하지 않는 모든 성적인 만남을 석사과 여성의 노예는 것으로 간주 강간에 따르면 대부분의 정의 용어입니다.1 축첨-type 준비하고 심지어 장기적인 로맨틱한 파트너십,아마도 가장 유명의 토마스 제퍼슨과 샐리는 헤밍,알려져 있었습니다. 그러나,많은 학자가 동의하는”심지어는 아마도 애정이고 장기적인 관계를해야합 재고 주의 컨텍스트에 노예”(육성,2011,p. 459). 엄청난 불균형의 성별과 인종 간의 힘을 두 당사자 problematizes 개념의 진정으로 합의 낭만 사이의 관계를 슬레이브 마스터 및 그의 여성이다. 이러한 소위 합의 된 성적 파트너십은 강간처럼 백인 가부장적 권위의 운동으로 볼 수 있습니다.

이 여성들이 노예를 성적으로 학대하기로 선택한 이유는 상황에 따라 다양했을 것입니다. 아마도 그들 중 일부는 단순히 지루하거나 성적으로 좌절된다. 그러나 아마도 최소 잠재 의식 수준에서,성적으로 이용 노예들이었다는 의미의 보상에 대한 그들의 부족의 힘의 다른 측면에서 그들의 삶입니다.

그러나 화분 급 백인 여성과 노예 남성 사이의 성관계는 무엇입니까? 그들은 어떤 조건에서 발생 했습니까? 권력,기관 및 동의 측면에서 어떻게 설명해야합니까? 이러한 질문에 대답을 포함한 분석적 기록 렌즈를 통해 힘의 관계,분석을 통해 복잡한 인종,계급,성별 계층 구조입니다. 으로”주의 집중을 사용하는 방법에는 여러 때로는 충돌하는 소스의 탄압을 지원하고 있습니다 좌우,”이러한 intersectional 분석할 수 있습의 의미를 만들 어떻게 사람이 차지하는 위치가 낮은 상태에서 하나의 사회적 경기장할 수 있는 동시에 차지 중 하나이 높은 상태에서 또 다른(Aulette,Wittner,및 브레이클,2009,p. 5). 그들은 또한 우리가 사회 계층이 지속되는 과정을 관찰 할 수있게 해줍니다. 의 경우에얼,우리가 사용할 수 있습니다 an intersectional 분석을 더 잘 이해하는 방법에는 엘리트 남부의 백은 여성 억압적인 사용,성별 개념의 순수하고 추종 성적을 유지하는 인종적인 계층 구조입니다.

“포로에서 변”

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으로 보호자의 집,재배자-급자에 대한 책임 지키는 전통적인 기독교의 가치와 평화를 유지해 국내 영역입니다. 이와 같이,그들은 가치가 그 가사의 능력,모성본능,그리고,아마도 다른 무엇보다,그들의 미덕이다. 중 하나로에게 편지를 남부 캐롤는 정기적으로 설치된 젊은 여성을 넣어,

경우에는 여성이 소유의 아름다움,부를,그리고,즉,모두 성취하는 재산을 구매할 수 있다.덕분에,그녀는”아무것도 가치가있다.”그녀의 성취될 수 있습을 존경으로 어떤 잠시 동안 그것은 사실,그러나 그녀는 결코 것입니다 정말 존경하는…허가 저에게 묻는 것이다,당신은 오히려,미덕이지 않고 성취 또는 업적지 않고 덕? (익명,1832).

여성으로 볼 수 있었다 육체적으로 그리고 지적으로 열등한 남자,하지만 훨씬 더 경건한,순수하고,도덕(Firor Scott,1970 년,4;오,1998,pp.10,13). 이 비유에 의해 표현된다.윌리엄 후퍼에서 자신의 1947 주소를 졸업예정자인 경우 졸업학의 세계 여성 신학교에서 Raleigh,노스캐롤라이나:

남성하지 않고 자신을질의 혼합을 방지합 여 사회와 연화의 영향 여성 겸손,온유와 애정,그리고 그들은 거죠 될 무례하고,거친,거친 싸움에 자신의 싸움을 잔혹하고 무조건. 세계는 야생 짐승의 원형 극장과 비슷할 것입니다.

