INTRODUCTION: I teach a four unit college and life management class that is linked to a basic skills class in College Reading. クラスが違いや文化の概念を鑑賞するユニットをやっていたとき、私はコミュニケーション、多様性、そして関係に関する私たちの読書や議論を補完す 私は安全な環境の中で彼らの個人的な文化的アイデンティティについて考えるように学生を奨励したかったです。 私はまた、彼ら自身のように、彼らのクラスメートは彼らにとって重要なアイデンティティと経験の多くの面を持っていることを認識して

この活動は、教育の設定の数で使用するために適合させることができます。 それはどのコースでも素晴らしい砕氷船であり、英語での執筆課題やスピーチでのプレゼンテーション、社会学や人類学での魅力的な議論のスターターのための偉大なプロンプトを提供し、確かに文化的多様性の問題に対処する任意のコースやグループで貴重なものになります。 学生の個人、ペア、またはチームも提示し、大学やキャンパスの文化のシンボルを説明することができ、活動は、学生が関心のある雇用領域を記述するためにプロのアーティファクトを提示することができますキャリアクラスのために適応することができます。

このアクティビティに必要な時間は、クラスのサイズによって異なります。 20人の学生のクラスのために、私は約90分を割り当てます。

目的：

• 個人的および文化的な自己認識を容易にする。
• 学生が彼らのクラスメートとより良い知り合いになるのを助けるために。
• 学生にステレオタイプを超えて見るためのツールを提供します。

消耗品とセットアップ：

• *配布資料＃1：文化的遺物：自己認識活動（以下に添付）
• *配布資料＃2：反射書き込み：文化的遺物（以下に添付）

指示：

1。 配布資料＃1を提供する：”文化的なアーティファクト：自己認識活動”は、次のクラスにアーティファクトを持参し、3-5分間それについて話す準備ができてい

2. 次のクラスでは、各学生に展示してもらい、彼らの文化的な成果物を説明してもらいます。 アーティファクトを選択する理由、それが彼らにとって何を意味するのか、そしてそれが彼らの文化をどのように表しているのかを 私は学生が彼らのプレゼンテーションで何をすべきかをモデル化するために最初に文化的なアーティファクトを共有しています。

3. プレゼンテーションの後，生徒にペアを組んで，自分の経験と洞察について話し合ってもらいます。 ペアが議論するために次の質問を投稿（または配布資料を提供）する：

• この活動の目的は何でしたか？
• この活動は、自分自身について学んだり、意識を高めたりするのにどのように役立ちましたか？ 他の人の？
• あなたが自分自身をどのように認識し、他の人があなたをどのように認識しているかの違いは、学生としてあなたにどのように影響しますか？
• このユニットで文化（あなたと他の人）について何を学んだことがありますか？

4. 議論: ボランティアに，学んだ教訓をグループ全体と分かち合ってもらいます。

5. 宿題として、配布資料#2を提供しなさい:”反射執筆:文化的な人工物。”私はこの執筆を完了するために学生に週を与えた。

経験：

生徒のアーティファクトの選択とその説明は、クラスの大きな多様性を効果的に照らしました。 一人の学生は、それが彼が住んでいた場所と友人の彼の多様なグループのすべてを表していると言って、彼のアーティファクトとして地球儀をもたら 学生はイランで生まれ、ドイツで育ち、現在は米国市民です。 サンフランシスコのベイエリアで育った別の学生は、イランについての本を持ってきました。 彼女はそこに行ったことはありませんでしたが、彼女の両親がイランで生まれ、米国に移住した方法について話しました。

カリフォルニア州の里親制度で育った別の学生は、彼女の家族歴を知らないことについて話しました。 彼女は彼女の家族の文化について話すことができなかったので、この活動が最初は彼女を不快にしたことを認めた。 彼女は育ったとき、彼女は彼女の出生の両親についての一つの話をされていたことを共有しましたが、後でそれが真実ではないことを学びました。 彼女は独立と誠実さの彼女の個人的な文化を表すために鏡を持ってきました。 彼女は、鏡は他の人が見たものではなく、彼女が見たものを反映していると説明しました。 彼女の文化は、困難な人生経験、独立、そして関係が混在していたと彼女は言った。

