사도신경,또한 Apostolicum 문의 믿음에서 사용되는 로마 가톨릭,성공,그리고 많은 개신교 교회가 있습니다. 동방 정교회에서는 공식적으로 인정되지 않습니다. 전통에 따라,그것에 의해 구성되었 12 사도이지만,실제로 개발한 초반에서 심문의 예비 신자(명을 받는 지시기 위해서 세례를 받을 것)감독. 로마에서 약 200 에 사용 된 그러한 심문의 예는 히폴리투스의 사도 적 전통에서 보존되어왔다. 감독은”네가 전능하신 아버지 하나님을 믿느냐?”그리고 주요 기독교 신앙을 통해 등등. 긍정으로 진술,이 진술은 신조가되었다;그러한 신조는 침례 신조로 알려졌다.

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예수 그리스도의 그림을 초대 교회에서:사도신경

하기도 전에 이 복음서를 작성되었,그리스도인들에 반영의 의미는 무엇이 예수님이 있었다고 무엇이 그렇게 말씀했습니다….

현재의 텍스트의 사도신경과 유사한 세례 신에서 사용된 교회에서 로마서 3,4 세기. 그것은 6 세기 후반 또는 7 세기 초에 프랑스 남서부에서 최종 형태에 도달했습니다. 점차 그것을 대체 기타 침례 신조 되었으로 인정된 공식 문의 믿음의 가톨릭 교회에 의해 서구에서는 무 III 었 교황(1198-1216). 모든 크리달 개신교 교회는 사도들의 신조를 받아들이고 예배에 사용하지만 일부(예: 연합감리교회)선 삭제”그는 죽은 자들에게 내려왔다.”

허용되는 영어 버전 다음과 같습니다:

난 믿는 아버지 하나님을 전능자의 천국과 지구입니다. 와,예수 그리스도 안에서 그분의 아들이,우리 주님께 누가 성령으로 잉태의 탄생,성모 마리아;에서 고통을 본디오 빌라도,십자가,죽어 장사되매 아래로 지옥;셋째 날 그는 다시 죽은 자 가운데서 그는 하늘로 승천;앉는 자리에 오른손의 아버지 하나님을 전능하신;거기서 그는 오는(은)을 판단하는 삶과 죽었습니다. 나는 성령을 믿는다; sanctam conclesiam catholicam;sanctorum communionem;remissionem peccatorum;carnis 부활;vitam aeternam. 아멘.

현대 영어 버전(에서 사용되는 로마 카톨릭 교회)는 다음과 같다:

나는 하나님을 믿고,아버지는 전능하신 하나님

의 창조주 하늘과 땅입니다.

나는 예수 그리스도를 믿는,그의 아들,

우리 주님.

그는 성령

의 힘

에 의해 잉태되었으며 성모 마리아에게서 태어났습니다.

그는 본 디오 빌라도 아래에서 고통을 겪었고,

는 십자가에 못 박혀 죽었고 묻혔습니다.

그는 죽은 자들에게 내려 갔다.

셋째 날에 그는 다시 상승했다.

그는 하늘로 올라 갔고,

는

아버지의 오른손에 앉았다.

그는 산자를 판단하기 위해 다시 올 것이고

죽은자를 판단하기 위해 다시 올 것이다.

나는 성령을 믿고,

거룩한 가톨릭 교회,

성도들의 교

죄의 용서를,

부활의 몸

그리고 영원한 생명에게. 아멘.나는 이것을 할 수 없다.