명예와 덕에 남부에 기인한 백성—특히 위의 클래스—었다”거의 동의어에 대한 명성과 함께 성적 순도,지속적인에 의해 구속,신중함과 단정함에서 삶의 모든 영역”(장로님,2012,pp.583-84).

“노예 제도의 가증 한 것을 완전히 확신하고 싶다면 남부 농장에 가서 자신을 흑인 상인이라고 부르십시오. 다음 없을 것이 은폐,그리고 당신이 보고 듣는 것들이 보일 것입니다 당신은 불가능하 사이에서 인간의 존재와 마땅히 받아야 합니다….”Harriet Ann Jacobs

백인 여성의 성은 법뿐만 아니라 문화에 의해 크게 규제되었습니다. 간통죄는 남성보다 여성에게 더 큰 범죄로 간주되어 더 가혹하게 처벌되었습니다. 마찬가지로,”혼외에서 출산하는 것이 었습니다… 다른 누구보다 백인 여성의 사회적 문제로 훨씬 더 많이 간주됩니다.”(Young and Spencer,2007,p.69).

남부 삶의 방식과는 기관이 정의—백인 우월주의,노예제도,그리고 재배자는 귀족이었 불가분과 연결되어 성적인 규제 여성,특히 상류층 여성의 순도와 백성 때,대조와 성적으로 음탕 한 블랙 벨며,제공을 강조하는 주장 우월성의 백성,그리고 확장에 의해,순결(브룩스 히긴 보텀,1992,p. 263). 으로 역사 캐서린이 클린턴(1982)관찰,”면 농장주인할 수 있 라이브 위 훼방하며,그들의 남편을,아버지와 아들과 형제 자랑 할 수 있의 우수성을 그들의 문명이다 sullying 영향살이를 터치하지해야하는 여성의 상류지 않도록 전체 구조가 무너질 수 있습니다.”

결합의 개념과 함께 엘리트 여성 성적인 화이트 덕분이었는 흰색의 취약성 여성이 아이디어 플랜테이션의 아내와 딸 필요한 보호하고 숨겨. 이런 식으로 여성들을 짜맞추는 것은 가부장적 통제의 수단으로 사용되었습니다. 로 정치적인 과학자 Iris 젊은(2003)설명,”역할을의 남성적인 보호자 그 보호 paradigmatically 여성과 아이들,하의 위치에 의존하고 순종한 것이 아니었습니다.”

노예와의 업무가 알려진 백인 여성들은 다양한 정도의 공공 굴욕에 직면했다. 화분의 딸이나 아내가 노예에 의해 임신 한 것으로 밝혀 졌을 때 임신을 은폐하기 위해 큰 고통을 겪었습니다. 결과 아동되었을 수 있습 노예로 판매되지만,유아하지 않았는 기타 방법에 스캔들은

실제로,화분류 여성들은 재산으로 간주의 남편(Hodes,1997,p. 51). 자신의 자유와 이동성이 심하게 제한되어 있으므로,예를 들면,그들은 일반적으로 허용되지 않습니다하지 않고 여행이 많은 보호자(클린턴,p. 136). 배우자 학대는 종종 남성이 아내를 통제 할 수있는 합법적 인 방법으로 간주되었습니다(Hodes,p.72). 클린턴은 남부 농장의 여주인을”변장 한 포로”(145 쪽)라고 부른다. 이것은 의심 할 여지없이 과언이 아니다,하지만 사실은 상위스 여자,어떤 사치품이 그들의 권한 있는 레이스 등 상태를 받으면 그들이 직면한 독특한 설정의 제한사의 dicta.

참으로,민간에서는 많은 플랜테이션 여성의 불행했고 자신의 부족과 자유의 기대하는 그들이 남아 있는 충실한,순종,쾌적하고 쾌활한하는 동안 그들의 남편을 했무진 또는 강간 여성의 노예입니다.2 그들을 둘러싼 혼혈 노예 아이들이 남편의 자손이라는 것을 아는 것은 굴욕적이고 가슴 아팠습니다.

