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聖書の中でダリウスは誰でしたか?

質問:聖書の中でダリウスは誰でしたか?答え:聖書の中でダリウスという名の支配者には三つの言及があります。 最初は、時系列的に、支配者がメデのダリウスと呼ばれるダニエルの本で起こります(ダニエル6:1)。 このダレイオスはわずか二年間(紀元前538年-紀元前536年)統治し、ダニエルを王国の高い地位に昇進させ、彼のより良い判断に反してライオンの洞穴に彼を投げ込んだ支配者として最もよく知られている。 彼はダニエルがライオンによって無傷であったことを見たとき、ダレイオスは、”人々はダニエルの神を恐れ、畏敬の念を起こさなければならない。 彼は生ける神であり、永遠に耐え、彼の王国は滅ぼされず、彼の支配は決して終わらない”(ダニエル書第6章1-28節)。 ダニエルがバビロンの支配者の称号としてダリウス(”主”を意味する)という言葉を使用したのではなく、適切な名前を使用した可能性があります。 ダニエル書第6章28節では、”ダレイオスの治世とペルシャのキュロスの治世”について言及しており、ダレイオスとキュロスが同時に支配していたことを示している。 これにより、聖書学者たちは、ダレイオスが甥のキュロス王によってバビロンの総督に任命されたと主張した。
エズラ記には、ダレイオス1世またはダレイオス大王としても知られるダレイオスという別の王が記載されている。 これはパルサの王ヒュスタスペスの息子でした。 ダレイオス1世は紀元前521年から紀元前486年までペルシアを支配した。 ダレイオス1世は、いくつかの点でイスラエル人を助けた良い王としてエズラの中で提示されています。 ダレイオスの治世の前に、バビロニアの捕虜から戻ってきたユダヤ人は、エルサレムの寺院を再建し始めていました。 その時、イスラエルの敵は建設を混乱させるためにすべての力を尽くし、アハスエロス王とアルタクセルクセス王の治世の間に建物を停止することに成功した(エズラ4:1-24)。
エズラ4:6で言及されている”アハスエルス”または”クセルクセス”がダレイオスI以前の支配者であることについては、いくつかの議論があります。 7節の”Artaxerxes”は、他の歴史的記録では、”Smerdis”または”Bardiya”、キュロスの別の息子(またはおそらく彼の場所を取って詐欺師)と呼ばれています。 その王はわずか七、八ヶ月を支配しました。 関連する理論は、エズラが6節で彼のカルディー名(Ahasuems)を使用してCambysesについて話し、7節で彼のペルシャの名前またはタイトル(Artaxerxes)で話したことを示唆しています。 その場合、AhasuerusとArtaxerxesは同じ人、つまりDariusの直前の王を指します。
ダレイオスが王になったとき、彼の治世の二年目に寺院の建設が再開されました。 しかし、ユダヤ人の敵は再び彼らの努力を阻止しようとしました。 ユダヤのペルシャ総督であるタッテナイは、王をイスラエル人に背かせ、神殿の建設を止めるためにダレイオスに手紙を書いた。 しかし、ダレイオスはタッテナイと彼の仲間に、その場所から遠く離れて滞在し、ユダヤ人の長老たちが再建を続けるように命じたことに応じた。 さらに、王は、ユダヤ人労働者は王室の財務省から支払われるべきであり、ビルダーは全焼のささげ物のために必要なものは何でも与えられること、そして寺院を破壊しようとしたり、彼の法令に従わない人は、自分の家からの梁に突き刺され、瓦礫の山になることを命じた(エズラ6:1-12)。 彼の命令によって、ダレイオス私はイスラエルの友人であることを自分自身を示し、エルサレムのユダヤ人は彼の時計の下で繁栄しました。 神殿は彼の治世の六年目に完成しました(エズラ6:15)。
ネヘミヤ書12章でダレイオスという名の支配者への第三の言及が行われている:22,これは、”ペルシャのダリウスの治世を指します.”このダレイオスが誰であるかは正確には不明ですが、ほとんどの歴史家は、アレクサンドロス大王に敗れたペルシャ君主制の最後の王であるダレイオス-コドマヌス(紀元前336年-紀元前331年)であると信じています。