Question :  » Qu’est-ce qu’un séminaire ? »
Réponse: Un séminaire est un établissement d’études supérieures (offrant des diplômes de maîtrise et / ou de doctorat) qui prépare les gens au ministère en tant que pasteurs, prêtres ou rabbins. Par conséquent, il y a des séminaires juifs, des séminaires catholiques et des séminaires protestants. Parfois, un séminaire peut être appelé une école de divinité. Un séminaire peut faire partie d’une grande université ou d’une école autonome. Les séminaires protestants peuvent être gérés par des églises ou des dénominations, ou ils peuvent être indépendants. Les séminaires indépendants peuvent avoir un objectif particulier, comme la théologie évangélique ou, plus étroitement, l’apologétique, la théologie dispensationnelle, les missions ou la plantation d’églises. Certains séminaires sont mieux connus pour leur formation pratique au ministère, tandis que d’autres se concentrent sur la rigueur académique et théologique. Certains ont été créés par des églises ou des dénominations, mais ont ensuite rompu ou minimisé leurs liens avec l’église ou la dénomination fondatrice.
Le diplôme fondamental que la plupart des séminaires offrent est le Master of Divinity (M.Div.), mais beaucoup offriront également une maîtrise en théologie (Th.M.), a D.Min. (Docteur en Ministère), ou un doctorat (Docteur en Philosophie).
Le mot séminaire vient du mot latin pour « graine.” Le séminaire est un lieu où les idées (de préférence les vraies idées) peuvent être plantées, germer et prendre racine dans la vie des étudiants et ensuite porter des fruits qu’ils peuvent ensuite partager avec ceux qu’ils servent.
La Bible ne parle pas des séminaires sous ce nom, mais elle mentionne l’éducation formelle et la formation religieuse. Paul « a étudié sous Gamaliel et a été parfaitement formé à la loi » (Actes 22:3). Jésus a ordonné à Ses disciples d’enseigner aux autres (Matthieu 28:19-20). Timothée est chargé de former les responsables de l’Église : « Les choses que vous m’avez entendues dire en présence de nombreux témoins sont confiées à des personnes fiables qui seront également qualifiées pour enseigner aux autres ” (2 Timothée 2:2).
Dans le livre des actes, nous trouvons ce qui pourrait être considéré comme un premier prototype du séminaire moderne. Paul était à Éphèse, où il a parlé à la synagogue pendant environ trois mois, jusqu’à ce que l’obstination des Juifs le force à partir. Mais la formation à l’évangile se poursuivait :  » Il emmenait les disciples avec lui et discutait tous les jours dans la salle de conférence de Tyrannus. Cela a duré deux ans, de sorte que tous les Juifs et les Grecs qui vivaient dans la province d’Asie ont entendu la parole du Seigneur ” (Actes 19:9-10). Une discussion quotidienne de théologie pendant deux ans dans une salle de conférence — cela ressemble beaucoup à la pratique du séminaire moderne.
Les ouvriers approuvés par Dieu sont décrits comme  » manipulant correctement la parole de vérité » (2 Timothée 2:15, ESV), une qualité qui suppose une étude de la Parole. Dieu peut utiliser ceux qui n’ont jamais été au séminaire — les apôtres Pierre et Jean étaient « non scolarisés” (Actes 4:13). Mais l’étude formelle des Écritures peut également être un outil que Dieu utilise, et les séminaires peuvent fournir cette formation.