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남부 여성,일반적으로 결혼한 젊은 나이에 그들보다 북쪽에있지 않은 자주에서 열 다섯 또는 여섯 살이(클린턴,pp.85-86)—종종 있었 왼쪽에 버려진 농장하는 동안 그들의 남편을 여행 사업,오락,또는 군무(클린턴,p. 103). 농장 여주인의 삶은 종종 외롭고 슬프다.

백인 여성과 남성 노예 사이의 섹스: 개요

는 사실 사무 심층 여성과 노예 상대적으로 드물었다는 것은 놀라운 일;흰색에서 여자는 남들이 성적으로 제한에 비해 자신의 남성에 비해,그리고 세기 후반기에는 피임법이 없었을 거의 효과적이거나 액세스할 수 있는 충분히 떨어져 병동 가능성 있습니다. 여전히,성적인 사이의 접촉얼았다에서 발생 slaveholding 사회,종종 아마도 많은 것은 알고 있습니다. 다음은 그러한 관계의 발생률에 기여했거나 기여했을 수있는 요소 목록입니다.

번지만,성적의 남쪽 흰색 여자가 남자에 명시된 바와 같이,크게 규제되는,여자들이 일을 하지 않으로 완전히 성적으로 억제 중 하나로 추적 할 수 있습니다. 에 따라 역사학자 엘리자베스 여우-베스(1998),”slaveholding 문화의 강조 제어의 여성 성적,그것을 거부하지 않았다.”그녀는 백인 여성들이”신경 억제가 현저히 부족하다고 말합니다.”남편과 마찬가지로 남부 여성들은 사전 및 추가 결혼 성관계를 가졌습니다(자주는 아니지만).

백인이 아닌 흑인과 성관계를 갖는 위험은 혼혈 아동을 낳을 가능성 측면에서 엄청났습니다. 그러나 19 세기의 피임법과 낙태 방법은 오늘날처럼 널리 사용되거나 안전하거나 접근하기 쉽지 않았지만 존재했습니다. 콘돔 만들어 동물의 피부,멤브레인,기름을 바르크 및 고무들과 함께 사용되는 다른 피임을 방지하는 기술은 임신(Caron,2008,p. 16).

의 대구 세기,낙태를 크게 규제되었고,그에 한정되지 않는,가난한 이민자,또는 검은 여성 위고 백인 여성도,낙태(Caron,pp.22-23). 이 것이 허용자가 업무와 흑인 남자들과 일정 수준의 확신을 그들이 잡히지 않습니다.

도있는 가능성부 사이에서 여성과 노예가 단순히 발견되지 않거나 기록으로는 종종 그들이 발생했습니다. 백인 남성이 도덕적으로 범죄 할 것이라고 어느 정도 예상되었을 수도 있지만(예: 함으로써 성적과 관계 노),흰색 여자를 선택하는가와 성이 남지 않을 수도 있습으로 간주되었을 가능성이 발생합니다.

또한,상류층 여자의 혐의에는 곳에서 무슨 일이 일어 노예”수 있는 쉽게 호출하의 이미지를 순결하기 위해 완화 문제는 자신에 대한”또는 다른 단어난 노예의 유채(Hodes,p. 135). 기 때문에 검은 남자(검은 여성)볼 수 있었으로 본질적으로 음탕하고하는 경향이 성적 부회장,엘리트 여성은 불법 성과 흑인이 아닌 백되었을 수 있습니다 약간 더 안전한 베팅; 백인보다 강간의 흑인을 비난하는 것이 더 쉬웠습니다.

이 여성들이 노예를 성적으로 학대하기로 선택한 이유는 아마도 상황에 따라 다양했을 것입니다. 아마도 그들 중 일부는 단순히 지루하거나 성적으로 좌절된다… 그것은 가능한 성적 착취의 노예는 여자에 의해 조금 힘과 관련하여 흰색 사람들에게 즐거움을 만든 느낌의 힘입니다.

노예와의 업무가 알려진 백인 여성들은 다양한 정도의 공공 굴욕에 직면했다. 화분의 딸이나 아내가 노예에 의해 임신 한 것으로 밝혀 졌을 때 임신을 은폐하기 위해 큰 고통을 겪었습니다. 결과 아동되었을 수 있습 노예로 판매되지만,유아하지 않았는 기타 방법에 스캔들(Hodes,pp.136-137).

