22. November: Unsere Liebe Frau von Lavang, Vietnam (1798)

Die Tatsache, dass die Selige Jungfrau eine kleine Gruppe von Katholiken im kleinen Dschungeldorf Lavang, in Vietnam, im Jahr 1798, ist es nicht verwunderlich, wer die Wege der Mutter Gottes kennt. Sie war ihren Kindern immer durch Gnade treu.

Infolge einer Verfolgungsperiode fanden einige vietnamesische Katholiken um 1785 Zuflucht in einem Dschungel, in den robuste Förster nur zögerten einzudringen. Hier blieben sie versteckt und litten unter Entbehrungen, Gefahren und Krankheiten, um ihre Religion auszuüben. Einer der wenigen Trost, den sie hatten, war, jeden Tag in der Abenddämmerung den Rosenkranz zu beten.

An einem solchen Abend waren sie zuerst verängstigt und dann verzaubert, als sie eine Frau und ein Kind sahen, die in einem mysteriösen Lichtschein in der Nähe standen. Einfache asthese Leute waren, einige unter ihnen erkannten die jungfräuliche Mutter und ihr Kind.Alle hörten hingerissen zu, während Maria ihnen leise sagte, dass sie sich ihrer Nöte und ihrer chronischen Krankheit aufgrund von kontaminiertem Wasser voll bewusst sei. Sie befahl ihnen, bestimmte Blätter zu sammeln, die in der Nähe wuchsen, und daraus einen starken Tee zu machen; Das würde sie gesund halten. Feierlich fügte sie hinzu: „Von diesem Tag an werden Gebete, die an dieser Stelle gesprochen werden, gehört – und beantwortet.“ Wir schreiben das Jahr 1798.

Unsere Liebe Frau von Lavang

Nicht lange nach dem Besuch der Jungfrau hörte das Volk, dass die Verfolgung, der sie entkamen, beendet war. Die meisten kehrten in ihre ursprünglichen Häuser zurück; Sie konnten nur über die Erscheinung sprechen, die sie gesehen hatten, und die Nachricht von diesem Wunder verbreitete sich.

Bis 1820 glaubten sogar die Buddhisten an die Verheißung Unserer Lieben Frau und bauten den ersten kleinen Schrein, eine Pagode, an der Stelle, an der Maria gesehen worden war. Innerhalb ashort Zeit werden diese Buddhisten Christen; und ihr kleiner Schrein wurde thefirst Kirche Unserer Lieben Frau von Lavang. Die Gläubigen fanden Trost und Mut in dieser Hingabe in Zeiten der Unterdrückung und des allgemeinen Elends, die immer wieder zu den Vietnamesen gekommen sind.

1885, während einer Zeit des tollwütigen Antichristentums, wurde die Lavang-Kapelle verbrannt; Ein Priester, Pater Philip Minh, jetzt Seliger Philip, wurde enthauptet. Es gab eine weitere Pause zwischen den Angriffen und die Arbeit an einem Gebäude begann die verbrannte Kapelle zu ersetzen.

Es gab große Schwierigkeiten beim Transport von Vorräten und einen Mangel an angemessenen Mitteln, aber die große Kirche Unserer Lieben Frau von Lavang entwickelte sich irgendwie zur Vollendung und wurde 1901 im Namen der Schützenden Mutter der Gläubigen geweiht. Ein Kongress aller Diözesen Vietnams wurde einberufen und Lavang wurde zu einem Pilgerort für unzählige gläubige Menschen Südostasiens.

Während des Marienkongresses von 1961 wurde eine neue Basilika Unserer Lieben Frau von Lavang von Erzbischof Peter Ngo-Dinh Thue von Hue geweiht. Zu dieser Zeit erzählte er den Katholiken von Südvietnam, dass er immer noch Botschaften von Katholiken im nordkommunistischen Vietnam erhalten habe, die sagten, sie würden nie glauben, dass die Heilige Jungfrau von Lavang eines Tages ihr Land von kommunistischen Unterdrückern befreien werde.

