ヨガの経典は、より高い意識を取り戻すための方法を説明しています。 あなたはヨガの八本の手足に従うように、あなたはサマディ、あなたの精神的な実践の実現の自由と悟りに到達することができます。

彼の明快なテキスト、ヨガの経典では、賢者Patanjaliはより高い意識を取り戻すために組織的な道を導入する。 これは以来、ラジャヨガやロイヤルパス、その真の自己に心を目覚めさせるための技術とライフスタイルのガイドラインの旅と呼ばれています。 テキスト内では、パタンジャリは、自由、解放、エクスタシー、悟りの状態で最高潮に達する、ヨガの八本の手足として知られている指示の集中セットを提供しています—サマディ、すべてのあなたの精神的な実践の実現。Patanjaliは、真の本質的な性質が知られているとき、心の歪みなしに、Dharana（集中注意）とDhyana（楽な瞑想）の練習によって達成される、Samadhiは瞑想的な吸収の状態であると説 それはあなたの瞑想プロセスの集大成と考えることができます。 Samadhiは最も集中された状態の心で、レーザービームが正常なライトと比較することができると同時に正常な思考と比較することができる。 瞑想者の意識、瞑想のプロセス、そしてあなたの瞑想の目的はすべて一つにマージされています。 知識から、あなたはknowingnessになっています。 サマディの心は、通常の心にはない力を持っており、ヨギがヨガの最終目標を達成するために使用する主なツール、つまり普遍的な絶対的なものと個々の自己の結合をしています。

に値すること

ヴェーダは、宇宙のすべてが意識を持っていると言います。 岩、植物、動物、そして人間はすべて、多かれ少なかれ意識を持っています。 ヴェーダはまた、人間だけが自己認識の可能性を持っていると述べています。 犬は、例えば、尋ねない、”私はだれであるか。”これは、すべての人間が完全に自己認識し、サマディの状態に到達する可能性があることを意味します。 しかし、練習だけではサマディを保証するものではありません。 教祖ギータはMoksha mulam、guroh kripaを言う-解放の根は教祖の恵みです。 サマディに到達するには、それに値する必要があります。

サマディは通常の心と知性を超えているため、それを記述することはやや困難です。 サマディには、あなたが登ることができるいくつかのレベルの洗練があります。

レベル1:サヴィカルパ・サマディ

この最初のレベルのサマディには、4つの異なる段階があります。 Savikalpa Samadhiの初期段階は、瞑想中にすべての精神活動を超越する場所です。 パタンジャリは、短い期間のために、あなたはすべての人間の意識を失う、と言います。 この状態では、時間と空間の概念は全く異なっています。 分、時間、またはより多くのためにあなたは別の世界にあります。 今、あなたは事実上すべてが自発的に起こることがわかります—あなたは何の関係もありません。 思考やアイデアはあなたに影響しません。 あなたは邪魔されず、あなたの内なる存在は動的で自信を持って機能します。しかし、これはまだ恒久的な状態ではなく、誰もが普通の意識に戻らなければなりません。

しかし、これはまだ永続的な状態ではありません。 あなたが目覚め、夢を見、睡眠の乱れた状態と一緒に沈黙のこの邪魔されていない状態を統合し始めると、Patanjaliは可能なSavikalpa Samadhiの四つの段階を説明します。

ステージ1。 Sarvitarka Samadhi:

ここで心は完全に物理的なオブジェクトの総側面に焦点を当てています。 これは、”検査”またはオブジェクトの”内部の秘密”を学ぶこととして記述されています。 この段階では、オブジェクトのあらゆる側面が理解され、物理的なオブジェクトの完全な知識を得ることができます。

ステージ2。 Savichara Samadhi:

今、心はオブジェクトの外側の層を超えて移動し、オブジェクト（tanmatras）の微妙な側面が企図されているか、”識別されています。”Rednesses、美、愛または音、質、形態、味、等のような抽象的な質。 オブジェクトの理解を開始します。

ステージ3。 Sa-ananda Samadhi:

ここで心は客観的な世界を欠いている、あなたは知性を超えて移動します。 推論や反省はなく、落ち着いた心の静けさだけです。 Sattvic（純粋な）心は、それ自身の喜びだけを認識しています。 焦点は、知覚の内側の力と心自体の中にあります。 それは喜びの平和で満たされた”至福の”サマディとして知られています。

ステージ4。 Sa-Asmita Samadhi:

今でも至福がなくなって、あなたはちょうどここにいます。 唯一のsatvic（純粋な）自我、I-nessは、私は残っています。 個性の単純な意識-あなたはここにいて、他には何も気づいていません。 これは、その元素の形で自我感覚です。 恐れも欲望もない このサマディは、シャンカラの伝統で宇宙意識として知られているものに例えることができます。 心は完全に目を覚まし、それは物質的な世界の目撃の状態であり、あなたは自分自身の中の神性（至福）を認識するようになります。Savikalpa Samadhiでは、samskaras（あなたの人生や欲望を条件潜在的な傾向や過去の印象）は解消されていません。 彼らはまだ種子の形で残っています。 インドの偉大な聖人であるラマナ・マハルシは、サヴィカルパ・サマディを「努力して現実にしがみついている」と表現した。”このサマディでは、集中した心は”より少ない”ヨガの力（シッディ）のいくつかにアクセスし始めることができます。しかし、自我はまだ存在しているので、あなたはこれらの力をどのように使用するかを注意する必要があります。