물론 스캔들은 항상 피할 수 없었습니다. 에서 자신의 1837 자서전,전 슬레이브 샤 공에 대해 설명합 회의”는 딸의 부유 한 화분에서 하나의 카운티의 조지아”누구를 출산했는 혼혈 아들입니다. 가족 고려를 보내 그녀의 상태까지 출생지만,대신에”여자가 지켜 그녀의 아버지의 집에까지의 탄생은 그녀의 아이는 그녀가 허용되지 않습을 간호사는,그것에서 그녀.”그녀는”사회에서 그녀의 계급에서 타락했다”고 그녀의 아이는 노예로 팔렸다.

성적 기관,전력 및 동

중 하나에 따라 역사학자”몇 학자들이 본 관계의 노예는 남성과 무색 여자의 렌즈를 통해 성적을 남용 부분에 있기 때문에 어렵에 대해 가정 성적 능력”(육성,p. 459). 이것은에서와 표준 여성의 개념 강간의 도구로 사의 oppression3 뿐만 아니라 전통적인(유엔 여성)의 개념을 여성으로 너무 약하고,감정적으로 그리고 육체적으로,to commit 심각한 범죄를 혼자 남편과 아이디어는 남자할 수 없는 강간(버크,2007,pp.219,328). 그러나,그것은 점차는 여성 역시 투입 가능 성범죄하고 사용하는 성 수단으로서의 지배와 제어(Bourke,pp.209-248).

실제로 흑인 남성이 성관계를 갖도록 강요하는 백인 여성에 대한 상당한 문서가 있습니다. 에 따라 선 Richard J.Hinton,는 운동 사령관,남북 전쟁에서”나는 결코 발견 밝고 보는 컬러 남자,누구의 비밀도 나는…누가 나에게 말했의 경우 그는 강요에 의해 하나,그의 정부에 의해,또는 흰색의 여성 같은 클래스를 연결이 그들과 함께”(Hodes,pp.130-131). 한 전직 노예는 힌튼에게 남편이 죽은 후 그의 여주인이 그와 함께 자라고 명령했다고 말했다(Hodes,p.131). 이것들은 Hinton 과 같은 폐지 론자들이 slaveholding 의 부도덕을 증명하기 위해 말한 많은 이야기의 두 가지 예일뿐입니다.

노예 소녀(1867)의 삶의 사건에서 Jacobs 는 재배자의 딸이 남성 노예를 어떻게 활용할 것인지 언급합니다.

그들이 알고 있는 여성 노예들은 자신의 아버지의 권위에 모든 것;그리고 어떠한 경우에는 그들이 운동에 동일한 권한 남자 노예입니다. 부끄러움에 고개를 숙인 그런 가문의 주인을 본 나는; 그것을 위해 알려져 있었 근처에는 자신의 딸을 선택한 하나의 비열한 노예에 자신의 농장의 아버지가 될 자신의 첫째 손자. 그녀는 자신의 평등으로 발전하지 않았고,아버지의 더 지적인 종들에게도 발전하지 않았습니다. 그녀는 노출에 대한 두려움이 적어서 그녀의 권위가 행사 될 수있는 가장 잔인한 사람을 선택했습니다.

경우에도 젊은 백 여성이 이야기에서 고려하지 않았다는 자신의 성적 오(는 그녀는 가능하게 하지 않았),이것은 분명히 성적으로 약탈하는 동작입니다. 의 종류에 관계 설명하는,여기에 제안되지 않았 기타,분류할 수 없습으로 합의에 의미있는 단어의 의미,그리고 사실을 구성하는 양식의 성적을 남용하지 않을 경우,강간. 따라서 우리는 참 그 농장주인 엘리트 여성들은 남자들 수 있었던 성적으로 제어하고 남용을 자신의 노예입니다.