学生は、台湾のネイティブの文化について共有しました。 彼は台湾のダンサーと一緒に祭りの写真を持ってきました。 彼は台湾と中国の関係について言及した。 彼は、多くのネイティブ台湾人は中国とは異なる識別が、中国のアイデンティティを持つために成長している圧力があったと述べました。 これは、台湾と中国本土の間の政治情勢についてあまり知らなかった二人のクラスメートからいくつかの質問を提起しました。

海軍に勤務していた別の学生は、この経験が彼をどのように変えたかを共有しました。 クラスは、彼が高校と大学の間で務めていたことを知っていたが、アーティファクト（写真と彼は海軍のキャリアの飛行甲板で働いていたときに身に着けていたジャージー）と物語は、別の光の中で彼の経験を置きました。 何人かの学生は彼の基本的な訓練および仕事の責任についての驚きの質問をした。 彼らのコメントと声のトーンによって、私は彼らの同級生に対する新しいレベルの尊敬を感じることができました。 いくつかの学生は、世代のために渡されていた成果物を共有しました。

二人の学生は、家族の聖書を持っていた、別の彼の父が彼に与えた十字架を持っていた、と別のものは、”悪の目”として翻訳マティと呼ばれるギリシャのアーティファクトをもたらしました。”彼女は、このオブジェクトがすべての悪、羨望、憎しみ、不運から保護するという信念について話しました。 多くの学生は、以前に”邪悪な目”という表現を聞いたり使用したりしましたが、その起源を知りませんでした。

学生は、彼らがそんなに共通点を持っていたことをどのように驚いたかを述べました。 彼らは、外見はお互いの背景や経験についてあまり明らかにしていないが、これらのプレゼンテーションは本当にお互いを知るのに役立ったことを示 一人の学生は、家族の聖書を持ってきた他の人とつながっていました。 彼は彼の生活の中で宗教の役割についての詳細を共有しました。 二人の学生は、この活動が、彼らが何年も話していなかった祖父母とどのように再接続するのに役立ったかについて話しました。

私は活動についてのフィードバックを学生に尋ねたとき、彼らの多くは、我々は各プレゼンテーションのためのより多くの時間を持っていたことを願 少なくとも3分間話さなければならないことについて懸念を表明した学生は、その時間のために共有する問題はありませんでした。 実際には、多くの場合、私は時間の利益のために質問とフォローアップの議論を削減しなければなりませんでした。

結果:

この活動は、学生の個人的および文化的意識を高めるという私の最初の目的を確かに満たしました。 私たちのフォローアップの議論では、ある学生は、彼が以前に知っていたことを忘れていたと感じたので、彼の宗教をもっと勉強したいとコメントし この運動をした結果，先祖や家族ともっとつながっていると感じたという人もいました。 多くの人が家族の歴史と文化的背景について明確な感謝を表明しました。 ある生徒が言ったように、”私の過去を知ることによって、私は今、私がどこから来たのか、そして私の”ルーツ”がどこにあるのかを知っています。”ある女性は、自分の意識と他人の認識を要約して、”他の人は通常、あなたを一つのものとして識別しますが、あなたは自分自身を他の人があなたを見ている方法とははるかに異なっています。”三人の学生は、この活動は、彼らがタッチを失っていたと自分自身の一部を思い出させることを述べました。 ある生徒は、祖母と家族の歴史について話し合いを続けたいと言っていました。 別の人は、彼が彼の宗教的研究を再開したいと言った。 すべてのエッセイのトーンは、各学生の歴史に大きな誇りを表明しました。

この活動のための私の第二の目的は、学生がクラスメートとよりよく知り合いになるのを助けることでした。 私は今、クラスの数でこの演習を使用していると私は学生が本当にお互いについて学ぶことを楽しむことがわかります。 複数の学生は、クラスの議論の間に”あなたはその表紙で本を判断することはできません”と目を満たしているよりも、人に多くがあることをコメントし ある学生は、”私は時々ステレオタイプし、より多くがあるときに偏見を認めました。”彼女は彼女が変更したいと言うようになりました。 別の人は、”私たちはしばしば違いに基づいて仮定をすることが良い思い出だと言いました。”ある生徒は、クラスの生徒がどれだけ多様であるかを認識していないと述べました。 この活動の後、学生は学習者のコミュニティとしてより多くを結合するようです。

