植民地時代のメキシコから、今まで、Lloronaは、その主人公として白い服を着た長い髪の女性を持ってい

ラ・リョローナは、間違いなく、私たちの国で最も強力な伝説の一つです。 その外観は、古代メキシコへのスペイン人の到着を発表した不吉な前兆に関連しているので、それはより強く、Mexica文化に関連付けられています。

しかし、La LloronaはAnahuac Valleyから遠い平行線を持っています。 マヤ、サポテック、ピュレペチャの神々があり、Cihuacóatlに非常に似た特徴を持っています-神話がNahua地域で関連付けられている女神—。

これの最もよい例はXtabay、ユカタン半島の道の人を茎、マヤの神々のパンテオンにルーツを持つ女性の精神である。 Xtabayのような文字は古代メソアメリカ文化のコスモゴニーにルーツを持っていますが、la Lloronaの人気のある伝説への変換は植民地時代まで行われなかったこ

それは今日知られているようにラリョロナの伝説—彼の子供たちを探して街をさまよう苦痛の魂—十六世紀半ばのメキシコでその起源を持ってい 時間の多くの年代記は、常に白で、彼女の顔を覆うベールで服を着て、日暮れに街の通りを歩いた女性の話をしています。

彼の歩行は、彼が子供たちを探して空中に投げた哀れな叫び声によって特徴づけられました。 La Lloronaは毎晩異なる通りを巡礼していましたが、彼女の散歩は常にマヨール広場（現在のZócalo）を横断して街の東に向かったと言います。 広場の向こうには、幽霊のような人物が街の中心部を通ってまだ広がっていた湖の亀裂に沈むために失われた場所がありました。

しかし、このキャラクターの先行詞ははるかに古く、ヒスパニック以前の神話では失われており、Cihuacóatl、Coatlicue、Tonantzinなどの母の女神の様々な表現に基づいています。

これはTenochtitlánの秋を発表した不吉な前兆の一つです：

何度もそれが聞こえた、女性が泣いた;彼女は夜に叫んでいた;彼女は偉大な叫び声を与えていた：
-私の小さな子供たち、私たちは遠くに行かなければならない！そして、時には彼は言った、”私の小さな子供たち！ どこに連れて行く?出典：”打ち負かされたのビジョン。 リラシオネス・インディゲナス・デ・ラ・コンキスタ」、ミゲル・レオン・ポルティーヤ。

Cihuacóatlは1500年頃にTexcoco湖に現れ始めました。 占星術に精通した司祭は、メキシコ人に起こる次の出来事の予感として彼の存在を解釈しました。 死、戦争、奴隷制、モンテスマは最悪のことを恐れていた。 司祭たちは、Cihuacoatlが海から出て、メキシコ人の運命を防ぐために山から降りたと言いました。

彼らはいつも寺院の頂上に登り、東に向かって白い姿を見ることができました。 私はそのような悲惨な運命を逃れるために彼らをどこに連れて行くのですか？

司祭たちは、征服後のこの伝説を、Mexica帝国の迅速な破壊の警告として解釈しました: 偉大なTenochtitlánの人々を恐怖で満たした幽霊のような幻影は、帝国の破壊のMoctezumaに発表したのと同じCihuacoatlでした。 フレイ-ベルナルディーノ-デ-サハグンもこのことを”Historia General de la Historia de la Nueva España”（フィレンツェ-コーデックスとも呼ばれる）で言及しており、ミゲル-レオン-ポルティージャが”La visión de los vencidos”（打ち負かされた人のビジョン）で引用している。:

奇妙な男性と賢く、私たちよりも古い東から来て、あなたの人々とあなた自身をsojuzgarán、あなたとあなたは多くの涙と大きな悲しみ
私たちの神Huitzilopochtliよりも強力な神々、そして偉大な駆逐艦Tezcatlipocaと戦争と血の私たちの手ごわい神々？ moctezumaは恐怖と謙虚さで頭を下げるように頼んだ。
これは予測が言うことです,それはなぜCihuacoatlはanahuac投げ叫びと悲しみをドラッグしてさまよう,聞くために聞く方法を知っている人のために叫んで,帝国に非常にすぐに到着しなければならない不幸.出典：”打ち負かされたのビジョン。 リラシオネス・インディゲナス・デ・ラ・コンキスタ」、ミゲル・レオン・ポルティーヤ。

東の人たちは、エルナン-コルテス率いるスペイン人であり、偉大なテノチティトランを征服し、すべての人々の崩壊とともに、侵略者の残虐行為に苦しんだ。 流行、男性が殺され、女性がレイプされ、彼らの神々は忘れられました。.. Cihuacoatl（泣いている女性）を除いて。

これが凡例の始まりです。 十二の鐘のところでは、白い服を着て、非常に軽いベールで覆われた顔をした女性が西から近づいてくると言われています。 それはある通りから別の通りに行きます。 いくつかは、他の人がそれが顔を持っていないと言う、それが浮くと言います。 あなたが聞くのは、”ああ、私の子供たち！”.

Cihuacóatlは三つの特徴的な側面を示しています：

• 夜の叫びと泣き。
• Aztlánとgreat Tenochtitlanの両方がそれに囲まれていたため、水の存在は、両方のサイトが物理的な偶然だけでなく神話的なものでもつながっていました。
• そして、夜に空中で轟音と轟音をするcihuateteoの守護者になること。 これらは、出産時に死ぬ女性であり、カレンダーで彼らに捧げられた特定の日に地球に降りてきて、道路の交差点で恐れ、子供たちにとって致命的です。

ラ-リョローナの実話についてのこの記事は、2019年9月13日に最後に更新されました。