Introduction

古代ギリシャの女性は、古代世界の学者や学生 彼らの地位と自由は時間の経過とともに劇的に変化しただけでなく、芸術や文学における彼らの表現も変化しました。 しかし、これらの表現のほとんどは男性によって作成されたもので、羊毛の働きや洗濯、関係、そして彼らの美徳を含む女性の日常生活について知って 自分の声がほとんどなかった古代ギリシャの女性の生活を理解しようとすると、事実をフィクションから分離することは難しいかもしれません。 性別の変化としばしば矛盾する表現は、女性の社会的役割の理解を混乱させる可能性がありますが、芸術における女性の表現は、少なくともギリシャの歴史を通じて、女性の身体的外観、特に衣服についての私たちの質問のいくつかに答えるかもしれません。

彫像、花瓶の絵画、置物の女神や死すべき女性の表現を含む考古学的遺跡は、古代ギリシャの衣服、宝石、その他の化粧品の装飾の重要性についての重要な証拠を提供している。 例えば、衣服は文化の産物であるため、それが作られた時代に特有のものです。 衣服のスタイルのようなそのような時系列的に重要な細部の表現は、その後、物質文化を文化的変化を研究するための重要な手段にします（1）。

ギリシャの古風な時代（8世紀-紀元前480年）の女性のドレスの変化を理解するためには、この期間の直前の傾向を最初に見なければなりません。 例えば、ミノア-クレタ島とミケーネ-ギリシャの青銅器時代の文化では、”女性は胸を露出させるほど低くカットされた半袖のジャケットを身に着け、足首の長さのスカートはフリルで飾られていた”（2）。 この特定のスタイルは、ボルダー美術館のコロラド大学のギリシャのコレクションの芸術では表現されていませんが、クノッソス（クレタ島）からミノアの蛇の女神の妖精の小像で表現見ることができます。 このスタイルのドレスがどれほど一般的であったかはわかりませんが、この仕立てられた衣装はギリシャの青銅器時代の文明に特有のものであり、後の発展期の芸術で表現された女性が着用したドレスとは容易に区別できます。

ギリシャの古風な時代の芸術は、紀元前6世紀半ばのCU美術館のコレクション（ここに描かれている）のテラコッタの置物によって示されるように、女性の服の劇的な変化を示しています。 青銅器時代後期の後、女性の服はフィット感を失い、外観を明らかにし、シンプルな”長方形の布片を図にドレープし、ピンやブローチで所定の位置に保持する”（3）の形を取った。 この時期の婦人服には、地域の人気や時間の経過とともに大規模な傾向によって無数のバリエーションがありました。 しかし、衣類の三つの主要な項目は、さまざまな方法で組み合わされ、再結合されたpeplos、chiton、およびhimationでした。 衣服のこれらの項目は頻繁に精巧に着色され、女性が持つことができるapperancesの変化に加えた模造されていた。

このエッセイは、CU美術館でギリシャのアーティファクトのコレクションに同行するために書かれました。

Peplos

Peplosは、Doric chiton（4）としても知られており、古代ギリシャの婦人服の最古の知られているアイテムです。 それは、ミケーネ文化の崩壊後、鉄器時代への移行の後、芸術に最初に現れます。 ノースリーブのpeplosは、通常、胴体の周りと腕の下の半分に最初に折り畳まれた重い、毛織物の長方形の布で作られていました。 トップはオーバーフォールまたは”apotygmaを形成するために折り畳まれました。”ペプロスの両側の間を中心とした体で、衣服はその後、多くの異なる形を持っていた腓骨と呼ばれる握り締められたブローチで両肩の上に固定されました。 追加のブローチは、袖を作成するために腕に沿って布を固定することができます。

peplosには、片側に脚を見せるために開いたままにした開いたpeplosと、体の側面を隠すために両端に縫い付けられた閉じたpeplos（5）を含む、複数の種類と配置があ 紀元前5世紀後半のアテネのアクロポリスにあるエレクテイオンのカリヤティド像には、閉鎖されたペプロスが見られる（6）。 Peploiはしばしば明るい色とパターン化されていました。 例えば、Peplos Kore（c.530B.C.E.）の再構成は、赤、緑、青で明るく着色されたpeplosを身に着けている女性を示しています。

