L’Épître de Jude lui a été attribuée, sur la base du titre « Jude, le serviteur de Jésus-Christ et frère de Jacques » (Jude 1:1) où « frère de Jacques » est pris comme frère de Jacques le frère de Jésus.

Clément d’Alexandrie qui vécut vers. 150-215 AD a écrit dans son ouvrage « Commentaires sur l’Épître de Jude » que Jude, l’Épître de l’auteur de Jude était un fils de Joseph et un frère du Seigneur (sans préciser s’il est un fils de Joseph par un précédent mariage ou de Joseph et Marie)

Jude, qui a écrit l’Épître catholique, le frère des fils de Joseph, et très religieux, tout en connaissant la relation proche du Seigneur, pourtant n’a pas dit qu’il était lui-même Son frère. Mais qu’a-t-il dit ? « Jude, un serviteur de Jésus-Christ—, – de Lui comme Seigneur; mais « le frère de Jacques. » Car c’est vrai; il était Son frère, (le fils) de Joseph.

Selon les fragments survivants de l’Exposition des Paroles du Seigneur du Père apostolique Papias de Hiérapolis, qui vécut vers 70-163 après JC, Marie, épouse de Cléophas ou d’Alphée, serait la mère de Jude, le frère de Jésus que Papias identifie à Thaddée:

Marie, épouse de Cléophas ou d’Alphée, mère de Jacques l’évêque et apôtre, de Simon et de Thaddée, et d’un seul Joseph…(Fragment X)

L’évêque de Salamine, Epiphane, a écrit dans son ouvrage Le Panarion (374-375 AP.J.-C.) que Joseph est devenu le père de Jacques et de ses trois frères (Josès, Siméon, Juda) et de deux sœurs (une Salomé et une Marie) ou (une Salomé et une Anna), Jacques étant le frère aîné. Jacques et ses frères et sœurs n’étaient pas des enfants de Marie, mais étaient les enfants de Joseph d’un précédent mariage. Après la mort de la première femme de Joseph, bien des années plus tard, alors qu’il avait quatre-vingts ans, « il prit Marie (mère de Jésus) « .

Attribution alternativedit

Les deux « Judas » et « Jude » sont des traductions anglaises du nom grec ἸΟύδας, qui était un nom très courant au 1er siècle. Au fil des ans, l’identité de Jude a été remise en question, et la confusion demeure parmi les érudits bibliques. On ne sait pas si Jude, le frère de Jésus, est aussi Jude, le frère de Jacques, ou Jude l’Apôtre, fils de Marie mère de Jacques le moins et de Jude.

Il y a un apôtre Jude dans certaines listes des Douze, mais pas dans d’autres. Il s’appelle Jude de Jacques. Le nom de « Jude de Jacques », tel que donné dans Luc 6:16, est parfois interprété comme « Jude, frère de Jacques » (Voir Luc 6:16), bien qu’une telle construction dénote généralement une relation de père et de fils. D’autres listes des douze incluent Thaddée, qui peut être le surnom du même apôtre. Son surnom est peut-être dû à une ressemblance avec Jésus ou pour éviter la confusion entre Jude et Judas Iscariote. Une tradition locale de la Syrie orientale identifie l’apôtre Jude à l’Apôtre Thomas, également connu sous le nom de Jude Thomas ou Judas Didyme Thomas (Thomas signifie jumeau en araméen, tout comme Didyme en grec.)