또 다른 방법으로는 백인 여성할 수 있었을 운동 성적을 제어 노예들이었에 의해 위협하고 그들을 비난 강간이나 시도한 강간 그들이 한 경우에 동의하지 않는 섹스(Hodes,pp.39, 40, 43, 46, 135).4 에서 이 일을,엘리자 사용되는 하나의 기본 기기의 가부장적 억압하는 아이디어들이 약하고 필요한 흰색의 남성 보호,그리고 확장에서 필요한의 제어와 지배하여 흰색 남자—운동하는 인종 제어 노예입니다. 대신하려고 해체 흰색의 가부장적 패권을 억압을 모두 노예과(낮은 정도)화이트 여성,약탈하는 백성을 강제 노예로 섹스를 통해 위협의 강간을 선택하는 영 모두 화이트 패권과 가부장에 의해 강화하는 온정의 개념은 여성 성적.

이 여성들이 노예를 성적으로 학대하기로 선택한 이유는 아마도 상황에 따라 다양했을 것입니다. 아마도 그들 중 일부는 단순히 지루하거나 성적으로 좌절된다. 그러나 아마도 최소 잠재 의식 수준에서,성적으로 이용 노예들이었다는 의미의 보상에 대한 그들의 부족의 힘의 다른 측면에서 그들의 삶입니다. 다시 말하지만,화분 계급 여성은 남편의 재산으로 간주되어 남성과 관련하여 상당한 성적 기관이 부족했습니다. 그것은 가능한 성적 착취의 노예는 여자에 의해 조금 힘과 관련하여 흰색 사람들에게 즐거움을 만든 느낌의 전력(Bourke,p. 237).

이것은 핑계 작업의 성적으로 학대 백성으며,제안하는 여성의 성적을 남용의 슬레이브 아이들 발생했을 수 있는 여성도 높은 상태에서는 사회입니다. 그러나,그냥 있으로 노예를 소유 화이트 여성은 종종했다는 그들의 좌절감에 노예들을 통해 과도한 잔인하고 폭력,그들은 아마도 성을 이용하는 수단으로서의 지배와 제어하는 사회에서 그들은 상대적으로 힘이다.5

결론 생각

의 문제는 상류층 백 여성의 성과와 성적을 남용의 남성 노예가받지 못한 학문적 입니다. Hodes 의 백인 여성,흑인 남성은 주제에 관한 유일한 책입니다; 대부분의 다른 작품에서 전쟁 전의 slaveholding 학회 중 하나 그것을 언급에서 전달하거나,같은 클린턴의 농 정부,기각의 가능성 상류층 여성과 성 노예입니다. 하지만 이러한 관계 희귀 성보다는 사이에 남자 마스터와 슬레이브 여자,그들은 덜 복잡한 문제,그리고 잠재적으로 착취,그리고 더 적은 가치의 학문적 분석입니다.

익명,”편집자에게 보내는 편지”,Rosebud4,1(1832 년 9 월 22 일).

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미주

1. 에 따라 파웰(2010),법률 및 정의 인기있는 강간의 다양하지만 대부분의 지정”어떤 침투의 신체적인 개구부에 대해 사람의 것이다”하고 요구의 부족에 동의합니다.
2. 이 주목하는 것이 중요하의 경우 강간은 아마 없었으로 볼 수 있는 등에 의해 아내의 성적으로 학대하는 노예 주인,구입 한 사람의 아이디어로 이 hypersexualized,unrapeable 블랙 벨.
3. 이 견해는 수잔 브라운 밀러(Susan Brownmiller)가 우리의 의지,즉 남성,여성 및 강간(1975)에 대해 가장 유명하게 말합니다.
4. 이것은 특히 엘리트 여성에게 적용됩니다. 때문에 클래스를 기반으로 개념의 여성 성적인 덕—즉,아이디어는 낮은 수준의 여성들이 더 적은 도덕 보다는 그들의 상류 계급의 대응이 가난한 여성난 흑인 남자의 강간을 자주 했다 믿지 아니하거나 공개적으로”불신고 비방”(Hodes).
5. 전 노예 Harriet Jacobs,Charles Ball,Frederick Douglass 는 모두 자서전에서 그들의 여주인이 종종 그들의 주인보다 잔인하고 비열하며 폭력적이라고 언급합니다.