Da Kine, Hawaii s Nom polyvalent incroyablement flexible
Après avoir écrit sur « jawn”, le nom polyvalent qui est intégré dans la culture de Philadelphie, j’ai commencé à recevoir des courriels me parlant d’un terme similaire, et peut-être même plus sauvage, originaire d’un petit groupe d’îles isolées à près de 5 000 miles de là. Le « da kine » d’Hawaï n’est pas seulement un nom polyvalent, capable de représenter des objets, des événements et des personnes: c’est aussi un verbe, un adjectif, un adverbe et un symbole du peuple hawaïen et de sa façon unique de parler. C’est peut-être la phrase la plus polyvalente de la planète.
Pour comprendre da kine, il faut d’abord comprendre exactement quelle langue parlent les Hawaïens modernes, ce qui n’est pas aussi simple que vous pourriez le penser. Il existe plusieurs langues coexistant sur les îles hawaïennes: l’hawaïen, la langue polynésienne des Hawaïens d’origine qui a connu une renaissance ces derniers temps; L’anglais, introduit dans l’archipel par l’impérialisme américain; les différentes langues apportées par les travailleurs immigrés, dont le japonais, le Philippin, le portugais et l’espagnol; et quelque chose qui s’appelle maintenant le Pidgin hawaïen. C’est le dernier qui nous apporte da kine.
Un pidgin, qui n’est pas en majuscule, est une forme de communication qui survient lorsque plusieurs groupes de personnes ont besoin de se parler, mais n’ont pas de langue en commun, et pour une raison quelconque choisissent de ne pas, ou ne peuvent pas, s’enseigner leurs langues maternelles. Elles ne sont pas considérées comme des langues à part entière, en ce sens qu’elles ont généralement une grammaire et un vocabulaire limités et simplifiés. Fondamentalement, les pidgins sont des outils: vous devez parler à quelqu’un, mais vous ne pouvez utiliser ni votre propre langue ni celle de l’autre personne, alors vous créez ce système de base pour faire passer votre point de vue.
La majorité des pidgins ont tendance à exploiter le vocabulaire de la langue de la classe dirigeante pour les mots. À Hawaï, ainsi que dans les Caraïbes et ailleurs, cette langue était l’anglais. À Hawaï, des immigrants du Japon, des Philippines, de Corée et de Chine sont tous venus travailler les plantations, mais leur seule option de communication était de créer un pidgin anglais. ”Cela se fait partiellement à dessein », explique Kent Sakoda, qui enseigne un cours sur le pidgin à l’Université d’Hawaï à Manoa. » Ils ne veulent pas que les gens puissent s’organiser. Donc, vous les séparez, et l’une des façons dont vous le faites est par la langue.”
Les différents groupes d’immigrants asiatiques étaient séparés dans le logement, mais travaillaient toujours ensemble dans les champs, ils ont donc dû trouver un moyen de parler. La solution était un pidgin, utilisant des mots anglais que les travailleurs entendaient de leurs patrons. L’anglais est le ”lexificateur » dans ce cas, ce qui signifie que l’anglais prête les mots au pidgin. Donc, cette forme de pidgin serait « lexifiée en anglais.”
Mais voici la chose: Le Pidgin hawaïen – notez la capitalisation — n’est pas un pidgin, plus maintenant. C’est un créole.
Les pidgins ont souvent une durée de vie limitée. Peut-être que les groupes isolés trouvent un moyen de s’enseigner leurs langues maternelles, ou qu’ils apprennent simplement la langue lexicatrice. Un pidgin n’est, par définition, pas une forme primaire de communication; les pidgins sont des outils, mais ce sont une sorte d’outils contondants, pas capables du genre de complexité dont tous les humains ont besoin pour communiquer. Mais parfois, quelque chose de bizarre se produit: le pidgin commence à pousser. Les enfants des immigrants qui ont créé le pidgin s’y ajoutent. En une génération ou deux, le pidgin n’est pas un outil à côté d’une langue maternelle: c’est la langue maternelle. Et à ce moment-là, ça s’appelle un créole.
