Teología

Al comenzar a estudiar el pasaje, podemos hacer un par de observaciones con bastante rapidez. Una observación es que Salomón está considerando dos temas separados dentro de este salmo único. De hecho, a primera vista podría parecer que hay dos categorías completamente diferentes que se discuten sin ninguna conexión. Después de todo, ¿cómo se relaciona defender una ciudad con criar una familia? En realidad, descubriremos que el Salmo 127 es totalmente coherente en cómo habla de la mano de Dios y cómo se relaciona con nuestras vidas diarias.

Esto nos lleva a nuestra segunda observación al observar el tema de cada sección. Los versículos 1-2 tratan del concepto de Dios obrando en nuestras vidas públicas. A medida que construimos nuestras casas, protegemos nuestras comunidades y trabajamos por nuestras provisiones, hay un poder mayor en el trabajo que nuestro esfuerzo humano. Tres veces en estos dos versículos se nos recuerda que todos nuestros esfuerzos son en vano a menos que estén cubiertos por la bendición del Señor. ¿Significa esto que no importa lo que hagamos? ¿No necesitamos construir nuestras casas o trabajar por comida?

Por el contrario, mira al final del versículo 1, » El vigilante se mantiene despierto en vano.»Salomón no dice que no haya un vigilante mirando la ciudad. Tampoco dice que el vigilante no debería estar en su puesto. Pero Salomón nos recuerda que no debemos confiar en los guardias, no importa lo buenos que sean. «A menos que el Señor proteja la ciudad» su trabajo es en vano. Hay una cooperativa divina al observar las otras instrucciones dadas en la Biblia para el trabajo y la piedad.

Considere este pasaje de Salomón que se encuentra en Proverbios 6.

6 Ve a la hormiga, Oh perezoso,
Observar sus caminos, y sé sabio,
7 Que, al no tener jefe,
el Funcionario o gobernante,
8 Prepara en el verano su alimento
Y reúne a su disposición en la cosecha.9 ¿Cuánto tiempo te acostarás, perezoso?¿Cuándo te levantarás de tu sueño?

Seguramente cuando leamos el Salmo 127:2 no es una prohibición del trabajo, «Es en vano que te levantes temprano», sino más bien una advertencia de no poner nuestra confianza en nuestros esfuerzos, «Porque Él da a Su amado incluso en su sueño.»Pon tu esperanza solo en Dios.

Finalmente, llegamos al tema central de la segunda sección de nuestro salmo, el concepto de Dios obrando en nuestros hogares. Unir las dos secciones es el principio que Dios da a los suyos. En el versículo tres, la segunda sección comienza diciendo que los niños son un «regalo» del Señor.

El versículo tres también dice que los niños son una » recompensa «y el versículo cinco establece claramente que los niños son una «bendición».»Si bien estas son verdades maravillosas por sí solas, ¿cómo se relacionan con no avergonzarse cuando hablan con enemigos en la puerta?

En el mundo antiguo, la puerta de la ciudad era el centro de la actividad empresarial y los asuntos civiles. El hombre que es bendecido con muchos hijos también tendrá muchos defensores de los intereses y la seguridad familiares. Por lo tanto, como el Señor bendice a un hombre con hijos en la juventud, así a su vez esos hijos serán una garantía para la seguridad en la vejez. «No se avergonzarán cuando hablen con sus enemigos en la puerta. (Salmo 127:5)»

Aquí entonces podemos comenzar a hacer la conexión entre las dos secciones del salmo en el tema general. Los hijos son una defensa para los padres en la vejez, pero el Señor provee a los hijos. El vigilante permanece despierto, pero el Señor vela por la ciudad. ¡Dios tiene el control!

El Salmo 127 está unido por el tema general de la soberanía de Dios. No importa lo que hagamos o dónde estemos, el Señor es el que hace que las cosas sucedan. ¡Podemos alabarlo porque tiene cada aspecto de nuestras vidas en Sus manos!