 BCE) baute ein größeres Kurie-Gebäude, nach Hause des erweiterten römischen Senats (Römischer Senat), und ebnete das Forum mit dem weißen Travertin (Travertin).

Während der Regierungszeit von Julius Cäsar (100-44 v. Chr.) und Augustus (27 v. Chr. – 14 n. Chr.) entstanden verschiedene neue Gebäude. Letztere, bestimmtes, machte umfangreiche Renovierungen an vielen bestehenden Strukturen und erinnerte an den Ort von Caesars Scheiterhaufen mit einer Säule, ersetzt in 29 BCE mit dem Tempel des Divus Iulius nach Caesars Vergöttlichung. Augustus ‚Herrschaft sah auch das Forum mit Marmor neu gepflastert und die Reinigung der Kanalisation darunter. Im Jahr 10 n. Chr. wurde der Tempel der Concordia Augusta, der manchmal für Senatssitzungen genutzt wurde, wieder aufgebaut, und die Summe dieser Arbeiten bestand darin, ein glänzendes neues monumentales Forum zu schaffen, das von Marmorkolonnaden umgeben war und mit regelmäßigen Ergänzungen von Tempeln, Säulen, Statuen und Bögen beworben wurde die Macht, der Reichtum und die militärischen Erfolge der römischen Kaiser.

Während der Kaiserzeit wurden verschiedene Tempel zum Gedenken an vergöttlichte Kaiser errichtet, darunter Augustus, Vespasian (69-79 n. Chr.) und Antoninus Pius (138-161 n. Chr.) und seine Frau, die Kaiserin Annia Galeria Faustina. Domitian (reg. 81-96 n. Chr.) fügte 91 n. Chr. eine Statue von sich selbst auf einem Pferd hinzu. Triumphbögen zum Gedenken an militärische Siege wurden hinzugefügt, insbesondere der Titusbogen um 81 n. Chr. und der von Septimius Severus im Jahr 203 n. Chr.

Das Forum wurde 283 n. Chr. durch einen Brand verwüstet, der umfangreiche Um- und Restaurierungsarbeiten erforderte, darunter eine neue Kurie und eine neue monumentale Kolonnade. Das Forum verfiel schließlich, auch wenn es gelegentlich für zeremonielle Zwecke genutzt wurde, nach dem Umzug der Hauptstadt des Römischen Reiches nach Konstantinopel im Jahr 330 n. Chr. Mitte des 6. Jahrhunderts n. Chr. wurde die Kirche Santa Maria Antiqua im Forum an den Hängen des Palatin gebaut, dann aber 847 n. Chr. bei einem Erdrutsch begraben. Eine der letzten Ergänzungen, als das Forum nicht mehr als ein Marktplatz geworden war, war die 13 Meter hohe Säule von Phokas, dem Kaiser von Byzanz und ehemaligen Zenturio, im Jahr 608 n. Chr.

Viele der Gebäude wurden wegen ihres Mauerwerks ausgeschlachtet oder wegen Kalk verbrannt, besonders im 15. und 16.Jahrhundert n. Chr. Dies schwächte die übrig Gebliebenen ernsthaft und machte sie anfällig für den Zusammenbruch durch Erdbeben. Der Titusbogen wurde im Mittelalter in die von der Familie Frangipani errichteten Befestigungsanlagen eingegliedert und litt darunter. Der Septimius-Severus-Bogen wurde in ähnlicher Weise zu einer Festung mit Türmen umgebaut, und in seinen Torbögen befanden sich einst Geschäfte. Verwitterung und Verschmutzung haben seitdem viele Gebäude des Forums und insbesondere ihre dekorativen Skulpturen erheblich beschädigt.

