ニューヨーク市の最近の九十度の日に、私は散歩に行き、私の人生はインセルの目を通してどのように見えるか考えました。 私は二十から九だので、私は少し古いと使い果たされています：incelsは十代の若者と処女をフェチ化します（彼らはjailbaitの略語”JBs”を使用します）、彼らは”コックカルーセル”に乗って”売春婦”として彼らの性生活の中で喜びを求めている女性を記述します。”私は彼らに嫌であるフェミニスト、です。 （「女性が劣っていることは明らかです、それが男性が常に女性を支配してきた理由です。”）私は作物のトップとショートパンツを身に着けていた、彼らは男性が女性をレイプする原因と考えている服のようなもの。 （”今、レイプのレベルが神秘的に上昇するのを見てください。”）性的市場の参加者の精巧なincel分類では、私はベッキーであり、チャドに私の注意を捧げています。 私はおそらく、あまりにも”roastie”だ—彼らは性的経験を持つ女性のために使用する別の用語は、過剰使用からローストビーフになっている陰唇を示しています。

今月初め、ロスDouthatは、タイムズ紙のコラムで、社会はすぐに十分に”彼らは怒っていると危険な、または単に落ち込んでいるか、絶望すること、incelsの不幸に対処するだろうと書いた。 社会の中で権力が不均等に分配され、性別がそれらの権力線に従う傾向がある場合、より平等な世界を創造するためにどのように、何を変えることがで Douthatは、経済学者のRobin Hansonによる最近のブログ記事に注目し、Minassianの大量殺人の後、incelの窮状は正当であり、性を再分配することは富を再分配するのと同じくらい価値がある可能性があると示唆した。 （ここでのハンソンの思考の質は、補遺で”レイプと奴隷制は唯一の可能なレバーからはほど遠い！”）DouthatはHansonの作品とAmia Srinivasanの作品との間に直線を描きました。 SrinivasanはElliot Rodgerから始まり、自由選択と個人的な好みに基づいて構築された性的イデオロギーと、これらの好みに現れる抑圧の形との間の緊張を探求しました。 質問は、彼女が書いた、”誰も他の人を望む義務がないこと、誰も望まれる権利がないことを認める両義的な場所に住む方法ですが、誰が望まれ、誰が政治的な質問ではないということもあります。”

Srinivasanの厳格なエッセイとHansonの軽薄に非人間的な思考実験はほとんど共通していませんでした。 彼らはセックスが自分自身以外の誰にも分配されることを望んでいません。 彼らはトランスの人々、または従来の魅力の境界の外に落ちる女性の性的疎外を気にしません。 （”猫との何もincel、今まですることはできません。 誰かがそれを性交するのに十分な絶望的になります。 . . 男性は豚、カバ、鬼を性交するために並んでいます。”）Incelsが望むものは非常に限られており、具体的です：彼らは魅力のない、無骨で、不快なmisogynistsが若い、美しい女性とオンデマンドでセックスをすることができる 彼らはこれが自然な権利であると信じています。

インセルの苦境の輪郭を形作ったのは、女性ではなく男性です。 それは女性の力ではなく、男性の力であり、女性は装飾的な性的対象であり、男性の価値は、彼らが獲得するどのように見栄えの良い女性によって測定さ 女性—特にフェミニストは、身体陽性運動の建築家であり、私たちが魅力的であると考えるものの広大な再定義を推進してきました。 「フェミニズムは、Rodgerの敵ではない」とSrinivasanは書いています、「彼が短く、不器用で、女性的で、異人種間の少年として不十分であると感じさせた非常にシステムに抵抗する主な力かもしれません。”女性、およびL.G.B.T.Q.の人々は、性の市場の力そして交換の代わりとなる整理を確立するために性の仕事を法的および安全にさせようとしている活動家私たちは、女性の体をあたかも天然資源であるかのように再配布することはできません。 私たちはお互いに配分する価値を再分配することができます—incelsが他の人から要求するが、自分自身を行うことを拒否するものです。 私はまだベットが私に言っていることを考えます,で2013,孤独であることは、それが攻撃を受けているようにあなたの脳を感じることができます 先週、私はレイプと殺人の詳細な空想と絶望から自分の妹を攻撃することがどのようなものかについての黙想の中で、人類の証拠を探して、時折見つ すべてにもかかわらず、女性はまだ彼らが私たちにあるよりもincelsで人類を探して喜んでいます。