Vietnam ist ein Land vieler Märtyrer. Im Laufe der Jahrhunderte haben hingebungsvolle Ordensleute, Gelehrte, Führer und Arme Maria verehrt.

Unsere Liebe Frau von Lavang.

*von der Frau im Orbit

Eine Vorlage von Ann Chatham, NSW Australien.

Ich kämpfe mit meinem Glauben wie viele Katholiken in dieser modernen Zeit. Ich wurde von einem Freund gebeten, nach Vietnam zu gehen und für kurze Zeit Englisch zu unterrichten. Meine Freundin ist eine vietnamesische Nonne, die in Australien lebt und arbeitet. Ihr Kloster befindet sich in Hue, wo es eine große Gruppe von Nonnen gibt, die während ihrer Ausbildungsjahre mehr Englischkenntnisse benötigten. Ich habe die Rechnung gemacht. Ich bin ein pensionierter Lehrer mit etwas Zeit in meinen Händen.

Während ich in Hue war, brachten mich einige der Schwestern zum Schrein, um ihn zu besuchen und zu beten. Wir verbrachten den Tag dort; wir machten einen Spaziergang, etwas zu Mittag und dann wanderte ich alleine los. Ich stand am Fuße des Heiligtums und erzählte der Muttergottes alles, was ich für falsch mit meinem Glauben und der katholischen Kirche im Allgemeinen hielt. Es war an diesem Punkt, als ich anfing zu zittern und zu weinen. Keine dramatische Darstellung, sondern ein sanftes und sanftes Gespräch.

Meine Schüler gaben mir eine Statue Unserer Lieben Frau von La Vang, um sie nach Australien zu bringen.

Da ich die Person bin, die ich bin, habe ich beschlossen, mehr Informationen über meine neue Statue zu finden. Hier habe ich dich gefunden.

Auf dieser Website fand ich einen Kommentar: “ Unsere Liebe Frau von La Vang inspiriert weiterhin diejenigen, die für ihren Glauben leiden.“

Ich dachte, ich wäre nach Vietnam gegangen, um zu unterrichten, aber ich habe mich geirrt.

Ich ging zu lernen.

Ann Chatham

Vielen Dank für Ihre Einreichung, Ann!

Pilgerfahrt nach La Vang – Die letzte Reise eines sterbenden Mannes

Diese Einreichung stammt von einem Mann, der sich nur als „Rob“ aus Ha Long City, Vietnam identifiziert hat

Vor etwa 10 Jahren stieß ich bei einem Spaziergang durch die Basilika Saint Mary in Minneapolis, Minnesota, auf eine ungewöhnliche Statue der Gottesmutter mit dem Christuskind. Nachdem ich ihr mein ganzes Leben lang Statuen und Schreine gesehen hatte, unterschied sich dieses sehr von den traditionellen Marienbildern, die ich während meiner katholischen Erziehung kannte. Es war eine weiße Porzellanfigur in einer Art asiatischer Kleidung. Ich dachte, ‚huh, das ist merkwürdig‘. Meine langjährige Begleiterin, selbst eine hingebungsvolle Katholikin aus Vietnam, holte mich ein und hielt an, um am Schrein zu beten. Und dann sagte sie: ‚Sie ist so schön‘. Ich fragte, was der Deal war mit ihr traditionelle asiatische Kleidung tragen, Ich hatte noch nie davon gehört. Sie schüttelte den Kopf und murmelte: ‚Du hast so viel zu lernen‘. Es ist ĐứC mẹ La Vang, Unsere Liebe Frau von La Vang.

