Îmbrăcămintea culturilor Native americane
îmbrăcămintea nativilor americani era strâns legată de mediul în care trăiau și de credințele lor religioase. Variind de la regiunile tropicale și deșertice, la păduri și munți, la tundra arctică, nativii americani au dezvoltat diverse stiluri de îmbrăcăminte. În cele mai calde regiuni, se purtau puține haine. Printre popoarele din California, de exemplu, bărbații erau în mod normal goi, dar femeile purtau fuste simple până la genunchi. În regiunile mai reci, s-au dezvoltat mai multe stiluri vestimentare. Printre triburile câmpiilor, au fost create pantaloni scurți sau loincloths, jambiere, Cămăși de tunică pentru bărbați și fuste și rochii pentru femei. Dar în cele mai reci zone ale subarcticului și Arcticului, pantalonii calzi, anoracurile cu glugă sau jachetele și mănușile au protejat oamenii de temperaturile înghețate. În ciuda diferențelor vaste în climă și stiluri vestimentare, nativii americani aveau în comun noțiunea de bază de a trăi în armonie cu natura. Această idee a influențat materialele și desenele pe care le-au folosit pentru îmbrăcăminte.
piei de animale
înainte de colonizarea europeană a Americii care a început în secolul al XVII-lea e.n., majoritatea nativilor americani trăiau aproape de natură, câștigându-și existența din resursele care erau abundente în lumea din jurul lor. Au supraviețuit în mare parte prin pescuit, vânătoare și colectarea de plante comestibile, deși unele triburi, cum ar fi Navajo în sud-vestul Statelor Unite și Oneida din nordul New York-ului, au avut grijă de turme de oi sau au crescut culturi pentru a adăuga la ceea ce au găsit în natură. Aproape toate aceste triburi au folosit pielea animalelor pe care le-au vânat sau crescut. Ei au dezvoltat metode de bronzare a pieilor pentru a face piele moale, iar din această piele au făcut îmbrăcăminte și încălțăminte. Îmbrăcămintea din piele era moale și puternică și, dacă blana animalului era lăsată pe piele,era și foarte caldă. Unii oameni nativi, cum ar fi Apașii din câmpiile de Vest și Algonquinul din sudul Canadei, au folosit chiar piele pentru a face pereții locuințelor lor.
credințele religioase ale multor indieni includeau ideea că toată natura, inclusiv animalele și plantele, aveau putere spirituală. Mulți credeau, de asemenea, că, purtând părți ale unui animal, o persoană ar putea câștiga o parte din puterea și puterea acelui animal. În acest fel, purtarea pieilor de animale a devenit mai mult decât simpla îmbrăcare a unei forme de îmbrăcăminte confortabilă și durabilă. A devenit o parte a practicii religioase a nativilor americani și o modalitate de a se îmbunătăți prin „îmbrăcarea” literalmente a unora dintre calitățile dorite ale animalelor.
fibre vegetale
înainte de sosirea unui număr mare de europeni în secolul al XVII-lea, nativii americani au folosit, de asemenea, animalele și plantele pe care le-au găsit în jurul lor pentru a face hrană, adăpost și îmbrăcăminte. Una dintre cele mai abundente resurse din multe zone a fost scoarța copacilor, care a fost dezbrăcată, uscată și mărunțită pentru a face fibre. Aceste fibre au fost folosite pentru a țese haine moi și confortabile. Hainele tipice de coajă mărunțită includeau fuste, șorțuri, cămăși, curele, pălării, pelerine și chiar haine de ploaie.
multe triburi au făcut haine de scoarță, folosind copacii care au crescut în apropiere. În sud-estul Statelor Unite, Cherokee a folosit coaja de dud pentru a face cămăși moi. Pomo care trăia de-a lungul coastei de Vest folosea scoarța de Sequoia mărunțită pentru a face fuste înfășurate, în timp ce Paiute și Washoe din deșerturi mai la est mărunțeau scoarța abundentă a pelinului. Triburile de pe coasta ploioasă de nord-vest a Americii de Nord, cum ar fi Tlingit și Suquamish, purtau pălării de ploaie și haine de ploaie din scoarța cedrului.
cele mai multe haine au fost făcute de femei indiene, care au pregătit și fibrele pentru țesut. Coaja a fost dezbrăcată de copaci mici și apoi uscată la soare înainte de a fi lovită într-o masă flexibilă și mărunțită în fibre subțiri și puternice. Aceste fibre au fost țesute în țesătură și transformate în îmbrăcăminte care era atât confortabilă, cât și protectoare. Nativilor americani le plăcea să aducă frumusețe în viața lor decorând chiar și obiecte de zi cu zi, așa că uneori îmbrăcămintea de scoarță era decorată cu franjuri, imagini pictate, pene de porc spinos sau dinți și gheare de animale. Îmbrăcămintea din scoarță era dificil de curățat, dar scoarța era o resursă abundentă, așa că majoritatea îmbrăcămintei din scoarță era pur și simplu aruncată atunci când devenea prea murdară pentru a fi purtată.
pânză țesută
deși multe triburi au folosit metode de țesut realizate manual, nativii din sud-vestul American au fost primul grup care a dezvoltat un război de țesut sau un dispozitiv de țesut pentru țesutul pânzei. În 1200 E.N., cu mult înainte de sosirea primilor europeni, indienii din sud-vest au crescut bumbacul și l-au țesut în pânză. De asemenea, au țesut yucca, lână, pene și chiar păr uman în pânză. Pantalonii, jambierele și fustele lor erau adesea confecționate din fibre țesute.
deoarece nativii americani continuaseră contactul cu europenii și coloniștii albi, capacitatea lor de a continua să facă îmbrăcăminte în conformitate cu căile lor tradiționale a fost distrusă. Nativii americani au încorporat cu nerăbdare elemente noi, cum ar fi margele de sticlă și ornamente de argint, în dulapurile lor când au început să tranzacționeze cu albi. Dar contactul continuu cu albii a făcut imposibil ca nativii americani să-și mențină singuri modalitățile tradiționale de îmbrăcăminte. Împinși de pe pământurile lor natale și în rezervații, terenuri guvernamentale puse deoparte pentru a trăi, la sfârșitul anilor 1800, Nativeamericanii și-au pierdut capacitatea de a vâna sau de a aduna materialele necesare pentru hainele lor. Noile lor circumstanțe i-au obligat să cumpere haine de la albi, ceea ce a schimbat drastic modul în care se îmbrăcau nativii americani.
pentru mai multe informații
Anawalt, Patricia R. și H. B. Nicholson. Îmbrăcăminte Indiană Înainte De Cortes. Norman, OK: Universitatea din Oklahoma Press, 1990.Hofsinde, Robert. Costume Indiene. New York: William Morrow, 1968.Martin, Calvin. Păstrătorii jocului: relațiile Indian-animale și comerțul cu blănuri. Berkeley, CA: University of California Press, 1978.Paterek, Josephine. Enciclopedia costumului Indian American. Denver, CO: ABC-CLIO, 1994.
adoptarea de Vest rochie
pături
Breechclout
Pelerine
jambiere
Fusta
Leave a Reply