노예가 된 조상들의 후손 인 미국인들은 종종 가족 역사를 추적하는 데 어려움을 겪습니다. 생생하고 잘 문서화 된 이야기는 소중하고 희귀합니다.

그러나 우리가 독자들에게 물었의 1619 프로젝트에 관하여 이야기를 나누는 그들의 노예가 되는 조상들,수십 개의 독자들이 대답했고 많은 공동 문서 및 사진.

아래의 이미지와 이야기는 너무 자주 지워지는 미국 역사의 그림을 그리는 데 도움이됩니다. 응답은 명확성을 위해 응축되고 편집되었습니다.

남북 전쟁 퇴역 군

Rev. 모세서리 베리,69,의 스트라트포드 어폰 어본,모니다.,이 사진과 그 뒤에있는 이야기를 공유했습니다.

이 사진은 항상 가족 그림책에있었습니다. 매 10 년마다 미주리 여섯 번째 기병대가 동창회를 가졌고 그룹 사진이 찍혔습니다. 이 것은 1908 년 11 월부터였습니다. 내 증조부 월러스 화이트가 맨 아래에 앉고 오른쪽에서 세 번째로 앉습니다.

이야기 월러스는 연합군 병사들에 의해 남북 전쟁이 끝나기 전에 풀려났다.

이야기를 할 때,기병왔을 통해,그들이 물었 러스하는 경우 그 가고 싶고,그들과 함께 싸우는 그는”내가’동행!”그는 전쟁이 끝날 때 소집 할 때까지 그들과 함께있었습니다.

이미지에서 그의 왼쪽에있는 동료는 나의 증조부를 자유롭게하는 것을 도운 남자 중 한 명입니다. 그의 성은 화이트 포드였습니다. 나중에 월러스는 목숨을 구했습니다. 빅스 버그에서의 캠페인 중 어느 시점에서,미스.,화이트 포드는 욕실을 사용할 필요가 있었고,그가 할 수있는 가장 좋은 장소는 건초 더미 뒤에있었습니다.

갑자기 그를 죽이려고하는 남부 동맹 군인이 있었는데 월러스 화이트가 그 남자를보고 그를 죽였다. 내가 상상할 수있는 그가 사망으로 그 때문에,총하지 않을 경우,그 다른 부분을 이야기하는 그는 죽인 사람으로 자신의 베어 손에 있습니다. 그는 화이트 포드의 생명을 구 했으므로 화이트 포드는 항상 월러스에게 빚을졌습니다.

기존 할머니 화가 백인,월리스의 막내 딸,내용 중간 이름:스 그래서 그것은 항상 저에게 특별한 의미를 지니고 있습니다. 그는 오랫동안 고통을 겪었습니다.

경우 러스가 내 아버지와 삼촌은 왜 그렇게 친절하는 매우 사람들 개최했다는 그는 포로에,그는 대답하기 때문에”내가 가고 싶어 하늘.”그는 상을 주시하는 상징이었습니다.

사람이 태어날 때부터 자유로우

Shaquan McDowell,23,보스턴의 공유 이 문서에서 그리고 이야기입니다.

문자는 이 문서에서 편지는 1861 년에서의 서기는 법원에서 스파,S.C.,하고 있음을 증명해주는 인증서 네 번째로 큰 할아버지가 케네디 스콧 결던 노예가 되었다는 사실에 무료입니다. 그 시대 동안,이것은 모든 비 백색,자유로운 개인을위한 요구 사항이었습니다. 문서를 받기 위해,개인은 자신의 성격에 대한 landowning 백인 남성 보증을해야했다:케네디의 경우,그 개인은 씨입니다.

내 가족이 영국 식민주의의 시작에서 내려 이야기,최초의 노예 사람들 중 일부는 아프리카에서 가져온 때. 나의 노예가 된 조상들과 유럽의 분개 한 종들 사이의 노동 조합은 자유로운 자손을 낳았다.

편지는 자유인이 탐색해야했던 세계와 그들에 대한 통치 구조의 조심스러운 눈을 말한다. 케네디는 수백 년 동안 존재했던 자유로운 가족의 일부 였지만 여전히이 과정을 거쳐야했습니다.

나는 아직을 결정하는 왜 씨 해리슨하기로 합의 케네디의”보호자”(말씀에서 사용의 편지),이외의 다른 사실은 그들이 이웃이 있습니다. 그러나 흥미롭게도 케네디와 프란시스는 같은 교회에 참석했습니다(그리고 둘 다 거기에 묻혀 있습니다):호두 그 로브 감리 교회.

