Los primeros viajeros en el suroeste y sur de la Colonia del Cabo, y los exploradores posteriores en el norte, vieron a los pastores Khoikhoi hacer y usar recipientes de cocción grandes, rojizos o negros, construidos en espiral con asas de hombro e incisos cuellos con llantas everted. En estos, hervían carne y usaban algunos como tambores. También se vieron tazones para servir más pequeños. Los viajeros en las fronteras este y norte de la Colonia vieron cazadores–recolectores de bosquimanos usando cuencos de cocina de fondo plano templados con hierba y decorados con motivos puntiagudos. Hervían carne, sopas, huesos, pieles, langostas y papilla de semillas, convertían algunas en tambores y usaban otras para intercambiar regalos. Pocos coleccionistas de fragmentos posteriores hicieron un uso completo de estos avistamientos etnohistóricos, pero desarrollaron sus propios sistemas de etiquetado. La mayoría pensaba que los bosquimanos del interior aprendían a hacer macetas a través del contacto con los Khoikhoi costeros. Sin embargo, no se puede explicar por qué las dos mercancías difieren en todos los aspectos. Estudios multidisciplinarios recientes en el área de la frontera noreste verifican esas diferencias, pero también muestran que ambos productos fueron introducidos juntos antes del año 700 d. C.por pastores. A partir de entonces, el uso de la cerámica Khoi disminuyó, y luego desapareció cuando la economía del pastoreo colapsó, dejando solo cuencos templados de hierba en uso general. Por lo tanto, la cerámica» bosquimana » en el Cabo nororiental parece tener sus raíces prehistóricas en la tecnología ancestral Khoi.