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グアラニ族インディアン

グアラニ族インディアンは、南アメリカ東中央部のトゥピ-グアラニ語族の分派である。 半定住の人々は、ブラジルの海岸とリオ-パラナとリオ-パラグアイの間のアマゾンの南に住んでいました。 1500年代初頭にスペイン人と接触する直前、彼らはパラナ川とパラグアイ川の東のプラティネ川上流地域に集中していたが、おそらく300,000人の人口はパラグアイ中央部のカリオスが最もよく知られているグアラースに分かれていた。 彼らは頻繁に肥沃な土地を見つけるために移動しました,彼らは狩猟や釣りで補わマニオック,サツマイモ,トウモロコシ,そして、他の作物を栽培,彼らは焼畑農業によって自分自身をサポートしていたため、.彼らは、彼らが狩猟や釣りで補われました.彼らは、彼らが

1530年代、グアラニスはスペイン遠征軍と同盟を結び、リオ-パラグアイを支配していたパヤグアの敵に対する努力を強化しようとした。 グアラニー族の首長は、妻や側室としてスペイン人に娘や姪を与えました,これは、平等の関係を確立するための彼らの方法でした. スペイン人は往復することになっていたが、グアラニー人を見下ろしていた。 Guaranisはスペイン人がアボリジニの仕事の習慣に革命をもたらした鉄の道具を手に入れるために働いた。

鉄の道具と新しい同盟国、Guaranisは、自分たちの生活をより安全にするだろうと考えました。 彼らはスペイン人が同盟国としてではなく、劣等者としてそれらを考えたことを認識したとき、いくつかのGuaranisは1545年に反乱に上昇しました。 他のいくつかのインディアンの反乱が続いたが、他の多くのグアラニー人がスペイン人と同盟していたために失敗した。 1556年、グアラニの制御不能な搾取を避けるために、Govenor Domingo Martínez de Iralaは初期の植民地におけるグアラニ労働の支配的な機関であるParaguayan encomiendaを設立しました。

初期のグアラニーの女性とスペインの男性の間の労働組合は、民族起源のプロセスを開始しました。 ネイティブアメリカンとヨーロッパ人のこの融合は、メスティーソの子供たちとグアラニー語のほぼ普遍的な理解に基づいて独特のパラグアイ文化を生

グアイラ(現在のブラジルのパラナ)のパラナパネマ、パラグアイ北部のイタティ、パラグアイとアルゼンチンのテビクアリ川の南に沿った入植者が支配していた土地の縁にあるグアラニスは、1610年以降、イエズス会が派遣したカトリックの伝道所に加わった。 グアラニスは、スペインの遺物と食糧の安定した供給を得るために、イエズス会が約束したブラジルの奴隷侵略者からの安全を得るために任務を選んだ。 ヤガロンやトバティのようなエンコミエンダの町から、植民地時代を通じてグアラニーの男性と女性は”インディアン”の劣化した状態を脱出し、スペイン社会に移動した。 1767年と1768年にイエズス会が脱退した後、グアラニス伝道部は徐々にアルゼンチン北部、ウルグアイ、ブラジル西部に分散し、これらの共和国の一般的な階級の祖先となった。 パラグアイの彼らの子孫は、今日のグアラニー語を話す農村人口を形成しています。

パラグアイのグアラニスは、カルロス-アントニオ-ロペス政権が彼らを差別的地位から解放した1848年に、約40,000人、または若い共和国の人口の十分の一を数えた。 彼らは正式にパラグアイ人となった。 その後、彼らは軍隊に奉仕する義務があり、以前は保護されていた土地は販売可能でした。 二十世紀には、グアラニスの孤立したバンドは、彼らの文化を探求する機会を人類学者に提供しましたが、グアラニスの永続的な影響はパラグアイの日常 現代の共和国の人々のほとんどはGuaranisの子孫です。

2007年には、ブラジル、アルゼンチン、パラグアイ、ウルグアイ、ボリビアの八百グアラニーが、ブラジルのポルトアレグレにあるグアラニー族の大陸会議IIに招集され、グアラニーの生活条件の自己決定と一般的な改善のための提案について議論した。 議会の包括的な懸念は、土地の不足、環境の非インドの破壊、グアラニーの伝統を尊重する教育と医療でした。

も参照してくださいグアラニー(言語);先住民族;トゥピ-グアラニー。

参考文献

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James Schofield Saeger,”生存と廃止: 18世紀のパラグアイのエンコミエンダ、”アメリカの中で:アメリカ間文化史の四半期レビュー38、no.1(1981):59-85。

Branislava Susnik,El rol de los indígenas en la formación y en la vivencia del Paraguay(1982-1983).