Les Grâces étaient également connues sous le nom de Charis, avec un singulier de Charis, et représentaient au moins trois divinités ou déesses mineures mythologiques grecques. On pense qu’elles étaient les filles d’Eurynome et de Zeus; dans certains cas, elles sont considérées comme les filles de Dionysys et d’Aphrodite. D’autres disent qu’elles étaient les filles d’Hélios et d’Aegle.

Leurs noms étaient Aglaea, ou splendeur; Euphrosyne, ou joie; et Thalia, bonne humeur. L’Underwold est la zone à laquelle ils ont été liés.

Différentes parties de la Grèce antique ont un nombre différent de grâces. D’autres noms ont été ajoutés, notamment Peitho, Hégémone, Cale et Pasithea. Sparte ne considérait pas Thalia comme une Grâce. Au lieu de cela, Sparte incluait Cleta à la place de Thalia.

Les Grâces étaient considérées comme représentant les plaisirs de la vie, tels que la beauté, le charme et la créativité.

Des significations supplémentaires ont été attribuées aux trois Grâces. Aglaea a été liée à l’élégance et à la luminosité ainsi qu’à la splendeur. Thalia représente la jeunesse et la beauté ainsi que la bonne humeur. Et Euphrosyne représentait la bonne humeur ou la joie ainsi que la joie.

Les Trois Grâces ont été largement représentées dans l’art et la sculpture. En tant que compagnes d’Aphrodite, ces déesses de la nature sont généralement représentées liées entre elles dans un anneau, formant une chaîne avec leurs poses.

La peinture de Botticelli, Primavera, ainsi que des peintures de Raphaël et Rubens représentaient les Trois Grâces dans le médium de la peinture; la sculpture influencée par ces déesses grecques comprend un groupe sculpté par Canova. Au 18ème siècle en France, il y avait une tradition de peinture de thèmes antiques; le peintre, Regnault, a ajouté son interprétation de ce thème. Sa peinture des Trois Grâces est maintenant conservée au Musée du Louvre à Paris, en France.

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