ARCHITEKTONISCHE HÖHEPUNKTE – RELIGIÖSE GEBÄUDE

Die ursprüngliche Regia wurde irgendwann im 7. Jahrhundert v. Chr. erbaut und im Laufe der Jahrhunderte mehrmals umgebaut. Der Name (‚Königlicher Palast‘) deutet auf eine Verwendung als Thronsaal für Roms frühe Könige hin, aber archäologische Beweise für Altäre und Opfer weisen auf eine religiöse Funktion im 6. Jahrhundert v. Chr. hin. In der Kaiserzeit wurde es von einigen der wichtigsten religiösen Beamten Roms wie den Vestalinnen und Pontifex Maximus als Büro und Versammlungsort genutzt. In seinem Revier befanden sich zwei heilige Lorbeerbäume und ein Schrein mit den Schilden und Speeren des Mars, die Generäle rasseln sollten, bevor sie Feldzüge begannen. Das Gebäude wurde 210 v. Chr., 148 v. Chr. und 36 v. Chr. umgebaut, überlebte aber die Brände des 1. Jahrhunderts n. Chr. Heute ist nur noch der Grundriss erkennbar.

Comitium

Das Comitium begann im späten 7. Jahrhundert v. Chr. als einfacher dreieckiger gepflasterter Raum für religiöse Zeremonien, erhielt aber schließlich eine abgestufte Plattform und Schiffsbugen wurden am Rednerpult (Rostra) befestigt. Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. nahm die allgemeine Form des Comitiums die aus der griechischen Ekklesiasteria (öffentliche Versammlungsforen) bekannte Kreisform an. Nachdem das Comitium im Laufe der Zeit mindestens sieben Mal neu gepflastert worden war, existierte es im 1. Jahrhundert v. Chr. nicht mehr als spezifisches Denkmal, als Julius Cäsar es ausrottete. An der Stelle befindet sich noch heute ein mysteriöser schwarzer Stein, der Lapis Niger, der eine Inschrift trägt, die eine Reihe von Vorschriften für ein Ritual zu sein scheint. Die späten republikanischen Römer glaubten, dass der Stein das Grab von Romulus, dem legendären Gründer der Stadt, markierte.

Tempel der Vesta

Der kreisförmige Tempel der Vesta, der der römischen Göttin des Herdes gewidmet ist, wurde erstmals im 7. Jahrhundert v. Chr. In der späten Republik war der Tempel in die Form eines primitiven Hauses mit Säulen um seinen Umfang verwandelt worden, in dem sich ein Herd und andere heilige Gegenstände befanden, aber keine Statue der Göttin. Die Legende besagt, dass das Palladium, eine kleine Holzstatue von Minerva, die von Aeneas in der römischen Mythologie aus Troja genommen wurde, hier in einer unterirdischen Kammer aufbewahrt wurde. Heute sind nur noch die Basis und eine kurze Erhebung rekonstruierter Travertinblöcke erhalten.

Haus der Vestalinnen

Das Haus der Vestalinnen oder Atrium Vestae, das sich direkt hinter dem Vestatempel befindet, war ein Projekt, das von Domitian begonnen und von Trajan um 113 n. Chr. Die Struktur mit ihren markanten drei Seiten aus zweistufigen Kolonnaden aus grünem und rotem Marmor wurde an der Stelle eines früheren Tempels aus dem 2. oder 1. Jahrhundert v. Chr. Das Gebäude wurde um 150 n. Chr. restauriert und die umzäunten Gärten hatten einst viele Statuen, darunter Figuren von Kopfgewändern wie Flavia Publicia (247-257 n. Chr.).

Tempel des Saturn

Dieser Tempel wurde Saturn gewidmet, einem etwas mysteriösen Gott im römischen Pantheon, der vielleicht eine Version des griechischen Kronos (Kronos) war. Saturn wurde besonders im Saturnalia-Festival verehrt, das jeden 17.Dezember (ab mindestens dem 5. Jahrhundert v. Chr.) stattfindet, einem festlichen Anlass, bei dem sich die Menschen gegenseitig gaben, Sklaven die Freiheiten hatten, die gewöhnliche Bürger genossen, und es gab eine allgemeine Runde des Feierns und Vergnügens.

Die erhaltene Version des Tempels des Saturn stammt aus der Zeit zwischen 360 und 380 n. Chr. Der Tempel wurde an der Stelle des ursprünglichen Gebäudes errichtet, das 497 v. Chr. vom Diktator Titus Tatius geweiht wurde und das selbst den ersten Schrein des Gottes, den Ara Saturni, ersetzt hatte. Während der Republik beherbergte der Tempel auch die Staatskasse (Aerarium), eine Funktion, die er in der Kaiserzeit in begrenzter Kapazität wahrnahm.