しかし、自我はまだ存在しています。

あなたが純粋な動機でそれらを使用する場合は、大幅に人類に奉仕することができ、謙虚さとあなたの精神的な旅に進行します。 あなたが個人的な貪欲と野心のためにそれらを使用することを選択した場合、あなたは害を引き起こし、あなたの精神的な進歩を失速させるレベル2

レベル2

レベル2: Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhiは、自我とsamskarasが溶解し、意識だけが残っている意識の高い状態です。パタンジャリは、物質世界はあなたが完全に自由である影のようになったと言います。

あなたがそれを知っているようにNirvikalpaサマディには心がありません—唯一の無限の平和と至福があります。 ここでは自然の踊りが止まり、知っている人と知られている人が一つになります。 ここでは、最高に神の、すべての浸透、自己愛的なエクスタシーをお楽しみください。 あなたは楽しみの対象となり、楽しむ人となり、楽しみそのものとなります。今、心は完全に目を覚ましています。

Nirvikalpa Samadhiでは、あなたが最初に感じることは、あなたの心が宇宙そのものよりも大きいということです。 宇宙はあなたの広大な心の中に小さな点として表示されます。 ここには無限の至福と無限の力があります。 あなたは至福を感じるだけでなく、実際に至福になります。

このサマディは、シャンカラの伝統に記載されている神の意識、世界とその中のすべてに対する深い愛の状態、すべての神性を認識しています。 それは天の領域に入っています。 あなたは自分の考えが自発的に現実に現れるRitambhara Pragyaを経験します。 過去と未来は永遠の現在にブレンドされています。 すべては今です。 すべてがここにあります。 時間と空間は超越されています。 高揚した至福の状態は、数時間または数日間続くことがあります。 最初はこの状態から戻りたいという希望はなく、21日間このレベルに留まると、魂が体を離れる可能性があると言われています。 しかし、継続的な練習を通じて、あなたはNirvikalpa Samadhiから降りてきて、すぐに世界で正常に機能することができます。

SavikalpaとNirvikalpa Samadhisの両方は、通常の生活から撤退することによってのみ完全に体験できるという点で一時的な状態とみなされます。

SavikalpaとNirvikalpa Samadhisの両方が一時的な状態 偉大な悟りを開いたヨギでさえ、瞑想するために目を閉じます。 しかし、ヨギの”正常な”生活は、ほとんどの人がそれを経験するようではありません。 ヨギは、無限の可能性の無限のフィールドによって完全にサポートされている人生を生きています。 マニフェストの作成の全体があなたの体の前面に触れているとunmanifest、純粋な意識があなたの背中に触れている想像してみてください。 あなたは前方に傾くと、あなたはローカライズされた世界にありますが、非ローカルは、あなたのすべての息をサポートし、完全にそこにあります。 Maharishi Mahesh Yogiを引用すると、「それは人生の200％を生きています。”

レベル3:Dharmamegha Samadhi

さらに高いレベルのSamadhiはDharmameghaまたは”美徳の雲”Samadhiです。Patanjaliは、このレベルは、あなたが神を知りたい、または啓発されたいという欲求さえも失ったときに起こると言います。

あなたは神を知ることがで この三昧は努力によって得ることはできません、それはすべての努力が解散したときに自分自身を明らかにします。 それは絶対的および相対的な概念を超えて、神の贈り物です。

ヨガの力の誘惑でさえ気を散らすことがないとき、純粋な知識は美徳の雲のようにシャワーを浴び、解放と神の至福をもたらすと言われています。

これはJivanmuktaです—まだ肉体の中にいる間の解放。 すべてのカルマの苦しみは取り除かれ、ヨギは自由になり、彼または彼女自身の栄光に輝きます。 この状態では、ヨギは目なしで見、舌なしで味がし、耳なしで聞き、鼻なしで匂いがし、皮膚なしで触れると言われています。 彼/彼女の単なる意図は奇跡を働かせることができます。 ヨギは単に意志し、すべてが存在するようになります。

Sahaja Samadhi

ラマナ-マハルシのような現代の聖人たちもSahaja Samadhiについて話しています。

このサマディは、おそらくNirvikalpaとDharmamega Samadhisの間に配置することができます。 それは内部の沈黙が正常な毎日の活動と共に維持されるところである。 それはすべての回でNirvakalpaサマディの経験を維持することができるされています。 ここであなたは神の照明を放射し、神は毎秒あなたを通して完全に現れています。 あなたは神の恵みで満たされています。 それは、おそらく、Shankara伝統の統一意識に例えることができます。

サマディを目標として、あなたは霊的な実践を定期的に行い、毎日がもたらす祝福を楽しみ、すべてが適切なタイミングで明らかにされることを知