ハーパー-リーが短編小説のコレクションとして出版社に原稿を提出したことは、モッキンバードを殺すために読まなければならないほとんどの学校の学生にとってはほとんど知られていない事実である。 それは私たちが知っている小説にそれを変えた彼女の編集者、Tay Hohoffによる実質的な改訂でした。

ハーパー-リーの古典的な小説の中のシンボルのほとんどは、モッキンバードを殺すためにかなり明白ですが、いくつかはあまりそうではありません。 彼らは意識的に著者によって作成されましたか？ 編集者によって提案されるか。 あるいは、象徴主義の役割は著者に関係していないのでしょうか？ いずれにしても、意識的にかどうかにかかわらず、モチーフやアイデアがどれほど微妙にリンクされているかを見るのは、本をもう少し詳しく見ること そうすることで、私たちは象徴主義が文学やおそらく他の場所で何であるかを探ることができます。

最も明確なシンボル、モッキンバードから始めましょう。 モッキンバード（Mockingbirds）は、北アメリカなどで見られる鳴き鳥、ミムス-ポリグロッサスである。 彼らは、他の鳥の歌や昆虫、カエル、他の両生類の音を模倣する習慣で最もよく知られています。 これは、私たちが一瞬で見るように、いくつかの方法で取ることができます。 彼らはフィンチに関連する種としてあるので、家族のチーフ家族がフィンチと呼ばれていることはおそらく偶然ではありません。 一般的に提唱されているモッキンバードを殺すことの罪は、そうでなければ無害で美しい生き物を殺しているということです。 小説では、告発された黒人のトム-ロビンソンは、”モッキンバード”と見ることができます; だから、鳥のような神秘的な隣人ブー-ラドリーは、子供の犠牲者であることができます。 トムとブーは無実の犠牲者であり、不合理な偏見の対象となっています。 おそらく、我々はまた、スカウトが彼女のナイベテによって”ケージ”されていることを推測することができます。

モッキンバードはまた、子供たち、スカウト、ジェムとディルのために様々な方法で”殺された”子供の無実を表すことができます。 しかし、通常強調されていない何かは、モッキンバードは、独自の曲を持っておらず、単に他の人の音楽をコピーする模倣者であるということです。 これは、人口の大部分がお互いの偏見を”模倣”するメイコムの町全体の領域に、シンボルとして拡張することができます。 これはスカウト自身を反映していると見ることさえでき、本の終わりに彼女自身の視点を発展させるまで、彼女の周りの人を模倣する傾向があり、効果的に盲目の模倣の”モッキンバードを殺す”と見ることができる。

モッキンバードが最初に登場するのは第10章で、アティカスが子供たちに”あなたが望むすべてのブルージェイを撃つ”と伝えたときです。.. しかし、それはモッキンバードを殺すために罪だ覚えています。 Miss Maudieは、これはmockingbirdsが害を及ぼさないが、人々が楽しむための音楽だけを作るためであると明示的に説明しています。 第30章では、スカウトはブーの公開露出が”モッキンバードのようなもの”であることを認識しており、その接続も明示されています。 鳥は狂犬病の犬、ティム*ジョンソンの殺害の後、第10章でもアップ作物;第21章では、彼らは裁判の評決を待っている間; 第25章では新聞編集者アンダーウッドの記事で、第21章では子供たちがページェントに向かうようになった。

“嘲笑”は物語の中でかなり発生します：子供たちは彼についての物語を作ることによってブー-ラドリーを嘲笑します（これはおそらく耳にしています）。 モッキンバードのイメージには、アティカスがスカウトにアイデアを渡すときに家族の中で受け継がれるものの概念が含まれています。 だから、模倣は、望ましくない嘲笑と人種差別の継承された偏見の悪、または世代から世代への原則と道徳の社会的寄付のより高貴で必要な美徳であ

