アバター（また、化身として知られている）サンスクリット語で意味-降下。 それは、地上の実施形態における神、神、または最高の自己の”出現”または”現れ”です。 アバターの概念は、ほとんどの場合、主ヴィシュヌに関連付けられていますが、主シヴァ、主ブラフマ、女神ParvatiまたはAdi Shaktiにも多くのアバターや化身があります。

私たちはヴィシュヌ卿が撮影したアバターの異なるタイプを理解してみましょう、

ガルガSamhita NaradaのGoloka Kandaの最初の章では、アバターの異 ヴィシュヌがクリシュナ卿、ラーマ卿、ナラシムハ卿のように地上に降りると、彼はSakshaty-Avataraと呼ばれます。 主ヴィシュヌが間接的に彼を表すために人生に力を与えるとき、その生きている実体はAvesa-AvataraのようなNaravada Muni、Parashurama、Vyasaなどと呼ばれます。アバターは大きく二つの種類に分類されます。

アバターは大きく二つの種類に分類されます。

ィシュヌ公自身が地上に降りるとき、彼はSakshaty-Avataraと呼ばれ、彼が間接的に彼を表すためにいくつかの生きている実体に力を与えるとき、その生きている実体はAvesa-Avataraと呼ばれます。

アンシャヴァタールとプルナアバターはSakshaty-Avataraのサブカテゴリです。

プルナアバター：ヴィシュヌのすべての資質が表現されています-主ラーマ、主クリシュナ、主Narasimha

Amsarup: 主Vishnuは直接フォームを取りますが、彼は部分的にマニフェストです–Matsya、Kurma、Varaha

Srimad Bhagavatam Canto1章3によると、主Vishnuの無数の化身があり、重要なもののいくつか、vishnuの24のアバターp>

ヴィシュヌのDashavatara

ヴィシュヌ、リシまたは賢人の無数の化身から、残りの代表として十アバターを選択し、これらの十の化身はサンスクリット語で”dashavatar”として知られています。 ヴィシュヌのDhashavataraリストはガルーダ-プラーナ（紀元前1千年紀）に紹介されている。

dashavatarリストには、異なる聖書に異なるバージョンがあります。 アグニ、パドマ、ガルーダ、リンガ、ナラダ、スカンダ、ヴァラハプラナはヴィシュヌのアバターの中に仏をリストしています。 いくつかの経典は、Dashavatarのリストに仏とBalaramaについて言及していません。 しかし、Vayu PuranaはそれらをDattatreyaとVyasaに置き換えます。多くのプラーナに基づいて最も人気のある十アバターは、Matsya、Kurma、Varaha、Narasimha、Vamana、Parashurama、Rama、Krishna、Buddha、Kalkiです。

シヴァプラナは、8番目のアバターとしてBalaramaを持っています–Matsya、Kurma、Varaha、Narasimha、Vamana、Parashurama、Rama、Balarama、Krishna、Kalki。H3>

Matsyaは半分の魚、半分の人間の形のVishnuです。 Matsya Puranによると、Matsyaは人間の指導者であるManuに大洪水を知らせ、すべての運動性のある生き物、ヴェーダ、すべての植物の種を救うのを助けます。H3>

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

クルマアバター

ヴィシュヌの半亀半人形です。 海（サムドラマンタン）のかき回す間に、彼はかき回すプロセスで神と悪魔を支援するために彼の殻にマンダラ山のバランスをとります。 彼はまた、彼の背中に宇宙の重さを支えていたと考えられています。/p>

ヴァラハアバター

ヴァラハはヴィシュヌの半分の男と半分のイノシシのアバターです。 ヒンドゥー教のダルマでは、彼はBhudevi、地球の擬人化を保存するために悪魔Hiranyakshaを殺し、彼の牙を使用して沈没状態から表面に彼女の背中を復元します。p>

ナルシマ

彼は悪魔の王Hiranya Kashyapの治世を終了し、平和、秩序、正義、および地球上のダルマの他の要素を確立するために生まれました。/p>

Vamana

ヴィシュヌの5番目のアバター、Vamanaは矮小バラモンでした。 主Vishnuのこのアバターは、彼が犠牲の儀式の間に彼をだまし、冥界に彼を送信することによって行い、悪魔の王マハーバリの成長力をチェックするために来p>

Parashurama

Parshuramaはヴィシュヌ卿のバラモンKshatriyaアバターです。 彼は彼の手に斧を持つセージとして描かれています。 彼は彼らの力を悪用し、他の人の生活を悲惨にし、正義にそれらをもたらす邪悪なKshatriyasの専制政治を終わらせるために生まれました。p>

ラーマ

主ラーマは、ヒンドゥー教のダルマの最も重要かつ強力な神ラーマーヤナ 彼は彼の恐怖のルールを終了するために邪悪な王Ravanaを殺し、Ravanaが誘拐していた彼の妻Sitaを解放する。p>

クリシュナ

主クリシュナは、主ヴィシュヌのさらに別の主要な形です。 彼は専制的な母方の叔父カンサの治世を終わらせることが知られており、マハーバーラタのアルジュナの顧問またはPandavasとcharioteerとガイドとしての彼の役割のた

ブッダ

シッダールタ-ゴータマは、後にゴータマ-ブッダとして知られるようになり、悟りを求めて彼の家族とすべ 彼は仏教を設立し、人々に高貴な八倍の道を通してあらゆる種類の苦しみを終わらせる方法を教えました。

Srimad Bhagavatam1.3.24主ヴィシュヌの仏のアバターについて語ります。 p>

तत:कलौ सम्प्रवृत्ते सम्मोहाय सुरद्विषाम् ।
बुद्धो नाम्नाञ्जनसुत: कीकटेषुभविष्यति॥ २४॥

tataḥ kalau sampravṛtte sammohāyaふ-dviṣām
buddho nāmnāñjana-sutaḥ kīkaṭeṣu bhaviṣyati

翻訳：その初めのカリyuga、主に表示されませ神仏のAñjanā、州Gayā語、英語、ドイツ語で行われの目的deluding者に忠実にtheist.

また、ヴィシュヌであることの仏アバターを考えるいくつかの学者があります–アディ仏、シッダールタゴータムではありません。 p>

Kalki

Kalkiはまだ生まれていないヴィシュヌの唯一のアバターです。 彼は悪魔カーリーを倒すことによってすべての悪を終わらせ、新しいSatyayugaまたはKalkiyugaを始めると言われています。 カーリは、すべての否定的な感情や要素が一つに擬人化されています。 カルキは白い馬に乗って輝く剣を持っている戦士として描かれています。

Srimad Bhagavata Puranaの最後のセクションでは、Kali Yugaとその効果について話しています。

（最終更新日：2021年1月1日）