“東のキリスト教の十字軍は、暗殺者のその無敵の順序に落ちたとき、自由な霊の秩序は卓越しており、最も低いランクは、修道院の秩序がこれまでに達成していないような服従の生活を送った。彼らのsecretumとして単独で最高ランクのために予約されたシンボルと合言葉: “何も真実ではない、すべてが許可されている”、確かにそれは真実の信念の終了が発表されたことで、心の自由だった”

–哲学者フリードリヒ*ニーチェ

ハシャシンの順序、またはまた、中東の暗殺者として知られている、重要な人々のプロの殺害に優れた中世の恐怖広がるギャングだった。

彼らが認識した他の名前は、Nizaris、Nizari Ismailis、Batiniの”難解な教えの人々”またはTa’limiyyah”秘密の教えの人々”でした。 彼らは130年以上にわたって中世のイスラム世界を支配しました。 彼らの指導者はHassan al-Sabbahと呼ばれていました。Hassan al-Sabbah（1050s–1124）は信じられないほどカリスマ的な指導者、華麗な数学者、献身的な宗教学者、そして信じられないほどの悪魔的な首謀者でした。

彼はIsma’ili信念の情熱的な信者であり、Hassan-i Sabbahはカイロ、シリア、中東のほとんどの地域で他のIsma’ilisによってよく好まれ、多くの人々が彼の信者になった。

彼の尊敬と人気を使用して、ハッサンは設立され、歴史の最も致命的で最も致命的な謎のカルトの一つのグランドマスターになりました。 この秩序を創設するための彼の動機は最終的には不明であるが、それは彼自身の政治的および個人的な利益のためであり、彼の敵”十字軍”に対する復讐を正確にするためであると言われていた。

ハッサンは、要塞の特定のタイプを探していた、と彼は確かにそれを見つけた（彼はそれを見つ それはアラムートの千年前の不可解な山の要塞であったか、または”死の山”としても知られていました。

山の主は、大胆不敵で悪質で、完全に狂った戦士たちの秘密の兄弟愛を命じ、彼の大義に完全に捧げました。

彼らは彼の要求のすべてを完了するために喜んでいたそれは彼らが死ぬことを意味していても、彼らは彼らのマスターの原因のために躊躇せずに

彼がどのように彼の”Hashashins”を募集したかについての情報はほとんどありませんが、死の山の不可解な壁の後ろで何が起こっていたかを言う中世の情報 ハッサンの名声のために、新兵はIsma’iliの神秘的な方法を学ぶことを意図して彼に来ました。 そこでハッサンは、山の下の深い窓のない部屋にそれらを置きました。

そこでは新兵が勉強して学び、ある日、ハッサンの使用人の一人が新兵が飲むための”魔法の”薬を持って到着するまで、新兵は勉強していました。 新兵は躊躇せずにポーションを飲み、通り過ぎるだろう。 彼が目を覚ましたとき、彼はこれまでで最も美しく、魅惑的な場所の一つ、バビロンの吊り庭園で自分自身を発見しました。

場所は天国、ワイン、蜂蜜、噴水、ヤシの木、そして信じられないほど美しく、見事なトップレスの女性が踊って、すべての場所を走っ

新兵たちは楽園のような環境を数時間楽しんだ後、ハッサンが現れて、”これは私があなたに提供しているものであり、私の教えに従い、私の意志に従”

その後、彼らは再び薬を与えられ、死の山の臭い窓のない部屋に投げ戻されました。 その後、募集が現実に戻ってくるとき、ハッサンは再び登場し、今回は開始者が彼とハシャシンの信条に従うことを喜んでいたかどうか尋ねました。 彼らは明白な理由のために、ほぼ毎回合意した。

だから、少量の時間で、ハッサンはすでに信じられないほどの従順で大規模な軍隊を作成していた、多くの場合、彼は要塞の上から白鳥のダイブを実行するために彼の部下の一人を命じるだろう（これはAssassin’S Creed gamesからの参照である”信仰の飛躍”である）と躊躇ゼロの暗殺者は、三十以上の物語からコンクリートの地面に粉砕するだろう。

暗殺者は宗教的に毎日の一つ一つの分を訓練していました。 彼らはあらゆる種類の技術、武道、毒化学、スパイ、浸潤を習得しており、いくつかの言語に堪能でしたが、彼らが最も得意とした技術は繊細な芸術でした。それは簡単に隠され、短距離で非常に効果的だったので、彼らの署名の武器は短剣でした。

彼らは板鎧、郵便、または保護のための鎧のいずれかの種類を着用していませんでした。 彼らの選択の保護は不可視であったか、言い換えれば、暗殺の前に、彼らは民間人、僧侶、王族のしもべ、通常は疑いを提起しなかったあらゆる種類のマスク

この量の力で、ハッサンは簡単に言葉を言うことができ、彼の忠実な暗殺者は、彼が彼らを殺したい人を殺すでしょう。 彼らのグランドマスターと彼の後継者の指示の下で、暗殺者はスルタン、宰相、カリフ、総主教、およびカウントを殺しました。彼らが叫ぶ機会がある前に、彼らは自分の血に溺れていました。

彼らの悪評を高めるために、彼らはしばしば混乱と騒乱を引き起こす民間人のトンと平和な通りで白昼の敵を殺し、彼らは不可視の超大国のいくつかの種類を持っていたように、その後、彼らは姿を消しました。

