Anfang dieser Woche stellte unser Blog den dreistufigen theologischen Rahmen vor, den die Autorin Sarah Withrow King darlegt, um unsere Verantwortung als Christen für die Pflege von Tieren zu betonen. Im heutigen Auszug aus Vegangelical: Wie die Pflege von Tieren Ihren Glauben prägen kann, Wir werden einige der schwierigen Fragen untersuchen, mit denen sie gerungen hat, bevor sie einen veganen Lebensstil angenommen hat, mit dem wir selbst ringen müssen.

Während die Entscheidung letztendlich zwischen Ihnen und Gott liegt, sind die Änderungen, die ich vorschlage, die Christen vornehmen sollten, signifikant. Wenn wir erwachsen geworden sind, den aktuellen Stand der Mensch-Tier-Beziehungen zu akzeptieren, ohne die Erzählung zu hinterfragen, die uns sagt, dass Tiere uns gehören, können die ersten Schritte entmutigend erscheinen. Meine erste Reaktion war, defensiv zu werden, anzunehmen, dass meine Handlungen gerechtfertigt waren. Was folgt, sind einige der Fragen, mit denen ich gerungen habe, als ich anfing, meine alltäglichen Entscheidungen im Zusammenhang mit Tieren im Lichte meiner christlich-theologischen Grundlage zu untersuchen.Ich verstehe, dass Eden vegan war, aber Gott gab den Menschen nach der Flut eindeutig die Erlaubnis, Tiere zu essen, und das Neue Testament enthält mehrere Verse, die darauf hinweisen, dass alle Dinge sauber sind, es ist nicht das, was in deinen Mund geht, das dich verunreinigt, und es ist in Ordnung, Fleisch zu essen. Jesus aß zumindest Fisch. Also, was gibt es?

Die zugrunde liegende Frage ist, ob es eine Sünde ist, Fleisch zu essen. Ich betrachte Sünde als Ungehorsam, das, was uns von Gott trennt. Sünde ist sowohl persönlich als auch strukturell. Mit anderen Worten, es gibt persönliche Akte des Ungehorsams, aber es gibt auch sündige Systeme, die Zerbrochenheit und Böses verewigen.Der moderne Gebrauch und Missbrauch der geschaffenen Welt ist ein System tiefer Zerbrochenheit und bedeutender Sünde, und dies schließt das System ein, das jedes Jahr Milliarden von fühlenden, von Gott geschaffenen, von Gott geliebten Kreaturen züchtet, aufzieht und tötet. So habe ich über einige der Passagen nachgedacht, die oft auftauchen, wenn ich über eine biblische Grundlage für eine vegane Ernährung spreche.Genesis 9: Die Situation hier ist eindeutig alles andere als ideal. Gottes Worte an Noah sind: „Die Furcht und Furcht vor dir wird auf alle Tiere der Erde fallen, und auf alle Vögel am Himmel, auf jedes Geschöpf, das sich auf dem Boden bewegt, und auf alle Fische im Meer; sie sind in deine Hände gegeben. Alles, was lebt und sich bewegt, wird Nahrung für dich sein. So wie ich euch die grünen Pflanzen gegeben habe, so gebe ich euch jetzt alles“ (vv. 2–3). Anstelle des Shalom, des Friedens und der Symbiose von Eden, beschreibt Gott hier eine neue Realität, in der Tiere Menschen fürchten werden und in der Menschen diese Angst durch Töten verdienen werden. Das ist nicht „gut“, wie in Genesis 1; Es ist einfach so, wie es jetzt ist, dass die Menschen Gottes Weg abgelehnt haben. Gott fährt fort zu sagen, dass Gottes Bund mit allem Fleisch auf Erden ist, eine Verheißung, die in Hosea 2: 18 widerhallt. Tiere sind Teil des Bundes des Lebens mit Gott, und sie gehören zu denen, die auf Erlösung von der Sünde warten, die der Mensch in die Welt gebracht hat.Apostelgeschichte 10:12-25 und 1. Timotheus 4:1-5: Petrus ‚Vision, in der Gott ihm sagte, er solle „töten und essen“, verwirrte Petrus sehr. Er nahm sich ein paar Tage Zeit, um es zu klären, und erkannte schließlich, dass Gott ihm durch diese Vision sagte, dass die gute Nachricht für alle ist, nicht nur für die Juden, und dass er berufen war, Gemeinschaft mit den Heiden zu haben und das Evangelium zu predigen, sogar zu römischen Soldaten.Die 1. Timotheus-Passage bezieht sich auf eine bestimmte Lehre, die vielleicht unter den frühen Christen die Runde machte und die Askese erhöhte und sie zu einer Art Idol machte. Ich plädiere nicht für einen veganen Lebensstil aus Götzendienst. Ich weigere mich nicht, mit Fleischessern zu essen (und ich hoffe, dass es auch kein anderer veganer Christ tut) oder glaube, dass das Töten von Tieren zum Essen schlimmer ist als Gier, Faulheit, Stolz, Klatsch oder eine beliebige Anzahl der Sünden, mit denen ich jeden Tag zu kämpfen habe. Jesus sagte, wir sollen Gott lieben und andere lieben. Vegan zu sein ist der beste Weg, wie ich die „anderen“ der Schöpfung lieben kann, sowohl menschlich als auch nicht.

Ich weiß nicht, warum Jesus Fisch gegessen hat (einige Gelehrte argumentieren, dass er es nicht getan hat, aber die Mehrheit nicht), aber ich weiß zwei Dinge. Erstens war die kulturelle und strukturelle Realität des Fleischessens vor zweitausend Jahren völlig anders als heute. Zweitens führte Jesus ein radikal inklusives Leben, in dem er sich mit den Zurückgewiesenen, den Ausgestoßenen anfreundete . . . am meisten marginalisiert. Es scheint mir, dass viele von uns heute (einschließlich mir, einschließlich jetzt) diesem klaren Beispiel nicht gefolgt sind. Wir versklaven uns oft in Blasen von Homogenität und Gleichartigkeit.

Unsere Behandlung von Tieren verrät diese Voreingenommenheit. Wir können unseren Dienst und unser Mitgefühl nach Spezies oder wahrgenommenem Nutzen unterteilen. Deshalb werden so viele von uns KFC essen, während wir über Bambi weinen, während unser AKC-registrierter Labraschnoodle friedlich an unserer Seite ruht. Was wir nicht sehen, ist, dass Hunde, Katzen, Schweine und Hühner uns alle die Möglichkeit geben, zu lieben und zu dienen, und wir müssen unsere Menschlichkeit nicht opfern, um ihre Hühner-, Schweine-, Katzen- oder Hunde-Ness zu ehren. „Wir sind, wer wir sind, nicht weil wir von den anderen, die neben uns sind, getrennt sind, sondern weil wir beide getrennt und verbunden sind, beide verschieden und verwandt; Die Grenzen, die unsere Identität kennzeichnen, sind sowohl Barrieren als auch Brücken.“Auf diese Weise spiegelt unsere Beziehung zu Gottes Tieren und untereinander die trinitarische Natur Gottes in der Welt wider. Wir sind einzigartig und verwandt, voneinander abhängig, und unser wahres Gedeihen hängt vom wahren Gedeihen des anderen ab. Die Annahme einer veganen Ernährung und Lebensweise ist eine der einfachsten Möglichkeiten, die ich gefunden habe, um das Geschenk der Schöpfung Gottes zu ehren und dem Beispiel der Liebe Jesu für alle zu folgen.

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