« Un créole doit faire tout pour ses locuteurs que n’importe quelle langue ferait pour n’importe quel locuteur. Il doit donc être plus précis et plus complexe « , explique Sakoda. « Quand elle devient une langue maternelle, c’est une langue à part entière, une langue d’une grande complexité, comme toute autre langue dans le monde. »Dans les années 1920, le pidgin hawaïen n’était pas un pidgin, c’était un créole, mais le nom, malgré son inexactitude, est resté. Aujourd’hui, il est capitalisé, ce qui indique un peu que le Pidgin hawaïen est plus qu’un pidgin standard. Ce que c’est, c’est une langue complète.
Le Pidgin hawaïen est aujourd’hui composé de mots en grande partie dérivés de l’anglais, avec quelques mots des différentes langues des immigrants hawaïens et des Hawaïens indigènes, dans une structure qui ressemble un peu à l’anglais, un peu comme les autres créoles, et contient une syntaxe de diverses langues asiatiques. Ce n’est pas vraiment mutuellement intelligible avec l’anglais; parfois, un locuteur anglais peut comprendre suffisamment de mots pour comprendre l’essentiel d’une phrase en Pidgin hawaïen, mais c’est également le cas, par exemple, d’un locuteur espagnol natif écoutant l’italien. Ce qui rend un créole si déroutant, c’est que beaucoup de mots peuvent provenir d’une autre langue, mais ont pris des significations totalement nouvelles ou différentes. Même si, en tant qu’anglophone, vous pensez reconnaître et comprendre un mot Pidgin hawaïen, vous ne l’obtenez peut-être pas vraiment.
L’utilisation la plus populaire de da kine est similaire à jawn, en ce sens que c’est un substitut à un autre mot, un peu comme « whatchamacallit. »Mais il y a une signification sociale supplémentaire à cette utilisation de da kine. ”Lorsque les gens utilisent da kine, on s’attend à ce que l’autre personne puisse récupérer ce que l’on veut dire », explique Sakoda. « L’implication est que vous vous connaissez assez bien pour que la personne utilisant da kine n’ait pas à l’expliquer. Il y a même une compréhension que l’autre personne ne demandera pas ce que l’on entend par da kine. »Il y a une intimité dans l’utilisation de da kine que vous n’obtenez pas vraiment de »whatchamacallit. »
Cette intimité a aussi un côté plus sombre. Sakoda m’a donné un exemple de dire: « Elle est tellement gentille », ce qui pourrait signifier, dans le bon contexte, quelque chose de négatif: elle est méchante, elle parle trop, ce genre de chose. Quand da kine est utilisé comme un adjectif comme ça, Sakoda dit qu’il pense que le sens peut souvent virer au négatif, mais il y a une raison à cela. « Si c’est négatif, vous ne voulez pas le dire”, dit-il. « Vous parlez de quelqu’un d’autre — nous disons ici, vous parlez de quelqu’un d’autre — et vous ne voulez pas être responsable de dire cela. Donc da kine est un peu comme, c’est votre interprétation, et si on m’appelle, eh bien, je ne l’ai pas dit! »
Il y a beaucoup de circonstances dans lesquelles utiliser da kine comme remplaçant n’est pas nécessairement parce que vous avez oublié ce que vous voulez dire. Au lieu de cela, c’est parce que, eh bien, vous ne voulez pas dire ce que vous avez à dire. En voici un autre: « Ne vous méprenez pas avec moi, avant que je ne vous laisse. »Qu’est-ce que cela signifie? Eh bien, rien de bien, mais peut-être que vous ne voulez pas parler d’une menace spécifique. Alors sortez le fidèle da kine.
