Cumpărați cartea liturgică

Introducere

Liturghia Mirului, care concelebrează cu preoți din diferite regiuni ale eparhiei și în timpul căreia el consacră mirul sacru și binecuvântează celelalte uleiuri, se numără printre principalele manifestări ale plinătății Preoției episcopului și este considerată a fi un semn al sfințirii Sfintei Liturghii legătura strânsă a preoților cu el. Căci cu mir sacru consacrat de episcop sunt unși cei nou botezați și cei care urmează să fie confirmați sunt semnați. Cu uleiul catehumenilor, catehumenii sunt pregătiți și dispuși pentru botez. În cele din urmă, cu uleiul bolnavilor, cei bolnavi sunt mângâiați în infirmitatea lor.
– ordinul de binecuvântare a uleiului catehumenilor și al bolnavilor și de consacrare a Mirului (OBO), nr. 1

Ordinul Binecuvântării uleiului catehumenilor și al bolnavilor și al consacrării mir, implementat în Statele Unite începând cu Postul Mare 2019, prezintă o cateheză bogată despre utilizarea uleiurilor sfinte în viața liturgică a Bisericii. Aceste uleiuri sunt de obicei binecuvântate o dată pe an, în timpul Liturghiei de mir celebrată de episcopul diecezan împreună cu preoții săi. Ediția rituală care va fi utilizată exclusiv în Statele Unite conține nu numai noile traduceri poetice, ci și setările muzicale ale diferitelor rugăciuni.

muzica și textele următoare pot fi reproduse gratuit în formă tipărită, în scopuri necomerciale, în publicații care nu sunt de vânzare, de către parohii, eparhii, școli și comunități religioase, cu condiția să fie inclusă recunoașterea dreptului de autor care apare la poalele fiecărei pagini.

procesiune cu uleiurile care urmează să fie binecuvântate

la Liturghia Mirului—celebrată fie în Joia Sfântă dimineața, fie într—o zi mai devreme în apropierea Paștelui-ritualul binecuvântării uleiurilor începe după rugăciunea universală (Rugăciunea credincioșilor), deoarece uleiurile sunt aduse în procesiune în ordinea prescrisă: slujitorii poartă „vasul parfumurilor, dacă episcopul dorește să pregătească el însuși mirul”, untdelemnul catehumenilor, untdelemnul bolnavilor și „untdelemnul Mirului este purtat în ultimul loc de un diacon sau de un preot. Ei sunt urmați de slujitorii care duc pâinea, vinul și apa pentru celebrarea Euharistiei” (OBO, nr. 16). Procesiunea este însoțită de imnul o Răscumpărător (o Răscumpărător) sau un alt imn adecvat.

O Răscumpărător

după terminarea procesiunii, ritualul permite ca binecuvântarea să aibă loc în unul din cele două moduri. „În acord cu practica tradițională a liturgiei latine, binecuvântarea untdelemnului bolnavilor are loc înainte de sfârșitul rugăciunii euharistice și binecuvântarea untdelemnului catehumenilor și consacrarea Mirului după Împărtășanie” (OBO, nr. 11). Totuși, din motive pastorale, episcopul poate binecuvânta toate uleiurile imediat după Liturgia cuvântului.

binecuvântarea uleiului bolnavilor

Sfântul Iacob mărturisește folosirea uleiului bolnavilor. Oferă bolnavilor un remediu pentru infirmitatea trupului și a sufletului, astfel încât să poată îndura cu curaj și să lupte împotriva relelor și să obțină iertare pentru păcate.
— OBO, no. 2

problema pentru toate cele trei uleiuri este uleiul de măsline sau alt ulei vegetal (vezi OBO, no. 3). Fiecare rugăciune de binecuvântare include o explicație a puterii și efectului fiecărui ulei. Episcopul se roagă ca, în binecuvântarea lui Dumnezeu cu untdelemnul bolnavilor, „oricine este Uns cu acest untdelemn ca ocrotire pentru trup, suflet și Duh, să fie eliberat de orice durere, de orice infirmitate și de orice boală” (OBO, nr. 20).

Rugăciunea de binecuvântare

binecuvântarea uleiului catehumenilor

uleiul catehumenilor extinde efectul exorcizărilor baptismale: întărește candidatul cu puterea de a renunța la diavol și păcat înainte de a merge la izvorul vieții pentru renaștere.2

uleiul catehumenilor este al doilea ulei binecuvântat de episcop. Rugăciunea de binecuvântare cere trei efecte asupra” catehumenilor care vor fi unși cu ea”: ca ei” să înțeleagă mai profund Evanghelia lui Cristos al vostru… să întreprindă cu inimă generoasă ostenelile vieții creștine și… să se bucure să se nască din nou și să trăiască în biserica voastră ” (OBO, nr. 22).

Rugăciunea de binecuvântare

consacrarea mir

mir acru arată că prin botez, creștinii au fost încorporate în misterul Pascal al lui Hristos. După ce au murit, au fost îngropați și au înviat împreună cu el, ei sunt părtași la preoția sa regească și profetică. Prin confirmare li se dă ungerea spirituală a Duhului Sfânt.2

punctul culminant al ritualului este consacrarea Mirului, care se face prin amestecarea uleiului „cu arome sau alte materiale aromatice” (OBO, nr. 4), de obicei balsam. Mirul poate fi pregătit în particular „sau de către episcop în timpul acțiunii liturgice” (OBO, nr. 5).

înainte de a rosti Rugăciunea de consacrare, „Episcopul, dacă este cazul, respiră la deschiderea vasului Mirului” (OBO, nr. 25). Mir este un semn al Duhului Sfânt și această acțiune a episcopului amintește de Duhul lui Dumnezeu „care se deplasează pe fața apelor” la creație (Gen 1,12) și de apariția Învierii lui Isus în fața ucenicilor în care „a suflat asupra lor și le-a spus:” primește Duhul Sfânt „” (in 20,22). Episcopul îi invită apoi pe oameni să se roage în tăcere înainte de a consacra mir.

există două opțiuni pentru rugăciunea de consacrare. În prima opțiune, Rugăciunea de consacrare îi cere lui Dumnezeu „să sfințească cu binecuvântare acest ulei în bogăția sa și să toarne în el puterea Duhului Sfânt, cu lucrarea puternică” a lui Hristos (OBO, nr. 25-1). A doua opțiune oferă o descriere bogată a întrebuințărilor Sfântului mir:” turnați din abundență darurile Duhului Sfânt asupra fraților și surorilor noastre unși cu acest ulei; împodobiți cu splendoarea sfințeniei locurile și lucrurile semnate de uleiurile sacre; dar mai presus de toate, prin misterul acestui ulei, aduceți la desăvârșire creșterea Bisericii voastre” (OBO, nr. 25-2).

invitație la rugăciune

rugăciune de consacrare 1 rugăciune de consacrare 2

concluzie

la sfârșitul Liturghiei Crismei, sunt cântate câteva versete ale o Redemptor (vezi mai sus) sau un alt imn de încheiere. După Liturghie, uleiurile nou binecuvântate sunt turnate în vase mai mici și distribuite parohiilor eparhiei. Înainte sau în timpul Liturghiei Cinei Domnului din Joia Sfântă, este potrivit ca Parohia să primească uleiurile sfinte și să explice semnificația lor, în special în beneficiul celor care nu au putut participa la Liturghia Mirului.

ordinul de primire a uleiurilor sfinte