花はあまりにも小説を通して発生します：夫人Duboseの椿は、ジェムが軽率に頭を切ったとき、社会の人種差別やその他の態度のルーツに到達しない若 雪の上の山は、彼女の死の後にジェムが受け取る単一のものが和解の象徴であり、死を通して彼女の精神を解放することで、デュボース夫人の地域社会での地位を表すことができました。 一方、ツツジは、不利な条件で成長することで有名なシャクナゲの一種です。 彼らはまた、花を一度に開くことで知られており、おそらくそれらを育てるミス-モードのように、開放性と恐れを象徴しています。 猫のようなにおいがする傾向があるゼラニウムは、バラの貧しい代替品です。 マイエラ-イーウェルは、アメリカのチャンバーポットの用語である”シックス‐チップエナメル-スロップ-ジャー”で成長し続けている。 彼らは、奪われた暗い心の家族の中でMayellaの絶望と悲劇的な罠の象徴です。

ティム-ジョンソン狂犬病の犬は、一般的に伝染のように広がり、非合理性を促進する小説の南部のコミュニティで横行している人種差別を表す アティカスは、それを撮影することによって、このように象徴的にその人種差別に反対して自分自身を設定します。

どんな物、人、物、生きているかどうかにかかわらず、小説の文脈でも人生でも、何か他のものを思い出させることができます。

どんな物、人、物、物でも、生きているかどうかにかかわらず、小説 作成可能な接続をバックアップするためのテキスト証拠がある場合、または文脈上の証拠がある場合、その接続は有効であると言えます。 テキストと文脈の違いは何ですか？ 最初に、私たちはその言葉とその文字とテーマなどで、小説の中だけを見ています; 第二に、私たちは、他の現代の本を含め、本が書かれた時の周りにあった社会とアイデアで本の外を見ます。 最初の（有名なカナダの文芸評論家ノースロップ-フライによると）は、内向きの求心運動であり、第二は遠心運動であり、外側に向かっている。 私たちは上記のシンボルを中心に見てきました; 私たちは、小説が設定されている時にそこになかったが、それが書かれていた間にアクティブだった公民権運動の効果の証拠のために一緒に置かれていた時に外を見ることができます。

時には、シンボルは非常に強力で、両方の動きを橋渡しします。 テイラー判事がトム-ロビンソンの評決を下すと、スカウトは一種の夢の世界に漂い、”アティカスが通りに歩き、ライフルを肩に上げて引き金を引くのを見ているようなものを見ているが、銃が空であることを知っているのをいつも見ている”。 犬は小説の外と内で蔓延する人種差別の象徴となりますが、スカウトの心の中での言及は小説の中の何かにあります。

物語が本当に働く方法の本から、我々はまた、アティカスはスカウトの父親以上のものであることを知っています-彼はほぼすべての成功した話に共通する”棒を持つ老人”の姿であり、彼の棒はライフルであり、彼の力の象徴です。 しかし、アッティカスの”スティック”は、彼のライフルが犬を撃ったのと同じくらい簡単に社会の態度の怪物を殺すことに失敗し、全体の物語を完全に異

ヘック‐テイトのアティカスの射撃に対する批判‐”あなたは少し右にいた”-この重く象徴的な枠組みに入れたとき、意味の層を負担しています：道徳的な面では”右に”、政治的見解の面では”右に”、またはアティカスが裁判の陪審員への演説でわずかにターゲットから外れているように、わずかにターゲットから外れている。

どのようにして「正しい」意味を知ることができますか？

真実は、「正しい」解釈がないということです：それらを示唆または作成する視点があるのと同じくらい多くの象徴的な絡み合いがあります。 彼らは、それらを支持する証拠があるかどうかを説得しており、テキストまたは文脈上の証拠が消えていく正確な程度で妄想しています。

例えば、アティカスが小説における違法薬物の効果を表しているという提案は、求心的または遠心的に信頼できる証拠を欠いているが、小説における刺: ブー-ラドリーは、父親の足をはさみで刺したように見えるランダムで無礼な刺し傷のためにロックされます-彼は社会から閉ざされ、物語の終わりに短い再出現を除いて見られません。 しかし、その再現では、彼は無力な子供たちの防衛のために、ヒロイズムの行為として、今回は再び刺し、今回は社会-メイコムの保安官の形で-故意に彼を それは、リーが意識的にかどうかにかかわらず、第二を予感させるために最初の刺しを意味し、行動に対称性があることを明確なテキスト証拠です。 国家の力と個人の力、司法制度、家族の意味、英雄主義については、すべて後の読書や他の読者に任せることができますが、それを裏付ける証拠があれば