Vinaya Piñaka、（パーリとサンスクリット語：”規律のバスケット”）、仏教の標準的なTipiñaka（”トリプルバスケット”）の三つのセクションの中で最も古く、最小であり、仏に起因する規則に従って修道士と修道女の日常生活と日常を規制するものである。 それはカノンのスッタ（仏と弟子の言説）またはアブヒダマ（学問）のセクションよりも学校によって異なり、ルール自体は大乗派でも基本的に同じであるが、後者のいくつかは付随する物語と解説資料を大幅に拡張した。 3つの作品はパーリ-ヴィナヤを構成している：

1。 スッタ-ビバシュガ（”Suttasの分類”;サンスクリット語でVinaya-vibhašgaに対応する）、修道院のルールの解説（pātimokkha、q.v. 命令からの追放を必要とする違反から、告白されるだけを必要とするものまで、重大さに応じて配置された各犯罪に規定された懲戒処分に加えて、 各ルールには、（a）最初に仏の判決を促した事件の話、（b）ルールに関する初期の単語ごとの解説、および（c）、いくつかの例では、例外の後の議論が付随しています。

2. カンドハカ（”Divisions”）は、インドの地名。; サンスクリット語のVinaya-vastu、”Vinaya Subjects”）、秩序への入場、修道院の儀式、食糧、衣服、宿泊などを管理する規則、犯罪や紛争を処理するための手続きなどを扱う22個のシリーズ（少なくともパーリ版では）。 Sutta-vibhaīgaのように、各規制が仏によって策定された機会についての説明が与えられています。 この配置は年代順であり、主要な出来事の物語が含まれているため、初期の修道院コミュニティの進化する生活の写真を提供しています。

3. 他のヴィナヤのテキストの規則の分類されたダイジェストであるParivāra（”付録”）は、明らかに上座部派に限定されています。