すぐに誰もがhashashin order、有名な王Richard”The Lionheart”（彼は彼らといくつかのコラボレーションを持っていたと言ういくつかの情報源があります）について知るだろう。

hashshashinsの大胆さよりも印象的なのは、おそらく”心理戦”の効率的な使用です。 彼らの敵に恐怖を植え付けることによって、彼らは自分の命を危険にさらすことなく敵の服従を得ることができました。

偉大なイスラム教徒の指導者、サラディンは、例えば、彼の人生に二つのhashshashinの試みを生き延びました。 それにもかかわらず、これはより多くの暗殺の試みの恐れのために、恐怖とパラノイアの状態に彼を置きました。 ある話によると、ある夜、シリアのマシャフを征服していたサラディンは、彼のテントを離れる姿を見つけるために目を覚ました。 彼のベッドの横には、hashshashinに特徴的な形の熱いスコーンと、毒殺された短剣で固定されたメモがありました。 メモによると、彼は撤退しなかった場合、彼は殺されるだろう。 言うまでもなく、Saladinはhashshashinsとの休戦を解決することに決めました。

彼らの最も有名な犠牲者は”モンフェラートのコンラッド卿”だった彼はエルサレムの王だった、ここで彼の死がどのように発生したかの良い説明です：

“モンフェラートのコンラッド卿は自信を持って、郵送された騎士の重武装の側近に隣接し、彼の高尚な地位を示す豪華な衣服と高価な絹に身を包んだツロの要塞都市の中庭を歩いた。

エルサレムの王は世界で最も強力な男性の一人だった–中東のすべての十字軍軍の司令官として、有名なライオンのリチャード王でさえ、コンラッドの権威を認識するために名誉に縛られていた。 彼の油注ぎは教皇自身によって祝福されていた、イスラム教徒の異教徒の軍隊は彼の刃の力によって粉々にされていた、と彼の命令で、キリスト教の戦士たちは、彼らの前に横たわっていたすべてのものを征服するために出て行きました。

小さな路地から二つの目立たない僧侶が近づいて、彼らはほとんど聞こえないように伝統的なラテンの賛美歌を唱え、彼らの指が器用に彼らの流

彼らは静かに中庭の中心に向かって歩いて、一見あまりにもサーコンラッドと彼のボディーガードに気づくために彼らの祈りに吸収されました。

その後、突然、修道士たちは自分のペースを倍増させました。 彼らはすぐに閉じ、最後の数フィートをタイヤの主に向かって短距離走した。 鋼鉄の閃光があり、午後の太陽の輝きがよく磨かれた短剣の刃から静かに反射していました。

数秒以内にエルサレムの王は静かに自分の血のプールで道路にしわくちゃに横たわっていました。

聖なる地で最も印象的で、無慈悲で、触れられない男は死んでいた。”

ハッシュシャシンの悪評とスキルにもかかわらず、彼らはKhwarizmを侵略していたモンゴル人によって一掃されました。 1256年、かつては難攻不落と考えられていたハシャシシンの拠点がモンゴルに落ちた。

ハシュシャシンは1275年にアラミットを奪還し、数ヶ月間保持することに成功したが、最終的には粉砕された。 歴史家の視点から見ると、モンゴルのアラムート征服は、hashshashinの視点から物語を伝えることができたであろう情報源が完全に破壊されたという事実のために、非常に重要な出来事である。

その結果、私たちはこの順序についてややロマンチックな見解を残しています。

語源

ハシシという用語の最初の既知の使用法は、1122年にファーティマ朝カリフ-アル＝アーミルがシリアのニザリスを軽蔑的に参照するためにそれを用いたことにさかのぼる。

比喩的に使用される、用語hashishiは、outcastsやrabbleなどの意味を暗示していました。

実際にハシッシュ薬を使用してのグループを非難することなく、カリフは軽蔑的な方法で用語を使 このラベルはすぐに反イスマーイールの歴史家によって採用され、シリアとペルシャのイスマーイールに適用されました。

この用語の普及は、ニザリスと十字軍の間の軍事的遭遇によってさらに促進され、その年代記家はこの用語を採用し、ヨーロッパ全土に広めた。

中世の間に、Ismailisの西洋の奨学金は、彼らの敵の正確な殺人のために訓練されていると信じられている暗殺者の急進的な宗派としてのコミュニティの一般的な見解に貢献しました。 14世紀までに、このトピックに関するヨーロッパの奨学金は、十字軍からの仕事や物語をはるかに超えて進んでいませんでした。

忘れられた言葉の起源は、ヨーロッパ全体で、用語の暗殺者は”プロの殺人者”の意味を取っていました。

1603年に暗殺者の話題に関する最初の西洋の出版物は、フランス王ヘンリー四世の宮廷役人によって執筆され、主に近東への彼の訪問からマルコポーロの物語に基づいていた。 彼は多くの西洋の旅行者のアカウントを組み立てている間、著者は暗殺者という用語の語源を説明することができませんでした。いくつかのオリエンタリストは、これが多くのヨーロッパの言語ではまだより恐ろしい”暗殺者”という言葉の起源であると考えていました–真実は異な

アラムートから私たちに下ってきたテキストによると、ハッサン-I-安息日は、彼の弟子たちをAsasiyunと呼び、asāsに忠実な人々を意味し、信仰の”基盤”を意味します。 これは、外国人旅行者が誤解した言葉で、”ハシシ”に似ているように見えました。”