요가 이론에서 nadis carry prana,life force energy. 에서 육체,nadis 는 채널을 들고 공기,물,영양분,혈액 및 기타 신체적인 유체 및 유사한 동맥,정맥,모세혈관,bronchioles,신경,림프 운하와니다.

미묘하고 인과적인 본문에서 nadis 는 소위 우주,생명,정액,정신,지적 등을위한 채널입니다. 에너지(총칭 프라나로 설명)와 감각,의식 및 영적 기운에 중요합니다.

요가 텍스트는 인체의 nadis 수에 동의하지 않습니다. 하타 요가 Pradipika 및 Goraksha Samhita 견적 72,000nadis,각 분기으로 떨어져 다른 72,000nadis 는 반면,시바 Samhita 국 350,000nadis 에서 발생하는 배꼽 센터,Katha 우파니샤드(6.16)는 것을 말한 101 채널을 방출하 고 있습니다.

모든 nadis 는 말에서 발생하는 둘 중 하나의 센터;장 및 kanda,후자는 계란 모양의 전구에서는 골반 지역,아래 배꼽.

Ida 와 Pingala nadis 는 때때로 뇌의 두 반구로 해석되는 현대 독서에 있습니다. Pingala 는 외향적 인(활동적인),태양 나디이며 신체의 오른쪽과 뇌의 왼쪽에 해당합니다. 아이다(Ida)는 내향성,음력 나디(lunar nadi)이며,신체의 왼쪽과 뇌의 오른쪽에 해당합니다(대조가 있음). 이 nadis 는 또한 감각 외 기능을 가지고 있으며,공감적이고 본능적 인 반응의 일부를 담당한다고합니다. 두 nadis 은 것으로 자극을 통해 다른 프라나야마행 nadi shodhana 을 포함하는 교대를 통해 호흡 왼쪽과 오른쪽에 구멍는 이론적으로 자극하는 왼쪽과 오른쪽 두뇌의 각각합니다. 나디라는 단어는”채널”,”스트림”또는”흐름”을 의미하는 산스크리트어 루트 나드에서 유래했습니다. 이 나디스 내에서 프라나의 흐름에 영향을주기 위해 특별한 호흡 기술이 시행됩니다. 이 해석에 따르면,이 기술들은이 두 가지 활기찬 전류를 정화하고 발전 시키며 쿤달리니의 각성으로 이어질 수 있습니다.

Ida,Pingala 및 SushumnaEdit

• Ida 는 달 에너지와 관련이 있습니다. 아이다라는 단어는 산스크리트어로”편안함”을 의미합니다. 이다는 달과 같은 자연과 냉각 효과가있는 여성 에너지를 가지고 있습니다. 그것은 왼쪽 고환에서 왼쪽 콧 구멍으로 이어지고 갠지스 강에 해당합니다.
• Pingala 는 태양 에너지와 관련이 있습니다. Pingala 라는 단어는 산스크리트어로”주황색”또는”황갈색”을 의미합니다. 핑 갈라는 태양과 같은 성격과 남성적인 에너지를 가지고 있습니다. 그 온도는 오른쪽 고환에서 오른쪽 콧 구멍까지 가열되고 코스입니다. 그것은 야무나 강에 해당합니다.

Ida 와 Pingala nadis 는 종종 뇌의 두 반구를 가리키는 것으로 보입니다. 핑 갈라는 외향적 인 태양 나디이며 왼쪽 반구에 해당합니다. 아이다(Ida)는 내성적 인 음력 나디(lunar nadi)이며 뇌의 오른쪽 반구를 나타냅니다.아이다 나디는 모든 정신적 과정을 통제하는 반면 핑 갈라 나디는 모든 중요한 과정을 통제합니다.

• Sushumna 는 뇌척수 축을 interpenetrates 하고 swara 에서 요가는 두 콧 구멍이 열려 있고 공기의 통과가 자유 롭다는 것과 관련이 있습니다. 달 채널 아이다는 색이 옅은 색이며 왼쪽에 있습니다. 그것은 여성의 속성,달 및 열린 왼쪽 콧 구멍과 관련이 있습니다. 태양 채널 Pingala 는 색상이 빨간색이며 오른쪽에 있습니다. 그것은 남성적 속성,태양의 빛,그리고 열린 오른쪽 콧 구멍과 관련이 있습니다. Sushumna 는 기본 차크라를 크라운 차크라에 연결합니다. 그것은 요가와 탄트라에서 중요합니다. 에 라자 요가 또는 요가의 파탄을 때는 마음이 quietened 을 통해 Yamas,Niyamas,아사나고 프라나야마,중요한 국가의며 pratyahara 시작됩니다. 이 상태에 들어가는 사람은 결코 마음의 분산을 불평하지 않습니다. 이것은 미묘한 몸에서 수슘나의 움직임/저크를 관찰하는 것이 특징입니다.

중세 토 Cakra-Nirupana(1520 년대),중 하나 나중에 더욱 완벽하게 개발되는 고전 텍스트에 nadis 및 차크라는 이러한 세 가지 주요 nadis 이름으로 Sasi,Mihira 및 Susumna.

에서 외부 공간 메루,오른쪽에서 떨어져 몸에 배치 왼쪽과 오른쪽으로,두 nadis,Sasi 및 Mihira. 그 물질이 삼중 구나 인 나디 수수 미나는 중간에 있습니다. 그녀는 달,태양,그리고 불도 물도 형태입니다; 그녀의 몸,피는 Dhatura 꽃의 끈은 Kanda 의 중간에서 머리까지 확장되며,그녀의 안쪽에있는 Vajra 는 medhra 에서 머리까지 빛나고 확장됩니다.

의 사례 요가 함께 작업을 강제로 프라나로 중앙 Sushumna 채널 할 수 있도록,쿤달리니를 선도 상승을 moksha,liberation. Shatkarmas 는 nadis 를 정화하고 mudras 는 prana 를 함정에 빠뜨리고 다른 관행(표시되지 않음)은 Prana 를 ida 및 Pingala 채널에서 강제로 제거합니다.

차단하 channelsEdit

목적의 요가 moksha,해방과 따라서 불멸의 상태에서 자손을 낳기를 원하지요 그것도 좋 union 는 의미는”요가”의 설명대로 Patanjalayayogasastra. 이것은 방해에 의해 방해에서 nadis 수 있도록 이 중요한 공기,프라나로,거 Ida 및 Pingala 습니다. 따라서 채널의 차단 해제는 요가의 중요한 기능입니다. 다양한 방법의 요가를 포함하여 정화를 예비 또는 satkarmas,요가 물개 또는 손동작 시각화,호흡 억제 또는 프라나야마,그리고 반복하는 진언 함께 작동하는 힘이 프라나에서 이동하는 Ida 및 Pingala 중앙 Sushumna 채널입니다. 특히 mudras 는 다양한 개구부를 폐쇄하여 prana 를 포획하여 Sushumna 쪽으로 향하게합니다. 이를 통해 쿤달리니는 수슘나 채널을 상승시켜 해방으로 이어질 수 있습니다.