이 이유는,최근까지 성경의 이야기를 영향력을 개최:유대인들이 이해하는 자신의 아이들이 아브라함,이삭과 야곱 멤버들의 가족하는 위조 되었으로 사람들에 의해 노예 이집트에서 계시록에서 마운트 시나이. 아직 이후 성경의 역사적 진실성에서 온 면밀한 조사에서 18 세기와 19 세기,학자들을 찾을 구별하는 역사적 사실에서 종교적 신화가 의문을 제기하는 방법에 유대인들이 오늘날에 관련된 히브리인의 율법 및 Judeans 의 새로운 신약을 구성합니다.

기원은 진정성과 얽혀있을 수 있기 때문에 문의는 위험이없는 것은 아닙니다. “돌아가는 고대,”씨와 쓰기를”반대로 유대인 원가로 표시되는 경우 자체 형태에서의 원산지는 이야기를 추구하는 모의 및 불신이 유대인에 의해 부정한 자신의 이해 그들의 기원합니다.”세기 동안의 기독교인 논쟁의 씨와 추가,”찾을 망신 유대인들이 정통으로 상속자가를 성경의 이스라엘”에 의해 의문을 제기 사이의 연속성을 유대인들이고 그들의 고대 선조들과 caricaturing 으로 그들을 뿌리는 사람들이다.

오늘 이미 내포 된 기원에 대한 검색은 이스라엘 국가의 정당성과 얽혀있게되었습니다. 씨와 인용 비평가들은 도전을 시온이라고 주장하는 현대의 유대인들이 공유하는 계보와 지리적 원산지와 그들의 고대의 조상,원주민은 땅의 이스라엘입니다.

첫 번째을 측정하기 위하여 조형 순간의 이 사람들의 이야기,씨와 말 던 20 세기 고고학자들이 주장하는 사람들 주변에 1200B.C. 이스라엘 백성들이 등장에서 앞서 가나안 문화입니다. 고고학자 다양하게 제안하는 이스라엘 사람들은 침략자 이집트에서는 사람을 압수한 가나안에서의 행위의 정복주자 메소포타미아에서는 침투 땅에 평화롭게; 또는 그들의 착취 자들에 반란을 일으켜 새로운 일련의 의식과 원칙을 낳은 가나안 농민들. 선구적인 성경의 고고학자 W.F. 올브라이트(1891-1971)의 증거를 발견 갑작스러운 도약:”가나안 사람들의 orgiastic 자연 숭배합니다. . . 유목민의 단순함과 삶의 순결,고상한 일신론과 가혹한 윤리 강령으로 이스라엘로 대체되었습니다.”

아직도 다른 학자들을 찾아 유대인들이 설립한 순간에 발생으로는 고대 그리스. 드로잉에서 셰이 코헨의”연구의 시작을 유태인”(1999)씨와의 이론 유대교(자체는 그리스의 주화의 두 번째 세기 B.C.)었에 의해 촉매 Judeans 의 십자가 수정으로는 헬레니즘 문화입니다. 알렉산더 대왕이 정복하기 전에 유대의 정체성은 출생으로 결정된 민족성의 문제였습니다. 그 후 그리스인들이 그들의”그리스”를 생각하는 방식을 모방하여 믿음의 공동체가되었습니다. 의역 씨 코헨,씨 와 쓰기는”Judeans 실현의 영향으로 그리스는 신분이었지에 의해 고정 출생,는 하나 만들 수 있는 자기 자신으로 유대인을 통해 변환입니다.”

Weitzman 씨는 유대인의 유전 적 서명을 해독하는 데 마지막 장을 바칩니다. 는 동안은 남아 있는 주의”racialized 의 이해를 유태인과 관련된 나치즘,”씨와 쓰기에,최근 몇 년 동안 DNA 연구는 크게 확인되는 많은 유대인들은 믿: “그들이 살고있는 유대인이 아닌 사람들과 구별되는 조상을 가지고 있으며,그 조상들 중 일부는 근동에서 온 것입니다. 동시에”씨와 인정한 명확한 이러한 접근 방식:”유전학자들이 항상에 의존해야 nongenetic 증거가 작성된 텍스트,구두,전통과의 인터뷰 과목은 사람에 대한 그들은 그들이 어디에서 왔을 데이터로 일관된 계정합니다.”

최근 비평가들은 그러한 검색이 달려있는 바로 그 가정에 도전했습니다. 그들이 주장하는 선사 시대에 숨겨진 창립 순간에 대한 믿음은 제작이 아니라면 상상력의 행동을 포함합니다. 과하는 경우 원산지가 인공적인 구성,프로젝션에는 과거의 요구에 맞게 현재의 기원이 될 수 있는 무모한 시도입니다.

Weitzman 씨는 그러한 견해의 여러 지지자들을 인용합니다. 에서 많이 알려졌던 예약,”본 발명의 유대인들”(2008),이스라엘 역사 수정주의 슐로모 모래 유지하는 유대인의 국민 임었 소설 인위적인에 의해 19 세기에”대리인의”메모리는 최소화 질의 유대인의 혈통이라고 합니다. 씨와 경고하는 씨 모래”재활용는 아이디어는 반대로 유대인의 혈통,”같은 이론에 의해 승인 스탈린과 털어 씨에 의해 모는 유럽 유대인에서 내려 Khazars,튀르크족했다고로 변환하여 유대교에서 여덟 번째 세기.

보다는 논쟁 등의 편향적인 이론 씨와 제공하는 훌륭하게 균형 잡힌 및 냉정한 설문 조사하고 포인트에 충돌하는항에 대해 신속하게 충분한 답변을 인간의 마음 사이에”그것의 필요에 관련 자체를 원점과의 필요를 꺼집하는 기원입니다.”

결국,그는 막 다른 골목에 도착합니다. 그는 양보하는 장학금”지 못했을 생성하는 대신 이야기를 할 수 있는 일의 종류의 책은 창세기는 사람들을 돕는 이해하는 자신 및 자신의 장소에서 세계입니다.”아마도 이것은 그것이 있어야하는대로입니다. 우리가 우리의 기원을 설명하려고 노력할수록,시작의 수수께끼는 우리의 범위를 넘어 더 멀리 물러납니다.

예루살렘에 살고있는 작가 인 Balint 씨는 내년에 Norton 이 출판 할”Kafka 의 마지막 재판”의 저자입니다.