Als ich im Laufe der Jahre Zeit mit vietnamesischen Katholiken verbrachte, sah ich oft Bilder und Statuen von ĐứC mẹ La Vang, dachte aber nie viel darüber nach, außer dass es ziemlich interessant war, dass die Vietnamesen ihre eigene Marienerscheinung haben. Ich erkannte, dass die Selige Jungfrau Mutter ist sehr weit gereist und tröstet Katholiken auf der ganzen Welt zu allen Zeiten. Aber ich hatte keine Ahnung von ihrer Bedeutung für die Vietnamesen. Was ich später gelernt habe, ist, dass Unsere Liebe Frau von La Vang für die vietnamesischen Katholiken von größter Bedeutung ist, da sie in den Jahren gewalttätiger Verfolgung und Diskriminierung als Inspiration und Quelle des Trostes gedient hat. Diese Website gibt einen guten Überblick über die Geschichte hinter La Vang.

Vage bewusst von der katholischen Migration in den Süden, um gewalttätigen Repressalien in den 1950er Jahren zu entkommen, fand ich eine blühende Gemeinschaft, als ich 2008 auf freiwilliger Mission nach Saigon kam. Ich stolperte über mehrere katholische Kirchen und betete täglich um Führung in einer kunstvollen Grotte, auf die ich zufällig stieß. Ich staunte über die Hingabe, die die vietnamesischen Katholiken für ihren Glauben hatten. Viel mehr als in den USA oder Europa sind Verfolgung und Martyrium für sie in lebender Erinnerung. Ich wollte mit der katholischen Gemeinde in Vietnam in Verbindung bleiben, als ich mich 2009 hier niederließ und die Kathedrale in Hanoi fand, wo ich schließlich arbeitete.

Ich traf eine Reihe von Katholiken, die alle im Süden Familie hatten, aber sie selbst hielten hartnäckig an ihrem angestammten Land im Norden fest, als Wächter ihrer Familiengräber und alten Dörfer. Ein solches Dorf außerhalb von Hanoi nimmt einen ganz besonderen Platz in der Geschichte des Katholizismus in Vietnam ein. Es ist die letzte Ruhestätte von 13 Märtyrern, die für ihren Glauben gestorben sind und 1988 als Teil der katholischen Heiligen „117 Märtyrer von Annam“ (Vietnam) heiliggesprochen wurden.

Dieser kleine Teil eines Dorfes, dessen übergroße Kirche eine französische Kolonialzeitversion von Notre Dame in Paris ist, war im letzten Jahrhundert auch für seinen heftigen Schutz vor Verfolgung bekannt und verteidigte sich mit landwirtschaftlichen Werkzeugen und Schwertern gegen die versuchte Kreuzigung ihres Pfarrers. Der Mann, der diese Verteidigung leitete, hatte Söhne, die er alle nach Waffen benannte. Einer seiner Söhne, Kien – ‚Sword‘ jetzt in seinen 60ern, ist ein Mann, den ich in den letzten 4 Jahren kennengelernt und respektiert habe. Ein einfacher Bauer, Kien ist ein sanfter und bescheidener Mann, fromm zu seinem Glauben und loyal zu seiner Familie.

Im Dezember 2014 wurde Kien krank und wurde nach Hanoi gebracht, um ein paar Ärzte aufzusuchen. Die Nachricht war verheerend. Dieser freundliche, wohlwollende Mann, der eine wundervolle Familie großzog, hatte Krebs im Endstadium der Speiseröhre und sollte bestenfalls 6 Monate leben. Arm und ohne Versicherung, Ich bot an, seine steilen Arztrechnungen zu decken, Das hätte seine Familie ruiniert, Immer noch Schwierigkeiten, die Nachrichten zu verstehen und ohne ihn zu überleben. Es würde jedoch bis zu 50.000 USD kosten und sein Leben wahrscheinlich nur um weitere 6 Monate verlängern. Seine Familie, die versuchte, sich mit der harten Realität auseinanderzusetzen, war ratlos.