Cela ne veut pas dire que da kine est toujours négatif, ni que, vraiment, il doit avoir « da” devant lui. Vous pouvez décrire quelqu’un comme « un peuple de vaches intelligentes”, ou dire à votre enfant de « assurez-vous que vous êtes des vaches avant de partir” (en référence à une corvée), ou expliquer où quelqu’un est allé en disant « il est allé avec la famille de quelqu’un, ou des amis, ou tout ce qui a le plus de sens dans le contexte). Parfois, vous pouvez obtenir des indices: le mot « rester », en Pidgin hawaïen, indique une action en cours. Si vous dites « Je reste déjeuner », cela signifie, en gros, « Je mange le déjeuner », sans avoir besoin de la fin que l’anglais utilise. Si vous parlez d’une femme, et que vous dites qu’elle est « stay da kine”, cela signifie souvent, dit Sakoda, que la femme est enceinte.
Là où les choses se compliquent avec le Pidgin hawaïen, c’est de déterminer ce qu’est même le Pidgin et qui ressemble plus à un dialecte de l’anglais. Avec la présence continue d’anglophones natifs — difficile à éviter étant donné qu’Hawaï est un État américain — la frontière entre le Pidgin et l’anglais peut parfois être floue, ou mal comprise. Sakoda dit qu’il doit souvent signaler à ses élèves lorsqu’ils utilisent un mot dérivé de l’anglais dans son sens anglais américain par rapport à son sens Pidgin.
Prenez le mot » jamais.”En anglais, si vous deviez dire « Je ne vais jamais à Las Vegas », cela serait interprété comme signifiant « à aucun moment dans le passé ou le futur je ne vais à Las Vegas. » Il y a une permanence dans le sens anglais de « jamais. »En hawaïen, pas tellement. ”Dans Pidgin, c’est juste un négatif passé, ce qui signifie « non » », explique Sakoda. « Cela pourrait donc signifier « cette année, je ne suis pas allé à Vegas. » »En Pidgin, cette utilisation du mot « jamais orthographié » nevah— – serait souvent suivie d’une période de temps pour clarifier cela. ”Je vais à Las Vegas cette année », dit-il. Quelqu’un avec une oreille attentive peut choisir les différences de signification entre l’anglais « jamais” et le Pidgin « nevah”, mais même le locuteur peut ne pas se rendre compte qu’il parle l’un plutôt que l’autre. La coexistence de Pidgin avec l’anglais rend difficile de savoir si quelqu’un est bilingue; le chevauchement entre le Pidgin hawaïen et l’anglais hawaïen est fluide et en constante évolution. Ce n’est pas aussi simple que de passer de l’espagnol à l’anglais.
Il y a une perception de tous les pidgins qu’ils sont des versions cassées ou incorrectes d’une langue. Ce n’est généralement pas trop un problème, car un pidgin est un outil supplémentaire. Mais à Hawaï, où le Pidgin hawaïen n’est pas en fait un pidgin mais une langue maternelle, la perception que cette langue est une mauvaise forme d’anglais est dangereuse. ”Il y a une stigmatisation attachée au Pidgin qui est parlé ici », dit Sakoda. « Il y a donc une sorte de force sociale ou éducative à perdre le Pidgin et à parler ce qu’on appelle un « meilleur anglais ». » »
Sakoda pense que le Pidgin hawaïen, grâce à ces forces et à la présence continue de l’anglais, rend le Pidgin plus anglophone. Mais cela ne le restera pas nécessairement ainsi. Il y a beaucoup de créoles et même de dialectes anglais qui commencent à un moment donné à s’extraire davantage de la langue lexicatrice. (Cela s’est produit, dans une certaine mesure et dans certaines communautés, avec AAVE, mieux connu sous le nom de langue vernaculaire anglaise noire.) Peut-être que les locuteurs du Pidgin hawaïen ne veulent pas être associés à l’anglais d’Amérique continentale, veulent utiliser leur langue comme marqueur d’identité d’eux-mêmes en tant qu’hawaïen. Si cela devait se produire, la tendance pourrait s’inverser: Pidgin pourrait commencer à perdre certaines de ses similitudes avec l’anglais. Que cela arrive ou non, da kine ne va nulle part.
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