Avatar (également connu sous le nom d’Incarnation) en sanskrit signifie descente. C’est l ‘ »apparition” ou la « manifestation” de Dieu, de la Déité ou du Soi Suprême dans une incarnation terrestre. Le concept d’avatar est le plus souvent associé au Seigneur Vishnu bien que le Seigneur Shiva, le Seigneur Brahma et la Déesse Parvati ou Adi Shakti aient également de nombreux Avatars ou Incarnations.

Comprenons les différents types d’avatars que le Seigneur Vishnu a pris,

Dans le premier chapitre de Goloka Kanda de Garga Samhita Narada parle de différents types d’avatars

Sakshaty-Avatara et Avesa-Avatara sont deux types d’Avatars différents. Lorsque Vishnou descend lui-même sur la terre comme le Seigneur Krishna, le Seigneur Rama et le Seigneur Narasimha, il est appelé Sakshaty-Avatara. Lorsque le Seigneur Vishnu habilite indirectement la vie à le représenter, alors cette entité vivante est appelée un Naravada Muni, un Parashurama, un Vyasa, etc. Semblable à un Avesa-Avatara.

Les avatars sont généralement classés en deux types. Lorsque le Seigneur Vishnu Lui-même descend sur terre, Il est appelé Sakshaty-Avatara, et lorsqu’Il habilite indirectement une entité vivante à Le représenter, alors cette entité vivante est appelée Avesa-Avatara.

Les Anshavatars et l’Avatar de Purna sont des sous-catégories de Sakshaty-Avatara,

Avatar de Purna: Toutes les qualités de Vishnou sont exprimées – Seigneur Rama, Seigneur Krishna, Seigneur Narasimha

Avatars Amsarup: Le Seigneur Vishnu prend forme directement mais Il se manifeste partiellement – Matsya, Kurma, Varaha

Selon Srimad Bhagavatam Canto 1 chapitre 3, il y a d’innombrables incarnations du Seigneur Vishnu, certaines des plus importantes, 24 Avatars de Vishnu sont mentionnés dans le chapitre.

Dashavatara de Vishnu

D’innombrables incarnations de Vishnu, Rishis ou Sages ont sélectionné dix Avatars comme représentants du repos , ces dix incarnations sont connues en sanskrit sous le nom de « Dashavatar”. La liste Dhashavatara de Vishnu est introduite dans Garuda Purana (1er millénaire avant notre ère).

Il existe différentes versions de la liste Dashavatar dans différentes écritures. Les Puranas Agni, Padma, Garuda, Linga, Narada, Skanda et Varaha listent Bouddha parmi les avatars de Vishnu. Certaines écritures ne mentionnent pas Bouddha et Balarama dans leur liste de Dashavatar. Mais, Vayu Purana les remplace par Dattatreya et Vyasa.

Les dix avatars les plus populaires basés sur de nombreux puranas sont Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Bouddha et Kalki.

Le Shiva Purana a Balarama sur la liste en tant que 8e Avatar – Matsya– Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Balarama, Krishna et Kalki.

Avatar Matsya

Matsya est le demi-poisson, une forme mi-humaine de Vishnu. Selon Matsya Puran, Matsya informe Manu, le chef des humains, du grand déluge, et l’aide à sauver tous les êtres vivants mobiles, les Védas et les graines de toutes les plantes.

Avatar Kurma

Kurma est la forme mi-tortue mi-homme de Vishnu. Pendant le barattage de l’océan (Samudra Manthan), il équilibre le mont Mandara sur sa coquille pour aider les dieux et les démons dans le processus de barattage. Il aurait également supporté le poids du cosmos sur son dos.

Avatar Varaha

Varaha est l’avatar moitié homme et moitié sanglier de Vishnu. Dans le dharma hindou, il tue le démon Hiranyaksha pour sauver Bhudevi, la personnification de la terre, et la ramène à la surface d’un état de naufrage en utilisant ses défenses.

Narsimha

Narsimha est l’avatar mi-lion et mi-humain de Vishnu. Il est né pour mettre fin au règne du roi démoniaque Hiranya Kashyap et établir la paix, l’ordre, la justice et d’autres éléments du dharma sur terre.

Vamana

Le 5ème avatar de Vishnou, Vamana était un Brahmane nain. Cet avatar du Seigneur Vishnou vient vérifier la puissance croissante du roi démoniaque Mahabali, ce qu’il fait en le trompant lors d’une cérémonie de sacrifice et en l’envoyant aux enfers.

Parashurama

Parshurama est un avatar brahmane Kshatriya du Seigneur Vishnu. Il est représenté comme un sage avec une hache à la main. Il est né pour mettre fin à la tyrannie des méchants Kshatriyas, qui abusaient de leurs pouvoirs et rendaient la vie des autres misérable et les traduisaient en justice.

Rama

Le seigneur Rama est l’une des divinités les plus importantes et les plus puissantes de l’Hindouisme dharma et le personnage principal de l’épopée Ramayana. Il tue le méchant roi Ravana pour mettre fin à son règne de terreur et libérer sa femme Sita, que Ravana avait kidnappée.

Krishna

Le Seigneur Krishna est encore une autre forme majeure du Seigneur Vishnu. Il est connu pour mettre fin au règne de son oncle maternel tyrannique Kansa, et pour son rôle de conseiller ou de Pandavas et de char et guide d’Arjuna au Mahabharata.

Bouddha

Siddhartha Gautam, plus tard connu sous le nom de Bouddha Gautam, a quitté sa famille et toute possession matérielle à la recherche de l’illumination. Il a fondé le bouddhisme et a enseigné aux gens les moyens de mettre fin à toutes sortes de souffrances par de Nobles Voies Octuple.

Srimad Bhagavatam 1.3.24 parle de l’avatar de Bouddha du Seigneur Vishnu.

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न््् न न न न न न न:

tataḥ kalau sampravṛtte sammohāya sourate-dviṣām
buddho nāmnāñjana-sutaḥ kīkaṭeṣu bhaviṣyati

Traduction : Alors, au début du Kali-yuga, le Seigneur apparaîtra comme Seigneur Bouddha, le fils d’Añjanā, dans la province de Gayā, juste pour tromper ceux qui envient le fidèle théiste.

Certains érudits pensent également que l’avatar de Bouddha de Vishnu est – Adi Bouddha, pas Siddhartha Gautam.

Kalki

Kalki est le seul avatar de Vishnu qui n’est pas encore né. On dit qu’il mettra fin à tout le mal en battant le démon Kali et commencera un nouveau Satyayuga ou Kalkiyuga. Kali est toutes les émotions négatives et tous les éléments personnifiés en un seul. Kalki est représenté comme un guerrier chevauchant un cheval blanc et tenant une épée brillante.

La dernière section de Srimad Bhagavata Purana parle du Kali Yuga et de ses effets.

(Dernière Mise À Jour Le : 1 Janvier 2021)