Dann kam mir eine Idee. Anstatt also Geld auszugeben, um sein Leben zu verlängern, was wahrscheinlich nur sein Leiden verlängern würde, warum ihm nicht etwas geben, an das er sich erinnern kann? Ich bot an, ihn und seine Familie nach Zentralvietnam zu bringen, um einfach nur zu entspannen und einen Teil des Landes zu genießen, den sie noch nie gesehen hatten. Mitte Februar 2015 flogen wir nach Da Nang, um eine Reihe von Orten zu besuchen, darunter Hue und Hoi An. Eine Sache, die mir nicht in den Sinn gekommen war, war, wie wichtig es für sie war, einen anderen nahe gelegenen Ort zu besuchen: La Vang.

Als Dorfbewohner mit sehr wenig Erfahrung in Autos oder Bussen hassten sie es wirklich, eingeschlossen zu sein – auf der Busfahrt von Da Nang nach Hue (im Abstand von etwa 3 Stunden) wurden sie alle krank. In Hue angekommen, drückten sie erneut den starken Wunsch aus, nach La Vang zu fahren, weitere 1,5 Stunden nördlich von Hue. Ich war überrascht, dass sie es vorzogen, mit dem Motorrad zu fahren. Aber früh am nächsten Morgen sprangen wir auf ein paar Motorräder und machten uns auf den Weg zum heiligsten Ort für Katholiken in Vietnam.

Auf dem Weg vorbei an unzähligen Friedhöfen von Kriegstoten kamen wir schließlich in La Vang an und ich war beeindruckt von seiner Breite. Eine große Fläche mit einem langen, aber bescheidenen Eingang, gesäumt von Statuen katholischer Heiliger und Skulpturen von Szenen aus dem Leben Christi. Das erste, was auf dem Gelände auffiel, war der alte Kirchturm, alles, was von der Kirche von 1928 übrig blieb, die einst prominent auf dem Gelände stand. Leider wurde La Vang 1972 in der Nähe der DMZ fast ausgelöscht.

Was mich am meisten bewegte, als wir uns dem Standort des Kirchturms näherten, war, dass der Standort überhaupt noch da war. Wir entdeckten, dass sich hinter dem bröckelnden Kirchturm eine lange Quonsethütte aus Stahl befand. Wir traten hinein und zu meinem Erstaunen war eine gut geordnete Kirche, mit einem bescheidenen, aber würdevollen Altar und Statuen und anderen Verzierungen, die in katholischen Kirchen in anderen Teilen der Welt üblich sind. Dieses einfache Gebäude wurde auf dem Fundament der Kirche von 1928 errichtet und dient seit Jahren den katholischen Pilgern zu dieser heiligen Stätte. Was für ein erstaunliches Zeugnis für die Hingabe der vietnamesischen Katholiken! Ich dachte, als ich in einer Bank saß, überwältigt von Emotionen.

Nachdem die Familie Momente tief im Gebet verbracht hatte, wanderte sie durch die Stätte. Direkt hinter der ausgebombten Kirche fanden wir etwas noch Unerwarteteres. Durch die Finanzierung von frommen vietnamesischen Katholiken auf der ganzen Welt ist eine große, neue Kirche im Gange. Dieses palastartige Gebäude, das 2016 eröffnet werden soll, ist sicherlich ein Bekenntnis zur Hingabe an diese heilige Stätte.

Wir näherten uns dann ehrfürchtig dem angeblichen Ort der Erscheinung von 1798, links von der ausgebombten Kirche. Es war eine prächtige Statue unserer Lieben Frau von La Vang und Christkind aus einer Reihe von farbigen Arten von Stein und umgeben von hoch aufragenden Betonbäumen. Wir kamen zuerst zum nahe gelegenen Trinkbrunnen, der angeblich Weihwasser mit heilenden Eigenschaften enthält. Alle Familienmitglieder tranken das Wasser und füllten eine Flasche mit etwas davon. Ich war etwas nervöser, aber ich glaubte, dass es zumindest sicher zu trinken war, also hatte ich ein wenig.