유산 나는이 편지를 읽을 때 내부 갈등으로 제시된다. 한편으로는 조상들의 인간성을 재확인합니다. 케네디는 자유인이었습니다. 그는 색색의 사람에게는 상상도 할 수없고 거의 불가능한 일이었던 시대에 토지와 재산을 취득 할 수있었습니다.

나를 위해,그것은 고무적입니다. 내가 도울 수 없어요 하지만 그 느낌이에 자부심이 노력,결정 및 드라이브에서 도보로 그의 인류할 때는 국가가 겪고 최악의 인도주의적 위기를 어느 때에 미국은 토양이다.반면에”보호자”가 그를 보증 할 필요는 위가 아프다. 시간으로 문서 주어졌네디,그는 20. 의 요구 사항을 보호자가 infantilizing;떨어뜨리는 사람을 성장과 치료로 그에게는 경우에는 그가 되었습니다.

Latter-Day Saints Family History Library

The Name Passed Down for Generations

Deborah Dancy, 70, of Connecticut shared this document and photograph and the stories behind them.

문서 이것은 Ala 주 페리 카운티에있는 Richard Tubb 의 재산이었던 노예가 된 사람들의 목록입니다. 그리고 1842 년 사망 한 후 누가 팔렸습니다. 가격은 당신이 그들을 상상하는 것입니다.

이 팩시밀리는 약 15 년 전에 제가 후기 성도 가족 역사 도서관에서 솔트레이크시티에 있을 때 발견되었습니다.

에서 여자 사진에 나열되어 있으로”큰 Cinda”고머니의 할머니,Cascinda. 리틀 신다,멀리 목록에 아래로,다른 친척입니다,나는 믿는다.

약 40 년 전 이야기,나는 Cascinda 의이 사진을 발견했다. 그녀가 태어난에서 1800 년대 중 하나에서,조지아 또는 사우스 캐롤라이나,그녀는 판매를 앞뒤로 같은 가족에게 지불 일부는 그들의 빚.

그녀는 농장에서 조산사이자 위버였습니다. 1902 년 사망 당시 한 신문은 그녀가 제퍼슨 카운티에서 가장 오래된 사람이라고 선포했습니다. 그녀의 이름은 적어도 4 세대를 거쳐 전해졌습니다.

이 삶의 조각을 발굴하는 유산은 가슴 아픈 물건입니다. 나는 기뻐할 때 내가 상상이지만,과 관련되었던 고통을 보고 자신의 이름을 아래로 쓰는 다음을 달러 표시가 거의무를 부담합니다.

신문의 설립자이자

Arianne Edmonds,33,로스앤젤레스의 공유 이 문서에서 그리고 이야기입니다.

문서 이 문서는 그의 해방 이야기를 문서화,제 증조 할아버지 제퍼슨 루이스 에드먼즈에 의해 작성되었습니다. 그것은 링컨 대통령의 100 주년을 기리기 위해 로스 앤젤레스 데일리 타임즈가 펼친 8 페이지의 일부였습니다. 목표는 노예 제도 이후 거의 50 년 만에 흑인 생활을 바라 보는 것이 었습니다.

이야기 Jefferson Lewis Edmonds 는 Crawford,Miss 에서 노예로 태어났습니다. 그는 자유민 국 학교에서 읽고 쓰는 법을 배웠고 나중에 교사가되었습니다. 그는 주장에 대한 흑인 남자들이 투표하는 재건에 남쪽으로,모든 이동하기 전에는 로스앤젤레스에서 늦은 1880 년대에 시작하는 신문,해방자.

유산 제퍼슨은 내가 무엇이든 할 수 있다는 것을 상기시켜주는 것입니다. 이 사람은 태어난 노예,읽기와 쓰기를 배웠고 가르치는 다른 사람하는 동안 동일하게도 권유와 등록 흑인 남자들이 투표에서의 미시시피주에서 1870s.

위에는,그는 그 증거에 상원의 청력에 1876 년에 대한 폭력과 투표는 그가 경험하는 남쪽에 있습니다. 그는 서서 얼굴을 가진 상 조지 Boutwell(의 저자 14 일과 15 일 개정)및 그에게는 우리의 새로운 헌법상의 권리되지 않습니다 영광입니다.

