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Un bref aperçu psychologique d’Athéna
Athéna – tempérament extraverti et indépendantrepresentsreprésente la déesse de la sagesse et de la civilisationconcernedpréoccupée par la carrière, motivée par le désir d’accomplissement, d’acquisition de connaissances, elle possède une intelligence vive, préoccupée par l’éducation, la culture, les questions sociales et la politique. Athéna est la fille de son père. Elle entre dans l’arène masculine du monde extérieur. Athéna est également connue comme l’une des trois femmes amazoniennes. (Le mythe des femmes amazoniennes parlait d’une société de femmes guerrières féroces qui vivaient entièrement sans hommes.) L’histoire de sa naissance: elle est sortie, adulte, de la Tête de Zeus.
C’est une déesse androgyne « vierge » qui développe une relation avec sa propre partie masculine intérieure plutôt que de participer au mariage avec un mâle extérieur. Sa conscience est concentrée. Elle se rapporte aux hommes en tant que compagne intellectuelle avec qui elle partage des ambitions, des objectifs de carrière et des idéaux. Si une femme de type principalement athénien choisit le partenariat, elle en cherche une qui possède suffisamment de confiance en soi et qui appréciera son ambition et son autonomie.
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Les anciennes Déesses olympiennes –
un regard plus profond
Athéna – représente l’archétype féminin de la pensée logique — en tant que femme, pas en tant qu’homme. Son énergie de déesse vierge peut être profondément transformée ou sublimée de manière très créative. Par nature, les déesses vierges sont plus autogérées, motivées, concentrées plutôt que diffuses dans leur pensée. Elle est orientée vers les objectifs. En conséquence, les types de déesses vierges tendent davantage vers l’indépendance et l’autonomie que leurs sœurs déesses vulnérables axées sur le partenariat.
- Pour les Romains, elle était connue sous le nom de Minerve
- Le père d’Athéna était le dieu grec, Zeus, qui lui a donné naissance de sa tête. Elle s’élança avec un cri énergique et brandissant sa lance acérée.
- Le mythe grec affirme que la véritable mère d’Athéna était Métisse, un Titan, appartenant à la race de divinités pré-olympiennes de la période matriarcale supprimée par le patriarcat ultérieur. Elle a été avalée par Zeus metaphor une métaphore de la suppression matriarcale.
- Image grecque d’Athéna – jeune fille avec une épée et une armure – grande et imposante – associée à la violence et à l’action
- La vraie nature d’Athéna, cependant, démontrait une préoccupation active pour le bien-être de la communauté / de l’humanité. Elle était une militante contre la souffrance et l’injustice.
- La déesse Athéna rejette la sexualité, le mariage et la maternité.
- Athéna punit tout homme qui espionne son corps nu, mais avec une certaine compassion.
- Assise à côté de Zeus, seule Athéna sait où sont cachés les éclairs et comment les utiliser.
- L’archétype d’Athéna est essentiellement jeune, idéaliste engagé dans un but supérieur.
- Défis auxquels Athéna doit faire face Pour retrouver son rapport à l’autoritéwill défendra-t-elle consciencieusement et promouvra-t-elle le monde des pères autoritaire ET hiérarchique comme statu quo OU s’émancipera-t-elle, elle tuera le père (symboliquement) pour devenir pleinement elle-même–renversant le principe du pèrepaternpaternalismecorporationscorporations, colonialisme, oppression, suppression du principe féminin et portera le flambeau pour la femme bien-être de l’humanité.
- Athéna a été séparée de la fonction mère à la suite de l’ingestion par Zeus de la mère d’Athéna (société matrilinéaire) Zeus Zeus est psychiquement en guerre avec le principe de la mère; par conséquent, Athéna est la plus déconnectée de son besoin de chaleur, d’éducation physique, d’attention à ses besoins instinctifs et corporels, et d’amour inconditionnel.
- La forte identification d’Athéna avec le monde des pères la rend encline à hériter de la peur patriarcale des pouvoirs de la Mère Noire – ne reconnaissant pas ces pouvoirs comme des aspects de sa propre composition psychique.
- Le côté obscur d’Athéna: Méduse – intimidante, critique, portant un jugement sur la faiblesse des autres, son air d’autorité et son inapprochabilité maintiennent les autres à distance émotionnelle.
- La blessure d’Athéna: Son cœur out déconnecté des deux déesses de l’amour: Déméter, l’amour maternel, et Aphrodite, l’amour sensuel – Son image masculine dissimulant son moi féminin intérieur vulnérable et sous-développé – Elle est émotionnellement hypersensible.
- Le don d’Athéna: Aujourd’hui, c’est d’autonomiser la contribution des femmes à la vie politique, intellectuelle et créative de nos villes, donc d’élever l’intégrité et la qualité de notre civilisation en faisant émerger les qualités du féminin qui ont longtemps été supprimées
- La personnalité d’Athéna
- enfant&adolescente :
- Son nez est dans un livre.
- Curieux, cherchant des informations, veut savoir comment les choses fonctionnent
- La fille de papa – il peut répondre à son intellect astucieux &son envie de réaliser
- Elle peut profiter de jouets éducatifs comme les foires aux sciences au microscope.
- Elle peut coudre ses vêtements ou profiter d’autres métiers.
- Elle a tendance à manquer d’amies proches – peut préférer des compagnons masculins platoniques.
- enfant&adolescente :
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- En tant que femme adulte:
- Motivée par ses propres priorités plutôt que par les besoins des autres.
- A tendance à vivre dans sa tête – pas très liée à son corps / sensualité.
- Pensée concentrée, penseur pratique, pragmatique et linéaire – fait les choses avec modération.
- Pas du tout du genre coquette.
- Un ami dévoué et fiable.
- Orientée réussite, elle se sent à l’aise dans des domaines dominés par les hommes.
- Orientée vers la carrière, ambitieuse, solidaire (va de pair avec) le statu quo dominé par les hommes – se gère bien au milieu de l’action / du pouvoir masculin.
- Impersonnelle, rationnelle – bien en contrôle de ses sentiments / émotions – elle est capable de travailler en étroite collaboration avec les hommes sans tomber dans des enchevêtrements émotionnels ou érotiques.
- Sa libido est dirigée vers des activités mentales extraverties, cherchant l’épanouissement intellectuel (la réalisation est gratifiante), le leadership créatif &prise de décision
- Une femme avec l’archétype d’Athéna fort dans sa nature serait la plus épanouie dans une carrière significative dans laquelle elle sentait qu’elle apportait une contribution sociétale; sinon, elle aura tendance à ressentir un sentiment de vide, un manque de direction, un manque de sens.
- En tant que mère, si elle choisit cette voie, Athéna serait moins intéressée par les années bébé / enfant. Elle appréciera la capacité d’un enfant plus âgé à parler intelligemment afin qu’il puisse s’engager avec lui de manière adulte en ce qui concerne l’apprentissage, les objectifs, les projets et les réalisations.
- En tant que femme adulte:
- Femmes historiques incarnant l’archétype d’Athéna : Jeanne d’Arc, début 1400 de notre ère. (une héroïne française qui a vaincu les Anglais au combat burned plus tard brûlée sur le bûcher, accusée d’être une sorcière); Christine de Pizan, 1400 de notre ère (première femme en France à subvenir à ses besoins en tant qu’écrivaine); Mary Wollstonecraft (a écrit le premier grand document féministe en 1792 de notre ère)
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