Als nächstes gingen wir direkt zur Statue, wobei Kien und seine Frau Hiep niederknieten und einige Minuten lang beteten. Dann machte eine ihrer Töchter, eine entzückende Frau Mitte zwanzig, eine Reihe von Fotos ihrer Eltern, die die Heilige Mutter anbeteten. Sie berührten ihre Füße und als ich näher kam, um die Handwerkskunst zu bewundern, spürte ich die Schwerkraft dieses Ortes für diese Menschen. Ich bemerkte, dass Kien Tränen in den Augen hatte, als Hiep verzweifelt Familienmitglieder anrief und ihnen atemlos sagte, sie seien in La Vang.

Hinter dem Schrein war ein ebenso beeindruckendes Bild. Ein 100 Fuß langes goldfarbenes Flachrelief der 117 Annam-Märtyrer diente als zentrale Kulisse für geschnitzte Bilder der 14 Kreuzwegstationen. Wir verbrachten noch einige Minuten damit, die Bilder zu bewundern und auf der Baustelle zu beten.

Der Akku für unsere einzige Kamera war leer, also suchte ich nach einer Stromquelle, während die Familie die Seite durchstreifte. Ich fand eine Steckdose in der Quonset Hut Church und blieb dort, um sie einige Zeit aufzuladen. Ich saß da und dachte über die vielen Dinge nach, die ich in Vietnam getan habe, und begann zu erkennen, dass dieser Moment einer der wichtigsten Höhepunkte im Leben dieser einfachen, sanften Familie war. Ich war glücklich, ihnen diesen Moment zu bringen, da ich wusste, dass sie bald all ihre Kraft brauchen würden, um die bevorstehende Qual zu ertragen.

Während ich in der Kirche kniete, wanderten die Familienmitglieder durch das Gelände und hielten an, um an den verschiedenen Statuen im Garten vor dem aktiven Kloster zu beten. Als ich das Gefühl hatte, dass die Ladung ausreichte, um Fotos zu machen, um den Rest der Pilgerreise zu überstehen, ging ich hinaus, um nach ihnen zu suchen. Ich fand jedes Familienmitglied tief im Gebet in verschiedenen Grotten und wartete leise darauf, dass sie sich versammelten und langsam zu unseren Motorrädern zurückkehrten. Sie hatten eine tief religiöse Erfahrung gemacht, für die sie mir endlos dankten.

Pünktlich zum Lunar New Year kehrten wir in den Norden zurück und gingen getrennte Wege. Sie kamen in ihr Dorf, um von ihren Abenteuern im zentralen Teil des Landes zu erzählen, und ich besuchte Freunde in verschiedenen Provinzen im Norden Vietnams. Eines Tages, kurz bevor ich nach Ha Long City zurückkehrte (wo ich derzeit arbeite), kam ich zu ihnen nach Hause, um festzustellen, dass sich Kiens Zustand verschlechtert hatte. Obwohl er auf unserer Pilgerreise etwas zu kämpfen hatte, hatte er jetzt sichtlich mehr Schmerzen. Zu erkennen, dass es das letzte Mal sein könnte, dass wir uns sahen, Er gab mir einen herzhaften Händedruck und dankte mir immer wieder dafür, dass ich ihm die Zeit seines Lebens gegeben hatte.

Am Morgen des 3. März 2015, 2,5 Wochen nach unserer Pilgerreise nach La Vang, kontaktierte mich Kiens jüngste Tochter, um zu sagen, dass Kiens Zustand viel schlimmer geworden sei. Unter Tränen sagte sie, es werde sehr bald sein, vielleicht innerhalb weniger Tage. Er leidet sehr und kann nicht mehr essen oder trinken. Hilflos, alles, was ich tun kann, ist zu beten, dass dieser feine Mann, der nie jemanden verletzt hat und sein Leben in stiller Hingabe an seine Familie und seinen Gott gelebt hat, bald von seinem Leiden befreit wird und sich wieder denen anschließt, die vor ihm gegangen sind.

Gott Geschwindigkeit, sanfteste der Menschen. Möge Gott dich in seiner Hand halten.

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