그는 숨어 있을 수 있었다,그러나 그는 자신의 자유-파이팅 정신 로스앤젤레스 그리고 계속 작업은 해방자. 그는 자신의 도전에 정사각형으로 눈을 마주 쳤고,우리를 사랑했기 때문에 그렇게했습니다. 그는 두려움이 없었고,매일 나는 그 같은 대담함과 부드러움을 내 일에 적용하려고 노력합니다.

가장 오래된 유권자

로저 유리,67,워싱턴,d.c., 이 문서는 이야기입니다.

이 문서는 신문 클리핑을 나에게 보낸 사람에 의해 뭔가를 보고에 대한 제한-할머니는 루시 앤 잭슨에 Facebook 페이지의 역사에 전념하는 넬슨 카운티,Va.,그녀가 노예가 된 곳. 그것이 그녀가 가장 오래된 살아있는 유권자로 인정받는 것에 대해 알게 된 방법입니다.

버지니아 주 넬슨 카운티의 농장에서 노예화 된 이야기. 이 끝날 때까지의 남북 전쟁,루시 앤 잭슨 관리되는지 무언가가 매우 몇 사람이다:그녀는 살았을 잘 익은 나이에 114.

1936 년 컬럼비아 방송 시스템은 그녀를”미국에서 가장 오래된 유권자로 간주했습니다.”같은 해,나의 증조 할머니는 Tarrytown Daily News 의 기자에 의해 정확한 생년월일을 요청 받았다. 이것은 그녀가 말한 것입니다:”나는 지금 바르게 말할 수 없습니다. 그 당시에는 백인도 흑인도 가족 성경을 제외하고는 출생 기록을 보관하지 않았습니다.”

유산 두 단어가 떠오른다:자부심과 책임. 나는 그녀가 인생의 처음 40 플러스 년 동안 노예가 된 후 114 세까지 살면서 보여준 불굴의 의지에 자부심을 느낍니다.

I’m 또한 동기 부여에 의한 체력 및 그녀는 결정할 때 표시되는,세의 나이에 114,그녀가 걸어트 태리타운,뉴욕 등록하는,투표하는 미국의 대통령.

제 최근의 여행으로 우리 가족의 역사를 개설하는 놀라운 창으로 사회 및 정치 행동주의 제한-할머니와 몇몇 다른 조상입니다. 그들은”경주를 고양시키는 중요한 필요성을 마음에 들었다.”

I feel 믿을 수 없을만큼 책임 있는 가족 역사의 운동,그리고 나는 자부심을 갖고있는 것을 알고 나서 실시하는 전통 모두에서,내 개인적이고 전문적인 삶입니다.

의 아들이 자신의 Enslaver

Artress 베다니는 흰색의 필라델피아 공유 이 사진과 이야기입니다.

사진 어느 어머니도 나는 이야기를 알고 주변이 이미지,그러나 우리가 알고있는 유일하게 살아남은 사진의 내 할아버지 윌리엄 G. 헤어 스톤에서 우리의 소유입니다.

이야기 나의 증조부는 노예 제도에 잉태되어 1865 년에 농장에서 태어났습니다. 그의 어머니는 사람,정의로”혼혈”에 인구 조사 기록이었 14-year-old 노예로 소녀 때 그녀는 임신 플랜테이션에 의해 소유 가족이 헤어 스톤 노스 캐롤라이나에서.

Hairstons 었다 가장 큰 중 하나가 노예 소유 미국에서 가족,윌리엄 상속의 성지만,그는 또한 그들과 관련하여 혈액입니다.

첫 번째 흑인 남자의 그의 가족이 노예로 태어나지만 해의 끝에서 남북 전쟁,그에 가장 큰 중 하나가 아프리카계 미국인 토지 소유자에서는 지역 어디에 그는 노예로 만들어 버렸습니다. 또한,그가 되었 교육자 누가 가르쳐 어린이들이 농촌의 아프리카계 미국인 가족에서 교실이 하나”착색한”학교의 산에서 노스 캐롤라이나의 학생이라고 그를 존중으로”교수이다.”

유산 노예화에 대한 나의 조상 이야기는 수필가,시인 및 교육자로서의 나의 작품에 대한 영감이되었습니다. 저는 결정했다는 전달에서 이야기 나의 가족의 얽힌 혈연관계,과거와 현재 는 형태로 모든 미국인들이 평가할 수 있

남편과 아내

캐슬린 Lee,64, 필라델피아의 공유 이 사진과 이야기입니다.

