Le premier quartier résidentiel de ce qui est maintenant les sources de Jemez était le grand pueblo de Guisewa, occupé jusqu’à la fin des années 1500. On peut facilement supposer que les Puebloans Ancestraux ont choisi l’emplacement principalement pour la même raison que les gens viennent aujourd’hui: des sources thermales minérales curatives à côté d’une source d’eau fiable, la rivière Jemez. La partie orientale du pueblo longtemps abandonné constitue le site historique de Jemez; le reste est enterré sous la construction moderne de la route nationale 4 et de la Via Coeli, construites en 1947 comme centre de retraite catholique.

Les Espagnols ont reconquis le peuple Jemez en 1694 après que la révolte des Pueblo de 1680 les eut chassés, et lentement les colons sont revenus s’installer dans le Cañon de San Diego. L’histoire raconte que vers 1860, l’une des sources chaudes a éclaté dans un geyser, et quelqu’un qui a réalisé le potentiel commercial était là pour le voir. La piscine résultante a été entourée d’une paroi rocheuse, et par la suite une structure a été construite autour d’elle où se trouve aujourd’hui le belvédère à côté de la maison de bain Jemez Springs. En 1881, une maison de bain et un hôtel avaient été construits pour accueillir les voyageurs qui remontaient la route tortueuse, alors appelée la route des wagons, d’Albuquerque pour « prendre les eaux. »Les vestiges de l’un des premiers hôtels sont visibles sur le côté nord de la propriété Bodhi Mandala Zen Center. Une première maison de bain a également été construite par Moses Abousleman sur ce qui est maintenant la propriété des sources chaudes de Jemez. Cet ancien bâtiment est toujours debout (en quelque sorte) sur les rives de la rivière après sa fermeture à la suite d’une inondation désastreuse en 1941.

Miguel Antonio Otero (1829-1882) fut un des premiers propriétaires terriens influents à Jemez Springs. Il était à la tête d’une famille riche et politiquement puissante dans le nord du Nouveau-Mexique qui a investi dans de vastes quantités de biens, ainsi que dans les banques et le marchandisage. Otero était un grand partisan du chemin de fer Atchison, Topeka et Santa Fe et l’a vu se connecter à Las Vegas, NM, où il vivait. Il a imaginé une grande station balnéaire à Jemez Springs qui serait desservie par une branche de l’ATSF au départ de Bernalillo.

En 1897, la famille Otero possédait un bain thermal, un hôtel, un magasin de marchandises générales et la ligne d’étape Sulphur Hot Springs, qui amenait les voyageurs sur les montagnes depuis Santa Fe. Son fils, également nommé Miguel Antonio Otero, a écrit dans ses mémoires, My Life on the Frontier 1864-1882, que

Les sources thermales de Jemez sont sans l’ombre d’un doute les plus grandes sources thermales minérales médicinales d’Amérique. Avec des installations ferroviaires et de bonnes chambres d’hôtel, ces sources se feront connaître et deviendront finalement les eaux minérales curatives les plus célèbres au monde. . . . Pour l’amour de l’humanité, ces sources devraient être achetées aux propriétaires actuels par le gouvernement, ainsi que les sources de soufre et l’emplacement de Baca No. 1 et transformé en l’une des plus grandes stations thermales du monde. . .

L’aîné Otero est décédé avant que ces plans ne puissent être achevés. Le jeune Otero n’a pas poursuivi le projet mais est devenu plus tard, entre autres, le 16e gouverneur du Nouveau-Mexique.

En 1888, le premier bureau de poste américain a été ouvert sous le nom d’Archuleta, l’un des premiers bénéficiaires de la concession foncière de San Diego. J. B. Block exploitait également un hôtel et une ligne d’étape vers Albuquerque. À un moment donné, la famille Perea, pionniers de premier plan à Bernalillo et San Ysidro, s’est jointe aux Oteros pour gérer la maison de bains. En 1894, le bureau de poste a été renommé Perea.

Une autre famille influente était celle de Moses (ou Moises) Abousleman, un immigrant libanais qui a d’abord exploité un poste de traite à Jemez Pueblo. Lui et sa famille ont déménagé à Jemez Springs en 1912 et ont exploité une maison de bain et un commerce.

Un document de 1906 intitulé Actes émis à Jemez Springs par la Société foncière de Jemez répertorie 42 actes délivrés à des particuliers pour des lots dans ce qui allait bientôt être Jemez Springs. Parmi eux figurent Moses Abousleman, John W. Miller, J. N. Shields, Jessie Fenton, Anna Block, Charles H. Clay et des membres de la famille Otero. En 1907, la poste reçut le nom qu’elle porte aujourd’hui : Jemez Springs.

