質問：なぜハンセン病は聖書の中でそんなに話されているのですか？答え：聖書では、ハンセン病という言葉は、使用されている聖書のバージョンに応じて、40回以上言及されています。 ハンセン病は聖書の時代には一般的であり、それへの多くの言及は不衛生な状況に住んでいた人々によってよく理解されていました。 聖書の中でハンセン病について多く語られている主な理由は、それが罪の破壊的な力のグラフィックイラストであるということです。 古代イスラエルでは、ハンセン病は、人の生活の中で罪の衰弱の影響の強力なオブジェクトのレッスンでした。
神は、ハンセン病やその他の皮膚感染症に対処する方法について、イスラエル人に非常に具体的な指示を与えていました（レビ記13）。 この病気の疑いがある人は、検査のために司祭に行かなければなりませんでした（レビ記13：2-3）。 感染していることが判明した場合は、”病気を持っているハンセン病の人は、破れた服を着て、彼の頭の髪が緩んでハングアップさせなければならない、と彼は彼の上唇をカバーし、”汚れた、汚れた”と叫ぶものとします。”彼は病気を持っている限り、汚れたままでなければなりません。 彼は汚れています。 彼は一人で生きなければならない。 彼の住まいはキャンプの外にある”（レビ記第13章45-46節）。 その後、ハンセン病患者は肉体的にも精神的にも全く汚れていると考えられました。
多くの人は、人間が犯した罪のために、神がハンセン病の呪いを人々に与えたと信じていました。 実際、ハンセン病を持つ人々はとても軽蔑され、嫌っていたので、自分の人々と一緒に住むことは許されませんでした（民数記5：2）。 古代ユダヤ人の法律の六十から一汚損の中で、ハンセン病は深刻さの死体に次ぐものでした。 ハンセン病患者は、彼自身の家族を含む他の人間の六フィート以内に来ることは許されませんでした。 病気は風が吹いていたときにハンセン病人は誰の150フィート以内に来ることを許可されていなかったことをとても不快と考えられていました。 ハンセン病患者は、彼らが良くなるか死ぬまで、他のハンセン病患者と一緒にコミュニティに住んでいました。 これは、ハンセン病の伝染性の形態の広がりを抑えるために人々が知っていた唯一の方法でした。
聖書には、イエスに最初に癒されたハンセン病患者の話が記録されています（マタイ8：2-4）。 この事件から学ぶべき重要な教訓は、罪が神の目の前で私たちを汚しますが、キリストを通して、私たちは神から私たちを隔てる罪の疫病を癒すことが 神は罪を憎み、それは彼に反発しています。 なぜなら、神は罪深い人を彼の目の前で許してはならないからです（詩篇5：5;ハバクク1：13;黙示録21：27）。 これは、通常は不潔で反発的であるとみなされる性的な意味合いを持つ罪に当てはまるだけでなく、あらゆる形態の不従順と反乱を含みます（1サムエル15：23;箴言15：9）。 すべての罪は神に忌み嫌われています。 しかし、キリストを信じる信仰によって恵みによって罪から贖われた人々（エペソ人への手紙第2章8-9節）は、私たちが”愛する人の中に”受け入れられていることを完全に自信を持って神の御前に立つことができ、その目的のために彼が私たちに与えてくださった恵みのために彼を賞賛することができます（エペソ人への手紙第1章5-7節）。
神の聖さと純粋さを垣間見ると、預言者イザヤと同じように叫ばなければなりません。 わたしは汚れたくちびるの人であり、汚れたくちびるの民の中に住んでおり、わたしの目は万軍の主である王を見てきた”（イザヤ書第6章5節）。 私たちの救い主の光の中で罪に対する私たちの態度は、ペテロの言葉をエコーする必要があります：”主よ、私から離れて行く;私は罪深い人です！”（ルカによる福音書第5章1-8節）。 マタイの福音書の中で私たちがハンセン病患者から学ぶもう一つの重要な教訓は、ハンセン病患者がしたように、私たちはすべての罪と汚れをもって、すべての必要性において自信を持ってイエスに近づくことができるということです。 私たちが清めと赦しを求めるとき、彼は私たちを背かせません（ヘブル人への手紙第4章16節、詩篇第103章12節）。