プレゼンテーション、ディスカッション、エッセイは、学生にステレオタイプ、私の第三の目的を超えて見る機会を与えました。 プレゼンテーションの中で、私は学生が理解するのを聞いて観察しました。 彼らは拡大または明確にするための質問をしました。 例えば、ある学生は彼の距骨と彼のバー Mitzvahについて話しました。 ユダヤ教に精通していなかった別の学生は、同等の経験が若い女の子のためのものであったか尋ねました。 別のプレゼンテーションでは、一人の男がバプテスマの後に母親が彼に与えた鎖を持ってきました。 彼はモルモンであり、彼の宗教におけるバプテスマの重要性を説明しました。 別の生徒がモルモンの伝統について質問しました。 この経験は、いくつかの神話や固定観念を払拭するための学生のための絶好の機会でした。 質問は、すべての学生が彼の文化的背景のすべての人のために話したという前提なしに本物でした。 学習した教訓

: 将来的には、割り当てを多少変更する予定です。

私はまず、ペアのコースで割り当てられた測定値をより密接にモデル化するために、文化の広範な定義を学生に提供します。 これらの測定値は、民族、人種、宗教、家族、教育、職業などの文化的アイデンティティを形作る要因をカバーします。 個人的なレベルでは、私は自分の文化的な遺物を選ぶのが難しいと感じました。

私は自分の文化的な遺物を選ぶのが難しいと感じました。 私の学生の多くのように、私は一つの項目に自分自身を制限したくありませんでした。 私が選んだ項目が学生が私の持っていた印象に影響を与えることを非常に意識していました。 私は、米国と米国海兵隊の旗を示すピンを選択しました。 このアーティファクトは、軍の家族としての私の役割を表しています。 私の学生のほとんどは私についてこれを知りませんでした。 （私は私のオフィスで制服を着た夫の写真を持っていますが、気づいた人はほとんどいませんでした。）これは私に人々が海兵隊と軍の家族について作るいくつかの否定的なステレオタイプと仮定を払拭する機会を与えました。 私自身のプレゼンテーションの結果、私は学生がクラスの前で開くことについて感じるかもしれないどのくらいの個人的なリスクを認識しています。

ソース

: 私はOhlone CollegeのインストラクターであるHans Peetersによって使用された課題からこの活動を適応させました。

私はこの活動を適応させました。

Peeters教授は、CSU HaywardのSpeech Communications部門の教員からそれを学んだと言いますが、その活動はさらに私には知られていない情報源に戻っていると思います。

サポート資料：

配布資料＃1：文化的成果物：自己認識活動

宿題：クラスと共有できるあなたの文化的背景についての物語を伝える成果物を選 このアーティファクトは、絵、紋章、またはオブジェクト（衣服、宝石、道具など）にすることができます。). あなたはおそらくあなたがクラスにそれを持って来ることができるように輸送するのが簡単である何かを選択したいと思うでしょう。 可能であれば、あなたの文化的背景について明らかではない何かを示す項目を選択してください。

可能であれば、あなたの文化的背景につい 例えば、アフリカ系アメリカ人のように見えた元学生は、彼女のフィリピン人の背景を示すアーティファクトを持ってきました。 私たちは、容易に明らかではないあなたの背景について何かを学びたいです。

あなたの背景の”隠された”部分を見つけることができない場合は、あなたの文化について知らなかったかもしれない何かを教えてください。

あなたの背景の”隠された”部分を教えてください。 あなたの背景についての詳細を学ぶためにあなたの家族に目を向けてください。

それが不可能な場合は、あなたの文化遺産についてのクラスの残りの部分と共有する重要な何かを持っているように研究を行います。

家から持ってくるものがない場合は、雑誌や本から適切な画像をコピーしたり、インターネットから画像をダウンロードしたりしてください。 覚えておいて、この演習の視覚的な要素が重要です。

あなたの成果物を説明し、なぜそれを選択したのかを説明し、質問に答えるために3-5分のプレゼンテーションを行う準備ができています。

あなたの成果物を説明するために準備ができています。 発表日に準備されたクラスに来ない学生は、プレゼンテーションポイントを受け取りません。

配布資料#2:反射書き込み:文化的な成果物

この演習からあなたの背景と自分自身について学んだことを議論する1ページタイプの反射エッセイ スペル、文法、句読点については、エッセイを慎重に校正してください。

クリスティンSamarov、インストラクター/カウンセラー、新入生体験学習コミュニティプログラム、フットヒルカレッジ、カリフォルニア州