Der Tempel steht auf einem Giebel aus Travertinblöcken, während die acht verbleibenden Säulen ionischer Ordnung sind. Die Säulenschäfte sind aus ägyptischem Granit, die beiden seitlich aus rosa Assuan und die sechs Fassaden aus grauem Mons Claudianus. Die ionischen Kapitelle sind in der Tat die einzigen Teile, die speziell für den Tempel hergestellt wurden. Im Inneren des Tempels stand einst eine Kultstatue des Saturn.

Tempel von Castor & Pollux

Der Tempel von Castor und Pollux (auch bekannt als Dioscuri) wurde im letzten Jahrzehnt des 1. Jahrhunderts v. Chr. errichtet und ersetzte den früheren Tempel für die Zwillingssöhne des Jupiter, der seit 484 v. Chr. Jeden 15. Juli stand der Tempel im Mittelpunkt einer Kavallerieparade – der Transvectio – von 5.000 Männern, angeführt von zwei Imitatoren der Halbgötter, von denen angenommen wurde, dass sie die Römer in der Schlacht am Regillus-See (499 oder 496 v. Chr.) zum Sieg über die Lateiner geführt haben. Die Zwillinge wurden danach gesehen, wie sie ihre Pferde an der Juturna-Quelle wässerten, genau an der Stelle, an der ihr Tempel gebaut wurde.

Heute sind nur noch das große Podium des ursprünglichen Tempels und der innere Betonkern des Podiums und drei Säulen der Version aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. erhalten, die Augustus 14 oder 9 v. Chr. Augustus machte den Kult auch zu einem offiziellen kaiserlichen Kult und initiierte am 27. Die einst massive Struktur maß 32 x 50 m und erreichte eine Höhe von fast 19 m. Die Fassaden hatten acht korinthische Säulen, während die Seiten jeweils elf hatten. Der ursprüngliche Haupteingang bestand aus zwei Treppen mit einer Sprecherplattform, die im 3. Jahrhundert n. Chr. Das Innere des Tempels war ziemlich komplex und bestand aus etwa 25 kleinen Kammern. Der Tempel diente als Büro für Maße und Gewichte mit einer zusätzlichen Funktion als Bank.

Tempel des Divus Antoninus Pius & Faustina

Der Tempel, der Kaiser Antoninus Pius und Kaiserin Faustina gewidmet war, wurde um 140 n. Chr. Sechs korinthische Säulen der Fassade stehen noch, zusammen mit zwei an jeder Seite, hinter denen lauert die 17. Jahrhundert CE-Version der Kirche St. Lorenzo (zuerst im 6. oder 7. Jahrhundert CE installiert) in einer unpassenden Mischung aus Religionen und architektonischen Stilen. Zuerst von Antoninus seiner vergötterten Frau gewidmet, 20 Jahre später sollte es auch dem vergötterten Kaiser gewidmet sein. Im Inneren befanden sich einst kolossale Statuen des göttlichen Paares, von denen Fragmente aus dem Tempelgelände ausgegraben wurden.

Portico Dei Consentes

Der Portico Dei Consenetes war eine trapezförmige Plattform, die auf sieben Gewölbekammern gebaut und mit einem Portikus aus 12 korinthischen Säulen aus grünem Marmor gekrönt war. 117-138 n. Chr.), wurde die Struktur mit Statuen der harmonischen Götter (eine römische Version der 12 griechischen olympischen Götter) geschmückt. Die Struktur wurde 367 n. Chr. vom Stadtpräfekten, einem Vettius Agorius Praetextatus, repariert, der ein seltener Heide in der neuen christlichen Welt Roms war.

