'''''''マザーテレサの聖人は彼女の批評家に
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さらに、いくつかの批評家は、彼女がキリスト教に奉仕したものを変換しようとしているマザーテレサを非難します。
これは慈善団体の宣教師がしっかりと拒否していることです。 “彼女はイスラム教徒であろうとヒンドゥー教徒であろうとシーク教徒であろうと、同じ精神で皆の世話をしました”と彼女自身がヒンドゥー教徒でシーク教徒であるクマールは言います。
“私が彼女と一緒に祈っていたとき、彼女は”スニータ、礼拝堂に来て、あなたはあなたの祈りのためにあなたがするように座って、私は私のように座って、私たちは私たちの祈りを言うでしょう”と言うでしょう”と彼女は言います。
奇跡?彼女の聖人への道でさえも議論の余地があります。
聖人になるためには、教皇フランシスコは二つの奇跡を承認しなければなりませんでした。 そのうちの一つは、彼女がマザーテレサに祈った後、癌の治癒したと主張する農村の女性、モニカ*ベスラ、関与していました。
“私は医者の薬を飲んで、投げて、多くの痛みを感じました。 しかし、私が心からマザーテレサに祈ったとき、マザーテレサは私を祝福し、今私は健康です”とCNNに語った。 “私の村全体と私は彼女が聖人にされていることを非常に満足しています。”
しかし、批評家はこのバージョンの出来事に異議を唱えています—彼らはそれが現代医学であり、彼女を癒した奇跡ではないと言います。 そして、一部の医師は、彼女の腫瘍は、癌性腫瘍ではなく、結核によって引き起こされる嚢胞であったと主張しています。
“私たちの組織は、奇跡のいずれかの種類を信じていない、”Prabir Ghosh、インドの科学合理主義者協会の書記長は、CNNに語りました。
ゴーシュによると、モニカBesraの夫は2003年に彼に同じくらい言った。 ゴーシュはCNNに、彼の妻がマザーテレサではなく、医学によって治癒したと言ってビデオで彼を持っていると語った。
2002年のタイム誌とのインタビューで、Besraの夫はまた、バチカンの主張に挑戦しました。 “それは何について多くの騒ぎである、”彼は時間に語りました。 “私の妻は医者によって治癒され、奇跡ではありませんでした。”
しかし、Besraは以来、これらの声明を拒否しています。 今週、彼はCNNに、マザー-テレサの奇跡に立っていて、時間にコメントをしたことはないと語った。
貧困の博物館、またはサービスの場所?
これらの論争が激怒するにつれて、マザーテレサの家の中の生活は、何十年もの間行われてきたのと同じシンプルさとルーチンで、いつものように継ゴンザレスによると、それは”貧困の博物館”です。
“いくつかには、それは無私のサービスの場所です。
修道女のグループは、月に列聖式のためにバチカンに旅行し、コルカタに残っている人たちは感謝の祈りで一日をマークします。
彼らと世界中の他の敬虔な信者にとって、マザーテレサは永遠に聖人であり、永遠に聖人であり、論争の量はそれを変えることはできません。
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