キトン

キトンは、イオン性キトン（7）としても知られており、通常はpeplos（8）の後の修飾として理解されています。 紀元前6世紀半ばまでに出現したイオニア式キトンは、ギリシャと東洋の影響の顕著な組み合わせであり、古代の時代に近東とギリシャの間の相互作用の増加の結果であったギリシャの歴史（9）におけるオリエンタライズ期間の影響のさらに別の例として見ることができる。 ドーリア人のペプロスからイオニア人のキトンへの人気の変化とそれを動機としたものは、紀元前5世紀の歴史家ヘロドトス（歴史5.87.3）の推測の源であった。

peplosのように、キトンは体を横切って折り畳まれた材料の単一のシートから作られました。 衣服は、頭や首（のための唯一の小さな穴を残して、腕の上部に沿って完全に縫うことができます10）。 また、キトンはノースリーブのままにすることができ、peplosのように、ちょうど肩の上に固定することができます。 しかし重いウールのpeplosとは違って、キトンは麻布または絹のようなより軽い材料から、成っていて、上で特有なoverfallの要素がなかった。

キトンは、紀元前5世紀に再びペプロスに好意を失ったこれは、部分的には、紀元前5世紀初頭のペルシャ戦争に起因しているペルシャ人によるギリシャのこの侵略は、東部と考えられるもの（11）に新たな嫌悪感を促した可能性がある。 紀元前5世紀の新石器時代の遺跡である。 peplosは、それがあまり実質的なウール生地から作成され、片側（に長いoverfallを持っていたという点で、しかし、その以前のバージョンとは異なりました12）。 アテナのPeplosと呼ばれる後のpeplosの特定のバリエーションは、上部に長いオーバーフォールと下にドレープ布の余分な折り目や袋（13）と女神の彫像に描かれています。 この傾向は、予想されたように、後に破棄され、再びキトンに有利になった。

ヒメーション

ヒメーションは、ギリシャの古風な時代に見つかった衣服の三つの主要なカテゴリの最後のものです。 それは最高のマントやマントルとして記述され、通常、それらの代わりにではなく、キトンやpeplosの上に着用されました。 そこhimatiaの多くの異なる種類がありますが、すべてのいずれかの両方の肩の上に着用されて描かれているか、”横himation、”一つだけで、胴体（斜めにドレープ14）として。 ヒマティアはアルカイック時代の衣服様式の変化を生き延びたが、より一般的には横向きのヒマティア様式（15）でイオニア式のキトンの上に着用された。

脚注

1. ヌード、またはドレスの欠如は、また、図について多くのことを言うかもしれません。 例えば、ヌードの形はしばしばエロティシズムの主題であり、胸やお尻のような選択的な露出は、フルートの女の子やダンスの女の子を描いたアートワークで見 女性のセクシュアリティとギリシャ社会、芸術、テキストとの関係についての興味深い議論については、ナンシー-ソーキン-ラビノウィッツとリサ-アウアンジェ、女性の間で：古代世界における同性愛者から同性愛者へ（オースティン、テキサス大学プレス、2002）を参照してください。
2. r.A.Higgins,Greek Terracottas(London:Butler and Tanner Ltd.,1967):1ii.
3. Higgins,Greek Terracottas:1ii. Peplos、chiton、himationのさまざまな形態のより完全な説明、およびアマゾンのような外国人の髪、足の装飾品、およびドレスの説明については、Ethel B.Abrahams、Greek Dress：A Study of The Costumes Weared in Ancient Greece,From Pre-Hellenic Times to The Hellenistic Age(Chicago,IL:Argonaut,Inc. 出版社、1964）とMargot Listor、Costume:An Illustrated Survey from Ancient Times to The Twenty Century（Boston:Plays,Inc.,1968): 47-65.
4. ヒギンズ、ギリシャのテラコッタ：1iii。
5. ハロルド倖田、女神: 古典的なモード（ニューヘイブン、CT：エール大学プレス、2003）：218-219。
6. 幸田、女神：クラシックモード：11。
7. フェリシティ-ニコルソン、ギリシャ、エトルリア、ローマの陶器と小さなテラコッタ：小さなコレクターのための簡単なガイド、ギリシャのドレス（ロンドン：Cory Adams and Mackay Ltd、1965）：58。
8. ペプロスは後の時代に再び人気を得ることになっていました。
9. ニコルソン、ギリシャ語、エトルリア語、ローマの陶器と小さなテラコッタ：58-59。
10. ニコルソン、ギリシャ語、エトルリア語、ローマの陶器と小さなテラコッタ：59。
11. ニコルソン、ギリシャ語、エトルリア語、ローマの陶器と小さなテラコッタ：59。
12. ニコルソン、ギリシャ語、エトルリア語、ローマの陶器と小さなテラコッタ：59-60。
13. ニコルソン、ギリシャ語、エトルリア語、ローマの陶器と小さなテラコッタ：59。
14. ヒギンズ、ギリシャのテラコッタ：1iii。
15. ニコルソン、ギリシャ、エトルリア、ローマの陶器と小さなテラコッタ：61。