いくつかのより多くの：

世界中のイスラム教徒によって使用されるいくつかの一般的なア

Tawakkal-tu-‘ala-Allah–私はアッラーに私の信頼を入れている-問題を解決するアッラーに依存している

Tawkkalna-‘ala-アッラー–私たちはアッラーに私たちの信頼を入れている–問題が解決されるのを待っている

Rahimahullah–アッラーは彼に慈悲を持っている–あなたは苦痛で誰かを参照してください

Na’uzhu-bi-アッラー–私たちはアッラーに避難を求めている–あなたの嫌いを示す

Fi sabeel illah–In/アッラーの原因/方法のために–あなたは慈善を与える/人々を助ける

ittaqillah-アッラーを恐れる-あなたは誰かが悪い行為をしているのを見る

hayyakアッラー–アッラーはあなたの人生を維持する–あなたは誰かに挨拶する

hasbiアッラー -アッラーは私に十分です–あなたは困難な状況にあります

Azhakアッラー sinnaka–アッラーはあなたを陽気に保つことがあります-あなたは陽気な表情で別のイスラム教徒を求めています

A

AL-HAMDU LILLAHI RABBIL’ALAMIN
これは、イスラム教徒が一日に何度も暗唱し、言うコーランからの詩です。 祈りの間に毎日朗読される以外に、イスラム教徒は彼の日常生活のあらゆる活動の中でこの表現を読んでいます。 “万有の主，アッラーに讃えあれ。”と言うのがその意味である。”

イスラム教徒は、彼が彼の毎日の仕事をする前に、アッラーの賞賛を呼び出します; そして、彼が終了したとき、彼は彼の恩恵のためにアッラーに感謝します。 イスラム教徒は、すべての彼の祝福のためにアッラーに感謝しています。 それは創造物から彼の創造主への感謝、感謝、感謝の声明です。

ALLAHU AKBAR
この声明は、イスラム教徒によって何度も言われています。 祈りのための呼び出しの間に、祈りの間に、彼らは幸せであり、彼らが聞くものの彼らの承認を表明したいとき、彼らは動物を屠殺するとき、彼らはスピーカーを賞賛したいとき、イスラム教徒はAllahuアクバルのこの表現を言うのですか。 実際には、それは世界で最も言われた表現です。 それは意味です：”アッラーは最大です。”イスラム教徒は人生のあらゆる面でアッラーを賞賛します。

ASSALAMU ALAIKUM
これは、イスラム教徒がお互いに会うたびに言う表現です。 それは平和で挨拶の声明です。 それの意味は次のとおりである:”平和はあなたにありなさい。”

イスラム教徒は、挨拶や出会いの友好関係を通じても、地球上の平和を確立しようとします。

他の形式は次のとおりです。”Assalamu’Alalikum Wa Rahmatullah”は、”アッラーの平和と慈悲があなたにありますように”を意味し、”Assalamu Alalikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh”は、”Assalamu Alalikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh”は、”assalamu Alalikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh”を意味します:”平和、慈悲、そしてアッラーの祝福があなたがたにありますように。”

ASTAGHFIRULLAH
これは、イスラム教徒がアッラーの許しを求めたいときに使用される表現です。 それの意味は次のとおりです：”私はアッラーの許しを求めます。”イスラム教徒は、彼が他の人に話しているときでも、このフレーズを何度も言います。 イスラム教徒が間違ったことを控えるとき、または彼が事件の無実であることを証明したいときでさえ、彼はこの表現を使用します。 すべてのサラー（支払人）の後、イスラム教徒はこの声明を三回言います。

A’UDHU BILLAHI MINASHAYTAN IRAJEEM
これは、イスラム教徒がクルアーンを読む前に、話す前に、仕事をする前に、嘆願をする前に、清めを取る前に、洗面所に入る前に、そして他の多くの この句の意味は次のとおりである:”私は追放されたサタンからのアッラーからの避難を追求する。”アッラーは神のアラビア語の名前です。サタンは悪の源であり、彼は常に人々を誤解させ、誤解させようとします。