TRIUMPHBÖGEN

Der Titusbogen wurde von Domitian um 81 n. Chr. errichtet, um an die Siege seines Vaters Vespasian und seines Bruders Titus im jüdischen Krieg in Judäa (70-71 n. Chr.) zu erinnern, als die große Stadt Jerusalem geplündert und die riesigen Reichtümer ihres Tempels geplündert wurden. Der Bogen ist auch eine politische und religiöse Aussage, die die Göttlichkeit des verstorbenen Kaisers Titus ausdrückt.

Die dekorativen Reliefplatten des Bogens aus pentelischem und Luna-Marmor zeigen den Triumphzug, der Beute aus dem Tempel von Jerusalem trägt, und Titus, der auf einem vierspännigen Streitwagen (Quadriga) reitet und von einer Personifikation des Sieges gekrönt wird. Die Göttin Roma steht vorne und hält das Zaumzeug eines der Pferde. Ursprünglich hätte eine riesige Bronze-Quadriga auf dem Bogen gestanden.

Septimius-Severus-Bogen

Der 203 n. Chr. errichtete Septimius-Severus-Bogen erinnert an die römischen Siege über die Parther im letzten Jahrzehnt des 2. Jahrhunderts n. Chr. Der größere zentrale Torbogen diente dem Verkehr, während die beiden äußeren Bögen durch Stufen verschlossen waren. Die Fundamente bestehen aus Travertin und die Hauptstruktur aus prokonnesianischem Marmor, dessen graue und weiße Bänder ein Merkmal sind. Der Bogen war reich mit Skulpturen geschmückt, die Szenen aus den Feldzügen in Parthien, dem Triumphzug, den Jahreszeiten, verschiedenen Gottheiten und Siegen darstellten. Auf der Oberseite der Struktur, wie in Münzen der Zeit angegeben, hätte es einmal einen Sechs-Pferde-Wagen in vergoldeter Bronze gegeben, auf dem eine Statue von Septimius Severus ritt. Der Kaiser wurde ursprünglich auch von seinen beiden Söhnen zu Pferd flankiert, möglicherweise in Silber gerendert.

WELTLICHE GEBÄUDE

Die Kurie war das am häufigsten genutzte Gebäude für Sitzungen des römischen Senats. Das erste Gebäude war die Curia Hostilia, die im frühen Königreich verwendet wurde, dann die Curia Cornelia, die von Sulla erbaut wurde, und schließlich die Curia Julia, die von Caesar erbaut, von Augustus fertiggestellt und danach verwendet wurde. Die Sitzungen waren für die Öffentlichkeit zugänglich, mit einer wörtlichen Politik der offenen Tür, die es gewöhnlichen Menschen erlaubte, draußen zu sitzen und zuzuhören, wenn sie wollten. Die Kurie wurde 94 n. Chr. von Domitian restauriert und, wie erwähnt, nach dem Brand von 283 n. Chr. wieder aufgebaut. Das rechteckige Gebäude misst 25.6 x 17,8 m, hat eine Höhe von 31,6 m und wurde aus Ziegeln mit Betonverkleidung gebaut. Der Bodenbelag hat sich gut erhalten und ist ein hervorragendes Beispiel für opus sectile Marmormosaik; die Türen, im Gegensatz, sind Bronze Repliken der Originale. Die Kurie wurde 630 n. Chr. in die Kirche des Heiligen Hadrian umgewandelt.

Basilika von Maxentius & Constantine

Die neue Basilika wurde von Maxentius begonnen und von Constantine c. 313 CE beendet. Es maß einst rund 96 x 65 Meter. Der Innenraum war mit Marmorplatten verkleidet, hatte einen farbigen Marmorboden und hohe Gewölbe. Das Gebäude war die Heimat der städtischen Präfekten, der wichtigsten Beamten der Stadt, und der Sitz des Senatorengerichts, des Secretarium Senatus. Die westliche Apsis enthielt einst eine kolossale Konstantinsstatue, deren Kopf, Fuß und andere Überreste heute im Innenhof des Palazzo dei Conservatori ausgestellt sind. Obwohl das Gebäude durch das Erdbeben von 847 n. Chr. weitgehend zerstört wurde, sind mehrere 25 Meter hohe Gewölbe noch intakt und ragen über die anderen Ruinen des Forums.