Los Yoga Sutras describen la manera de recuperar la Conciencia Superior. A medida que sigues los Ocho Miembros del Yoga, puedes alcanzar la libertad y la iluminación del Samadhi, la realización de tus prácticas espirituales.

En su texto iluminador, Los Yoga Sutras, el sabio Patanjali introduce un camino sistemático para recuperar la Conciencia Superior. Desde entonces, esto se ha llamado Raja Yoga o el Camino Real, un viaje de técnicas y pautas de estilo de vida para despertar a la mente a su verdadero Ser. Dentro del texto, Patanjali proporciona un conjunto concentrado de instrucciones conocidas como los Ocho Miembros del Yoga, que culminan en un estado de libertad, liberación, éxtasis e iluminación: Samadhi, la realización de todas tus prácticas espirituales.

Absorción meditativa

Patanjali explica que el Samadhi es un estado de absorción meditativa, alcanzado por la práctica de Dharana (atención enfocada) y Dhyana (meditación sin esfuerzo) cuando se conoce la Verdadera Naturaleza Esencial, sin la distorsión de la mente. Se puede considerar como la culminación de tu proceso de meditación. El samadhi es la mente en su estado más concentrado y se puede comparar con el pensamiento normal como un rayo láser se puede comparar con la luz normal. La conciencia del meditador, el proceso de meditación y el objeto de tu meditación se han fusionado en uno solo. Del conocimiento, te has convertido en conocimiento. La mente en Samadhi posee un poder que una mente normal no posee, por lo que es la herramienta principal que utiliza el Yogui para lograr el objetivo final del yoga: la unión del ser individual con el Absoluto Universal.

Ser Merecedor

Los Vedas dicen que todo en el Universo tiene conciencia. Rocas, plantas, animales y seres humanos tienen conciencia en mayor o menor grado. Los Vedas también afirman que solo los seres humanos tienen el potencial de autoconciencia. Los perros, por ejemplo, no preguntan: «¿Quién soy?»Esto significa que cada ser humano tiene el potencial de volverse plenamente consciente de sí mismo y alcanzar el estado de Samadhi. Sin embargo, la práctica por sí sola no garantiza el Samadhi. El Guru Gita dice Moksha mulam, guroh kripa-la raíz de la liberación es la Gracia del Guru. Para llegar a Samadhi, tienes que merecerlo.

El Samadhi está más allá de la mente y el intelecto normales, lo que hace que describirlo sea algo difícil; solo puede apreciarse completamente por experiencia directa. El Samadhi tiene varios niveles de refinamiento a través de los cuales podéis ascender.

Nivel 1: Savikalpa Samadhi

Este primer nivel de Samadhi tiene cuatro etapas diferentes. Las etapas iniciales de Savikalpa Samadhi son donde, durante la meditación, trasciendes toda actividad mental. Patanjali dice que, por un corto período de tiempo, pierdes toda la conciencia humana. En este estado, los conceptos de tiempo y espacio son completamente diferentes. Por un minuto, una hora o más estás en otro mundo. Ahora ves que prácticamente todo sucede espontáneamente, no tienes nada que hacer. Los pensamientos y las ideas no te afectan. Permaneces tranquilo, y tu ser interior funciona de una manera dinámica y segura.

Sin embargo, este no es todavía un estado permanente y todos tienen que regresar a la conciencia ordinaria. A medida que comienzas a integrar este estado de silencio tranquilo junto con los estados perturbados de vigilia, sueño y sueño, Patanjali describe las cuatro etapas del Samadhi de Savikalpa que son posibles.

Etapa 1. Sarvitarka Samadhi:

Aquí la mente se enfoca totalmente en el aspecto burdo de un objeto físico. Esto se describe como» examen «o aprendizaje de los» secretos internos » del objeto. En esta etapa, se comprende cada aspecto del objeto y obtienes un conocimiento completo del objeto físico.

Etapa 2. Savichara Samadhi:

Ahora la mente se mueve más allá de las capas externas del objeto y los aspectos sutiles de los objetos (tanmatras) son contemplados o «discernidos».»Las cualidades abstractas como las rojeces, la belleza, el amor o el sonido, la textura, la forma, el sabor, etc. del objeto comienza a entenderse.

Etapa 3. Sa – ananda Samadhi:

Aquí la mente está desprovista del mundo objetivo, te mueves más allá del intelecto. No hay razonamiento o reflexión, solo la tranquilidad de la mente asentada. La mente sáttvica (pura) solo es consciente de su propia alegría. El foco está en los poderes internos de la percepción y dentro de la mente misma. Se conoce como un Samadhi «dichoso» lleno de paz gozosa.

Etapa 4. Sa-Asmita Samadhi:

Ahora incluso la dicha se ha ido y tú estás aquí. Solo el ego sátvico (puro), el Yo permanece, el YO SOY. Simple conciencia de individualidad-estás aquí y no eres consciente de nada más. Este es el sentido del ego en su forma elemental. Sin miedo, sin deseo. Este Samadhi puede compararse con lo que se conoce en la Tradición Shankara como Conciencia Cósmica. La mente se vuelve completamente Despierta, es un estado de testimonio del mundo material y te vuelves consciente de la Divinidad (Bienaventuranza) dentro de ti mismo.