サタンは悪の源であり、彼は常に人々を誤解させようとします。 クルアーンは、サタンは天使ではなく、アッラーによって創造された精神的な存在であるジンのメンバーであると述べています。 だから、サタンは堕天使であるという信念は、イスラム教では拒否されています。

B

BARAKALLAH
これは表現であり、”アッラーの祝福がありますように（あなたにありますように）。”イスラム教徒が他の人に感謝したいとき、彼は彼の感謝、感謝、感謝を表現するために異なる声明を使用しています。 そのうちの一つは、”バラカアッラー”と言うことです。”

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIM
これはクルアーンを読む前に朗読されるクルアーンのフレーズです。 それはフレーズを読んだ直後に読まれるべきです：”a’uzu Billahi Minashaitanir Rajim。”

このフレーズは、毎日の活動を行う前にも記載されています。 それの意味は次のとおりです：”アッラーの御名において、最も慈悲深く、最も慈悲深くあられる。”

I

IN SHA’アッラー
人が将来の計画を立てることを望むとき、約束するとき、決意をするとき、そして誓約をするとき、彼はアッラーの許可と意志をもってそれらを作る。 このため、イスラム教徒は”Sha’アッラーで”と言ってコーランの指示を使用しています。”この声明の意味は、”アッラーが御望みならば。”イスラム教徒は懸命に努力し、アッラーと彼らの信頼を置くことです。 彼らは結果をアッラーの手に残す。

INNA LILLAHI WA INNA ILAHI RAJI’UN
イスラム教徒が災害に襲われたとき、彼が愛する人を失ったとき、または破産したとき、彼は忍耐強く、この声明を言うべきです。”

イスラム教徒は、アッラーが与えるものであり、それは彼が奪うものであると信じています。 彼は私たちをテストしています。 したがって、イスラム教徒はアッラーに自分自身を提出します。 彼は彼が得るものは何でものためにアッラーに感謝し、感謝しています。 一方、彼は忍耐強く、混乱と災難の時にこの表現を言います。

J

JAZAKALLAHU KHAYRAN
これは、好意をしている人に言われる感謝と感謝の声明です。 “感謝”（Shukran）を言うのではなく、イスラムの感謝の声明はこのフレーズを言うことです。 それは意味です：”アッラーがあなたに善のために報いることができます。”

人間はお互いに十分に返済することができないことが理解されています。 したがって、全能のアッラーに、好意をした人に報酬を与え、彼に最高のものを与えるように要求する方が良いです。

K

KALAM
「kalamuアッラー」のように話やスピーチ;また、論理や哲学を意味するために年齢を介して使用されてきました。

K

KALAM
Kalam

KALAM

L

LA HAWLA WA LA QUWWATA ILLA BILLAH
この表現の意味は、”アッラーの中には力も力もありません。”この表現は、イスラム教徒が災害に襲われたとき、または彼の支配を超えた状況によって引き継がれたときに読まれます。 イスラム教徒はアッラーの手に彼の信頼を置き、アッラーに自分自身を提出します。

LA ILAHA ILLALLAH
この表現はイスラム教で最も重要な表現です。 それはすべての人がイスラム教徒とみなされると言わなければならない信条です。 それはイスラム教の最初の柱の一部です。 その意味は、”アッラーの外に崇拝に値する主はありません。”

この最初の柱の第二の部分は言うことです：”Mohammedan Rasulアッラー、”これは意味します：”ムハンマド（SAW）はアッラーの使徒です。”

M

MA SHA’ALLAH
これは、イスラム教徒が興奮して驚いているときに言う表現です。 彼らは彼らの幸福を表現したいとき、彼らはそのような表現を使用します。 “Ma sha’アッラー”の意味は、”アッラーが望むものは何でも。”または”アッラーが与えたいものは何でも、彼は与えます。”これは、アッラーが誰かに何か良いものを与え、彼を祝福し、彼を尊重し、ビジネスの成功の扉を開くたびに、イスラム教徒は”馬シャアッラー”のこの声明を言うこ”

人が建物、家、またはオフィスを構築するたびに、彼はこの声明で壁や入り口にプラークを置くという伝統になっています。 それは、彼が祝福されたものは何でも全能のアッラーへの人からの感謝と感謝の印です。

