Theology

으로 우리를 연구하기 시작하는 통로 우리가 만들 수 있습니다 몇 가지의 관찰을 제공합니다. 한 가지 관찰은 솔로몬이이 한 시편 내에서 두 개의 분리 된 주제를 고려하고 있다는 것입니다. 사실,언뜻보기에는 아무런 연결없이 논의되는 두 가지 완전히 다른 범주가 있음을 나타낼 수 있습니다. 결국,도시를 방어하는 것은 가족을 키우는 것과 어떤 관련이 있습니까? 현실에서,우리는 것을 발견하는 시 127 은 전적으로 응집에 어떻게 그것에 대하여 말하고 있습니다 손으로 하나님의 방법과 그에 관한 우리의됩니다.

이것은 우리가 각 섹션의 주제를 볼 때 우리의 두 번째 관찰로 이어집니다. 1-2 절은 우리의 공공 생활에서 직장에서 하나님의 개념을 다룬다. 우리가 집을 짓고,지역 사회를 지키고,조항을 위해 일할 때,인간의 노력보다 직장에서 더 큰 힘이 있습니다. 이 두 구절에서 세 번 우리는 주님의 축복으로 덮히지 않는 한 우리의 모든 노력이 헛된 것임을 상기시킵니다. 이것은 우리가하는 일이 중요하지 않다는 것을 의미합니까? 집을 짓거나 음식을 위해 일할 필요가 없습니까?

반대로 1 절의 끝을 보면,”파수꾼은 헛되이 깨어 유지합니다.”솔로몬은 도시를 바라 보는 파수꾼이 없다고 말하지 않습니다. 그는 또한 파수꾼이 자신의 게시물에 있어서는 안된다고 말하지 않습니다. 그러나 솔로몬은 우리가 아무리 좋은 사람이라 할지라도 경비원을 신뢰해서는 안된다는 것을 상기시켜줍니다. “주님 께서 도시를 지키지 않는 한”그들의 일은 헛된 것입니다. 우리가 일과 경건을 위해 성경에 주어진 다른 지침을 준수하는 신성한 협동 조합이 있습니다.

잠언 6 에서 발견 된 솔로몬이 구절을 생각해보십시오.

6 가 ant,O 고 생각하시면 됩니다.
그녀를 관찰 하는 방법이고,
7 는 없장
자자
8 준비한 그녀의 음식에서 여름
수집하는 그녀의 조항에 수확한다.
9 얼마나 누워 있겠느냐,부진하느냐?
언제 당신의 잠에서 일어날 것입니까?

분명히 우리가 시편 127 편을 읽을 때:2 그것은 금지에서 작품은,”그것은 헛된 당신이 일어나”그러나 오히려 이 권고되지 않을 넣어 우리의 궁극적으로 신뢰는 우리의 노력에서,”이는 그가 제공하기 위해 자신의 사랑 심지어 그 대답에서 알 수 있었습니다.”당신의 희망을 하나님 께 홀로 두십시오.

마지막으로,우리는 우리가 우리 주제의 초점이 두 번째 섹션의 우리의 시편,신의 개념에서 작업에서 우리의 가정. 두 섹션을 함께 묶는 것은 하나님이 자기 자신에게 주시는 원칙입니다. 3 절에서 두 번째 섹션은 어린이들이 주님으로부터”선물”이라고 말하는 것으로 시작됩니다.

3 절은 또한 어린이가”보상”이라고 말하고 5 절은 어린이가”축복”이라고 분명히 말합니다.”이것들은 독자적으로 훌륭한 진리이지만,게이트에서 적과 이야기 할 때 부끄럽지 않은 것과 어떻게 관련이 있습니까?

고대 세계에서 도시 문은 비즈니스 활동과 민사의 중심이었습니다. 많은 어린이들에게 축복을받는 사람은 또한 가족의 이익과 안전을 위해 많은 지지자를 가질 것입니다. 따라서,주님께서 주신 축복으로 남자에서 아이들 중 하나의 청소년,그래서 그 어린이는 보증을 위한 보안에 있습니다. “그들은 성문에서 적들과 이야기 할 때
을 부끄러워하지 않을 것입니다. (시편 127:5)”

여기서 우리는 시편의 두 부분 사이의 연결을 전반적인 주제로 만들기 시작할 수 있습니다. 아이들은 노년기에 부모를위한 방어이지만,주님은 아이들을 제공합니다. 파수꾼은 깨어 있지만 주님은 도시를 주시합니다. 하나님은 통제하고 계십니다!

시편 127 편은 하나님의 주권에 대한 지나친 주제로 묶여있다. 우리가 무엇을 하든지,어디에 있든지 간에,주님은 사물이 지나가도록 만드시는 분이십니다. 우리는 그가 우리 삶의 모든면을 그의 손에 쥐고 있기 때문에 그를 칭찬 할 수 있습니다!