En Savikalpa Samadhi, los samskaras (tendencias latentes o impresiones pasadas que condicionan tu vida y deseos) no se han disuelto. Todavía permanecen en forma de semilla. El Gran Santo indio, Ramana Maharshi, describió a Savikalpa Samadhi como » aferrarse a la realidad con esfuerzo.»En este Samadhi, la mente concentrada puede comenzar a acceder a algunos de los poderes yóguicos «menores» (Siddhis).

Sin embargo, debido a que el ego todavía está presente, debes tener cuidado de cómo eliges usar estos poderes. Si los usas con un motivo puro, puedes servir grandemente a la humanidad y progresarás en tu viaje espiritual con humildad. Si eliges usarlos para la codicia y la ambición personales, puedes causar daño y detener tu progreso espiritual.

Nivel 2: Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhi es un estado superior de conciencia donde el ego y los samskaras se han disuelto y solo permanece la Conciencia.Patanjali dice que el mundo material se ha vuelto como una sombra de la que eres completamente libre. En Nirvikalpa Samadhi no hay mente como la conocéis-solo hay paz y bienaventuranza infinitas. Aquí la danza de la naturaleza se detiene, y el conocedor y el conocido se convierten en uno. Aquí disfrutas de un éxtasis supremamente divino, omnipresente y amoroso. Te conviertes en el objeto del disfrute, el disfrutador y el disfrute en sí.

Ahora el corazón está completamente despierto. En Nirvikalpa Samadhi, lo primero que sientes es que tu corazón es más grande que el universo mismo. El universo aparece como un pequeño punto dentro de tu vasto corazón. Aquí, hay bienaventuranza infinita y poder infinito. No solo sientes dicha, sino que en realidad te conviertes en dicha.

Este Samadhi es similar a la Conciencia Divina descrita en la Tradición Shankara, un estado de profundo amor por el mundo y todo lo que hay en él, reconociendo la Divinidad en todo. Está entrando en un reino celestial. Experimentas Ritambhara Pragya, donde tus pensamientos se manifiestan espontáneamente en la realidad. El pasado y el futuro se mezclan en el presente eterno. Todo es ahora. Todo está aquí. El tiempo y el espacio han sido trascendidos. El estado de felicidad exultado puede durar unas pocas horas o unos pocos días. Inicialmente no hay deseo de regresar de este estado y se dice que si uno permanece en este nivel durante 21 días, hay todas las posibilidades de que el alma abandone el cuerpo para siempre. Sin embargo, a través de la práctica continua, puedes bajar del Nirvikalpa Samadhi e inmediatamente funcionar normalmente en el mundo.

Los Samadhis de Savikalpa y Nirvikalpa se consideran estados temporales en el sentido de que solo puedes experimentarlos completamente retirándote de la vida normal. Incluso los Grandes Yoguis Iluminados cierran los ojos para meditar. Sin embargo, la vida «normal» del yogui no es como la experimenta la mayoría de la gente. Un Yogui está viviendo una vida totalmente apoyada por el Campo Ilimitado de Posibilidades Infinitas. Imaginen que toda la creación manifiesta está tocando la parte frontal de su cuerpo y la Conciencia Pura no manifiesta está tocando su espalda. Te inclinas hacia adelante y estás en el mundo localizado, pero lo no local está completamente ahí, apoyando cada respiración. Para citar a Maharishi Mahesh Yogi, » Es vivir el 200 por ciento de la vida.»

Nivel 3: Dharmamegha Samadhi

Un nivel aún más alto de Samadhi es Dharmamegha o la «Nube de Virtud» Samadhi.

Patanjali dice que este nivel surge cuando se ha perdido incluso el deseo de conocer a Dios o de ser Iluminado. Este Samadhi no se puede ganar con esfuerzo, se revela cuando todo esfuerzo se ha disuelto. Es un Don Divino, más allá de las nociones de Absoluto y relativo.

Cuando incluso las tentaciones de los Poderes yóguicos no causan distracción, se dice que el Conocimiento Puro se derrama como una Nube de Virtud, trayendo la liberación y la Bienaventuranza de lo Divino.

Esto es Jivanmukta—liberación mientras aún está en un cuerpo físico. Las aflicciones de todos los karmas se han eliminado, el Yogui se vuelve siempre libre y brilla en su propia gloria. Se dice que en este estado, el Yogui ve sin ojos, saborea sin lengua, oye sin oídos, huele sin nariz y toca sin piel. Su mera intención puede hacer milagros. El Yogui simplemente quiere y todo surge.

Sahaja Samadhi

Algunos santos contemporáneos como Ramana Maharshi también han hablado de Sahaja Samadhi.

Este Samadhi probablemente podría ubicarse entre Nirvikalpa y Dharmamega Samadhis. Es donde se mantiene el silencio interior junto con las actividades diarias normales. Es ser capaz de mantener la experiencia del Nirvakalpa Samadhi en todo momento. Aquí irradias Iluminación Divina, lo Divino se manifiesta perfectamente a través de ti a cada segundo. Estás lleno de Gracia Divina. Puede, tal vez, compararse con la Conciencia de Unidad de la Tradición Shankara.

Con el Samadhi como meta, debes ser regular con tus prácticas espirituales, disfrutar de las bendiciones que cada día trae, y saber que todo será revelado en el momento adecuado.