Das Neue Testament ist der einzige Ort, an den wir uns wenden können, um etwas über die Kirche Christi zu erfahren. Wir erinnern daran, dass die Kirche als der ewige Zweck Gottes beschrieben wird (Eph. 3:9-11). Es ist offensichtlich sehr wichtig. Es ist daher notwendig, dass wir durch das Neue Testament und nicht durch die Ideen der Menschen erzogen werden.Das Neue Testament lehrt uns, was die Kirche ist und was die Kirche heute sein sollte, nach dem Plan Gottes.Zuerst wurde die Kirche von Christus gebaut und gekauft (Matth. 16:18; Apg 20:28). Niemand hat das Recht, eine Kirche als göttlich anerkannte Institution zu gründen (vgl. 1. Kor. 1:10-13). Christus, der Sohn Gottes, ist der einzige Qualifizierte, und er hat seine Kirche gegründet (vgl. Eph. 4:4; 1:22-23).

Nachdem innerhalb der Gemeinde in Korinth religiöse Spaltungen entstanden waren, stellte Paulus einige prüfende Fragen. „Ist Christus gespalten? Wurde Paulus für dich gekreuzigt? Oder bist du auf den Namen Paulus getauft worden?“ (1. Kor. 1:13). Die Kirche gehört Christus auf der Grundlage dieser Evangeliumswahrheiten. Er starb dafür. Er hat es gebaut. Er legt Anforderungen fest, durch die wir zu ihm gehören können. Die Kirche gehört Christus. Er ist das Haupt der Kirche (Kol 1,18).Zweitens begann die Kirche, die Christus gehört, am Pfingsttag, wie in Apostelgeschichte 2 aufgezeichnet. Religiöse Einrichtungen, die ihren Ursprung in Rom, Zürich, London oder einem anderen Ort als Jerusalem haben, haben an den falschen Orten begonnen. Die Kirche des Herrn wurde von Christus durch die Predigt der Apostel in Jerusalem gegründet, entsprechend der alttestamentlichen Prophezeiung (Jes. 2:2-4).

Als das Evangelium von Paulus und anderen in der gesamten Antike gepredigt wurde, wurden keine verschiedenen Konfessionen gegründet. Wann immer das reine Evangelium Christi gelehrt wurde, so wie es zum ersten Mal in Jerusalem gepredigt wurde, waren das Ergebnis einfach Christen, die zu Christus gehörten — kollektiv die Kirche Christi —, wenn die Menschen dem Evangelium gehorchten.Wenn es in deiner Heimatstadt keine Gemeinde der Kirche des Herrn gäbe und du anfängst, andere über den Tod Jesu, die Vorteile seines erlösenden Blutes und die Anforderungen des Neuen Testaments für die Vergebung der Sünden zu unterrichten, würdest du keine Denomination gründen. Vielmehr würden Sie dem Muster des Neuen Testaments folgen, und diejenigen, die dem Evangelium gehorchen, wären ein Teil der Kirche des Herrn. Die Kirche Christi würde dann in Ihrer Heimatstadt existieren, und das Neue Testament allein wäre ihr Leitfaden für Arbeit und Anbetung.

Drittens trug die Kirche nur göttlich bestimmte Namen. Solche Bezeichnungen wie Kirche Christi (Röm. 16:16) und Kirche Gottes (1 Kor. 1: 2) sind biblische Namen, die die Kirche als zu Christus und Gott gehörend beschreiben.

„Die Kirche Christi“ ist kein konfessioneller Titel, der eine von Männern gegründete religiöse Institution beschreibt. Es ist vielmehr der kollektive Bezug auf das Volk Gottes in der Welt — Menschen, die der neutestamentlichen Lehre über die Kirche folgen.Viertens ist die Errettung der Weg zur Mitgliedschaft in der Kirche des Herrn (Apg 2,47). Es sollte kein Irrtum hinsichtlich der Methode bestehen, mit der die Erlösung verwirklicht werden kann. Ein Mensch muss an Jesus als den Sohn Gottes glauben (Joh 20,30-31; Joh. 8:24), bereue die Sünde (Apostelgeschichte 17:30), bekenne, dass Jesus der Herr ist und glaube, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat (Röm. 10:9,10), und für die Vergebung der Sünden getauft werden (Apg 2:38; 22:16).

Wenn ein Mensch gemäß den Anweisungen des Herrn im Neuen Testament gerettet wird, wenn er „in Christus getauft“ wird (Gal. 3:26-27), er ist zu dieser Zeit ein Mitglied seiner Kirche (Eph. 5:23). „Und der Herr fügte zu ihrer Zahl Tag für Tag die hinzu, die gerettet wurden“ (Apg 2,47).Fünftens ehrt die Kirche des Herrn die Autorität Christi. Von Anfang an, die Kirche respektierte den Herrn als das Haupt der Kirche, für „… sie widmeten sich der Lehre und der Gemeinschaft der Apostel, dem Brechen des Brotes und den Gebeten“ (Apg 2,42).Die Kirche hat eine von Gott bestimmte Mission (Matth. 28:19-20; Mk. 16:15-16). Wenn Christen sich der Autorität des Herrn unterwerfen, sollten sie gemäß dem Neuen Testament anbeten (Joh. 4:24; Kol 3:16-17). Indem sie sich der Leitung Jesu unterwerfen, müssen sich die Versammlungen der Kirche des Herrn gemäß der neutestamentlichen Lehre selbst regieren.

Wenn Christus das Haupt der Kirche ist, können wir unsere eigenen Anbetungsstile oder Führungspräferenzen nicht umsetzen. Christus ist sich dessen bewusst, was in seinen Gemeinden vor sich geht. Er wird sie züchtigen, und er wird sie für abtrünnig halten, wenn sie in unbiblischen Praktiken verharren (vgl. Offb 2,5; 2. Joh. 9).

Das Neue Testament gibt ein klares Bild davon, was die Kirche unter der Führung der Apostel des Herrn war. Der Ursprung der Kirche war göttlich; sie unterliegt weiterhin der Autorität Christi. Sollte es heute nicht dasselbe sein – einfach die Kirche Christi?