En 1921, une équipe du Musée du Nouveau-Mexique se rendit à ce que beaucoup continuaient d’appeler les sources chaudes de Jemez, un voyage qui durait six heures depuis Santa Fe. Un article dans El Palacio, août. 15, 1921, décrit Jemez Springs comme suit:

la petite ville de sources chaudes s’étend sur les rives escarpées de la fourche nord de la rivière connue sous le nom de San Diego tandis que la fourche sud est la Guadalupe Canon, qui est encore plus abrupte et regorge d’eau et de rapides. Les sources qui ont donné le nom à la colonie sont en propriété privée et de merveilleuses histoires sont racontées sur l’efficacité de l’eau ainsi que des bains de boue. Les petites fermes verdoyantes après les pluies de juin scintillent au soleil comme des émeraudes serties de rubis.

Tout au long de la première moitié du XXe siècle, le village a développé des services et des infrastructures, bien que quelque peu à la traîne par rapport au reste du monde. En 1947, la coop électrique a été créée pour étendre la couverture de quelques bâtiments desservis par une ancienne centrale électrique. La route menant à la source de Jemez a été goudronnée en 1949. Le village a été incorporé en 1955, principalement pour qu’un lycée public puisse être construit dans la vallée et que les élèves du secondaire n’aient pas à être transportés en bus à Bernalillo. Le premier téléphone était dans la région a été installé dans la maison Abousleman en 1965. Une bibliothèque communautaire a été créée la même année dans le hall de l’église presbytérienne.

Encouragé par ces améliorations, le tourisme a augmenté car les gens étaient attirés ici, comme ils l’avaient été pendant plus de 100 ans, par les eaux curatives, l’excellente pêche et la chasse, et de beaux paysages. Les entreprises se sont détournées de l’approvisionnement des agriculteurs et des bûcherons locaux pour servir le nombre croissant de visiteurs. De nombreuses entreprises touristiques du village opèrent aujourd’hui dans des structures historiques, des bâtiments vieux de plus de 100 ans. Parmi eux se trouvent le bar et grill Los Ojos, Jemez Mountain Views, Jemez Mountain Inn, Jemez Stage Stop, Abousleman home, Casa Blanca et Jemez Springs Bath House.

En plus d’une réputation mondiale pour ses sources minérales curatives, les sources de Jemez ont acquis une reconnaissance, et parfois une notoriété, en tant que centre religieux œcuménique. En plus des églises presbytériennes et catholiques historiques, le village a abrité deux ordres religieux catholiques, les Serviteurs du Paraclet et les Servantes du Précieux Sang, et le Centre Zen Bodhi Mandala.

D’autres entreprises de Jemez Springs ont une histoire moins longue. Par exemple, à une époque, le village avait deux stations-service. Un ensemble de pompes était à l’arrêt de ce qui est maintenant l’étape de Jemez. L’autre était à ce qui est maintenant la Coopérative des Beaux-Arts de Jemez. Ce bâtiment a déjà abrité une autre galerie d’art, un petit théâtre et deux boutiques de cadeaux. Ce qui était autrefois une auberge de jeunesse abrite aujourd’hui des week-ends, une boutique de souvenirs. À côté se trouve la résidence des propriétaires de l’auberge Jemez Canyon Inn, qui servait autrefois d’infirmerie aux prêtres des Serviteurs du Paraclet. Le café a été un poste de traite et une ancienne boulangerie. Le bâtiment en brique abritant la Galerie Coopérative des Artisans de Jemez a été le bureau de poste du début des années 1960 à 1997, date à laquelle un nouveau bureau de poste a ouvert ses portes.

Un grand honneur a été accordé à Jemez Springs en 1995 lorsqu’elle a reçu le All-American City Award de la National Civic League, l’une des plus petites municipalités du pays à être ainsi honorée. Le Tonnerre de Jemez a publié un supplément spécial de huit pages en l’honneur de l’occasion, le maire de l’époque, David Sanchez, était l’un des quatre habitants du village à faire une présentation au jury du prix. Il a conclu ses remarques au jury en déclarant :

Pendant des centaines d’années et même aujourd’hui, il existe encore des barrières culturelles qu’il faut étudier et abattre. Jemez Springs est devenue une communauté qui planifie l’avenir plutôt que de réagir aux problèmes. Le processus de résolution de problèmes fonctionne, et il y a un dialogue entre ses diverses populations plutôt qu’un monologue. Pour cette capacité à reconnaître leurs faiblesses, à chercher des solutions et à produire des résultats quantifiables, je vous demanderais de prendre en compte les sources de Jemez et toutes les petites communautés du pays. (Supplément Tonnerre de Jemez, août 1995.)

Au cours des décennies qui ont suivi le discours du maire Sanchez, nous avons vu des changements dans les élus, vu des entreprises changer de mains ou fermer, vu l’ancienne Légion américaine brûler et une nouvelle salle de communion catholique à sa place, vu l’ancienne caserne de pompiers devenir une brasserie et une nouvelle caserne de pompiers construite sur Bombero Drive, vu une bibliothèque publique considérablement agrandie, vu un parc de skateboard prendre le relais de l’ancien court de tennis sur la place du village, et bien plus encore. En d’autres termes, la roue ne cesse de tourner, et en dessous de toutes les sources de Jemez se trouve un petit village sur les rives d’une rivière sous d’anciens bois de coton ornés d’eaux curatives et entourés de vues à couper le souffle.