MUHAMMADUN RASULULLAH
この声明は、イスラム教の最初の柱の第二の部分です。 この部分の意味は、預言者ムハンマドが人類に対するアッラーの最後の最後の預言者であり、使徒であるということです。 彼は人類へのアッラーの以前の預言者の集大成、総和、浄化です。

P

P.B.U.H.
これらの文字は、預言者の名前が言及されたときに言われる表現であるアラビア語の表現”Alaihis Salam”の意味である彼に平安あれという言葉

この表現は、英語を話すイスラム教徒によって広く使用されています。 この表現が”Salla Allahu’Alaihi Wa Sallam”の完全な意味を与えていないことはここで注目されるべきである。 したがって、人々は預言者ムハンマド（s.a.w.）の名前の後に（p.b.u.h.）を使用しないことをお勧めします。

R

RADHIALLAHU’ANHU
これは、預言者ムハンマド（s.a.w.）の仲間の名前が言及されたり、書面で使用されたりするたびに、イスラム教徒が使用する表現です。 この声明の意味は次のとおりです：”アッラーが彼に喜ばれることがあります。”

イスラム教徒は、高齢者やイスラム教の普及と成功に貢献した人々に敬意を表するように教えられています。 彼らは彼らの犠牲、彼らのリーダーシップ、そして彼らの貢献のために預言者（s.a.w.）の仲間に感謝する必要があります。 イスラム教徒は、そのような名前が言及されたり書かれたりするときにこのフレーズを使用することをお勧めします。

S

SADAQALLAHUL’ADHEEM
これは、イスラム教徒がクルアーンからの詩の任意の量を読んだ後に言う真実の声明です。 それの意味は次のとおりです：”アッラーは真実を言います。”

コーランは逐語的にアッラーの正確な言葉です。 アッラーが話すとき、彼は真実を言い、クルアーンが読誦されているとき、イスラム教徒はアッラーの真実の言葉を暗唱しています。 したがって、彼は言う：”Sadaqallahul’Azim。”

SALLALLAHU’ALAIHI WA SALLAM
預言者ムハンマド（saw）の名前が言及または書かれているとき、イスラム教徒は彼を尊重し、彼にこの平和の声明を呼び出すことです。 それの意味は次のとおりです：”アッラーの祝福と平和が彼（ムハンマド）にありますように。代わりに使用される別の表現は、”Alaihissalatu Wassalam。”この表現は意味します：”彼（ムハンマド）にはアッラーの祝福と平和があります。”

アッラーはクルアーンの中でイスラム教徒にそのような表現を言うよう命じました。 イスラム教徒は、彼らが一度そのような声明を宣言するならば、アッラーは彼らに十回報酬を与えることを知らされています。これらの文字は、単語”Salla Allahu’Alaihi Wa Sallam”の略語です。

S.A.W.これらの文字は、単語”Salla Allahu’Alaihi Wa Sallam”の略語です。

SUBHANAHU WA TA’ALA
これは、アッラーの名前が発音または書かれているときはいつでもイスラム教徒が使用する表現です。 この表現の意味は次のとおりです：”アッラーはパートナーを持つことの純粋であり、彼は息子を持つことから高貴です。”

イスラム教徒は、アッラーが唯一の神であり、宇宙の創造者であると信じています。 彼はパートナーや子供を持っていません。 時にはイスラム教徒は、アッラーの名前が書かれたり発音されたりするときに他の表現を使用します。 そのうちのいくつかは次のとおりです。”‘Azza Wa Jall”：彼は強大で雄大です。”Jalla Jalaluh”：彼は高貴な雄大です。これらの文字は、”Subhanahu Wa Ta’ala”の単語の略語です。

S.W.T.これらの文字は、”Subhanahu Wa Ta’ala”の単語の略語です。

W

WA’ALAIKUM ASSALAM
これは、イスラム教徒が挨拶の答えとして言うことである表現です。 人が平和の挨拶で別の人に挨拶するとき、挨拶の答えは平和の答えです。 この声明の意味は次のとおりである:”そしてあなたに平和はある。”他の表現は次のとおりです：”Wa Alaikums Salam Wa Rahmatullah。”と”Wa’Alaikums Salam Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh.”

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Jazakum Allahu Khair