사진은 원래 증조할머니 리지 브룩스 사진만 찍었습니다. 나는 lizzy 와 그녀의 남편 인 James Clay 의 사진을 통해 친척을 찾은 후 받았습니다 Ancestry.com.이 사촌은 내 증조부모님의 사진을 제공했습니다. 그녀는 1900 년경에 찍은 것이라고 말했다. 그들의 노예 근처 인 카운티,N.C.

이야기 제임스는 찰흙에서 록스버러,카운티,N.C.,그의 아버지,먼로 진흙 목격을 제임스 리지의 결혼식 장소에 Feb. 10,1873,제임스가 22 살이었고 리지가 18 살이었을 때.

Lizzy Brooks 의 아버지는 1870 년 인구 조사에서 George Anderson 으로 등재되었습니다. 우리는 그가 또한 리지의 노예라고 생각합니다.

James 와 Lizzy 는 버지니아 주 핼리팩스 카운티로 이사했습니다.,내 증조부 잭 클레이가 태어난 곳.

유산을 나는 나의 가족 역사,그리고 DNA 테스트 및 인터넷 수문을 열었 가족에 대한 연구,특히 위의 후손은 이전 사람들이 노예. 나는 누구에게도 분노를 품지 않으며 내 백성을 노예로 만든 사람들과 연결할 수있었습니다.그러나 자라면서 만 들었던 이름에 새로운 그림을 맞추면 감정적 인 영적 방출이 있습니다. 마치 내가 마치 거대한 퍼즐이 천천히 다시 모이는 것처럼.

나는 오로지에서 작업하 찾기 내 가족이 아프리카 대륙에서,그리고 내가 할 때,oh boy,이를”훌륭한 산란을 것이다”마지막으로 할 수 있습니다. 손자들을 할 수 있을 것입니다 무엇을 할 수 없다에서 다섯 번째 학년 같은 내 백 급우에 걸어 세계의 지도,그들의 손가락을 넣어 아프리카 국가,도시명,말,저는 여기에서이다.

등록 유권자

애틀랜타의 Rob Simmons(50 세)는이 문서와 그 뒤에 숨겨진 이야기를 공유했습니다.

를 통해 조지아 아카이브

는 문서 내가 발견 유권자 등록 서류의 내 노 great-great-할아버지는 루이스 Britton 년 전에 Ancestry.com 과를 확인 할 수 있었 그들이 최근 다른 여행을 계보 섹션을 제 고향에 있는 라이브러리에서 알바니,Ga.

I have been 연구 내 가족의 계보부터 90 년대 중반,그리고 많은 시간을 보냈다에 앉아서 라이브러리를 사용하여 마이크로 필름 머신을 통해 이동 인구 조사 기록 및 기타 역사적인 문서입니다.

이야기 루이스는 1828 년 버지니아에서 태어났다;그의 아내 메리는 1827 년 조지아에서 태어났다. 그들은 내가 문서화 할 수있는 적어도 10 명의 자녀를 낳았으며 그 중 7 명은 또한 노예로 태어났습니다.

내가 그들 중 첫 번째 기록은 리 카운티,조지아 1870 미국 인구 조사에 있습니다.

레거시 그것은 매우 강력한 순간 나를 위해 발견했을 때 유권자 등록 서류에 대한 루이스 Britton. 나는 즉시 느꼈 자부심을 압도하는 제 조부모,전 노예는 사람 읽거나 쓸 수 없었자!

도 있었다는 사실을 알고 있는 그의 후손들을 싸움을 통해 다음 100 년 이상을 회복하고 유지하는 동 투표권을! 그 억제의 노력은 오늘날에도 여전히 존재합니다.

2018 년에,나는 파일에 임시 투표는 궁극적으로 집계되지 않았던,그리고 문제 해결을 재등록하여 투표입니다.

밝혀 나의 정보가 일치하지 않았기 때문에 오타가 만들어 추가 할 때 내 이름을 다시 유권자니다. 그것은 몇 주 동안 그것을 얻을 해결할 수 있었습니다 결국 내 투표에 대한 스테이 시스 총선에서 이었지만,단지 하나의 많은 유권자들은 조지아에서 사람이 문제입니다. 이러한 이유로 루이스 브리튼의 문서는 평등,인정 및 표현을 위해 계속 싸울 수있는 강력한 인센티브입니다.