întrebare: „Ce spune Biblia despre cum să te smerești?”
răspuns: John Bunyan, în a doua parte a cărții sale progresul Pelerinului, descrie momentul în care Christiana și tovarășii ei trebuie să coboare în Valea umilinței. Bunyan descrie acel loc ca ” un deal abrupt, iar drumul era alunecos.”Cu alte cuvinte, nu este niciodată ușor să ne smerim și, atunci când calea noastră ne cere umilință, putem aluneca cu ușurință.umilința poate fi definită ca absența mândriei, la fel cum întunericul este absența luminii. Nu putem deveni mai umili concentrându-ne pe smerenie, deoarece devine o sursă de mândrie atunci când credem că am realizat-o. C. S. Lewis descrie umilința nu ca gândind mai puțin la noi înșine, ci ca gândind mai puțin la noi înșine. Având în vedere această definiție, Biblia are multe de spus despre a ne vedea pe noi înșine într-o perspectivă corectă. Perspectiva Biblică ne umilește.umilința crește atunci când suntem dispuși să fim smeriți de Dumnezeu, de împrejurări și de alții. Natura noastră păcătoasă nu vrea să fie umilită. Tindem să ne protejăm mândria ca și cum ar fi cel mai bun prieten al nostru, dar mândria stă în calea relației noastre cu Dumnezeu. El se împotrivește celor mândri, dar dă har celor umili (Iacov 4:6). El va lucra cu noi când dorim umilință, dar dezvoltarea umilinței va fi dureroasă. În ciuda disconfortului, găsim o măsură suplimentară de har care să ne susțină pe măsură ce suferim prin procesul de rafinare.
primul pas în a ne umili este să ne provocăm motivele pentru lucrurile pe care le facem. Ori de câte ori vedem că acțiunile noastre sunt orientate spre a obține opinii favorabile de la alții, ar trebui să le aducem Domnului. Ne putem ruga ceva de genul acesta: „Doamne, vezi ce urmează să fac aici. E pentru gloria ta sau pentru a mea? Examinează-mi inima. Sunt eu dornic să-ți dau laude sau să păstrez ceva pentru mine?”Nu este întotdeauna greșit să vrem să facem o impresie bună, dar atunci când facem majoritatea alegerilor noastre bazate pe plăcerea oamenilor, este posibil să avem o problemă de mândrie. Putem să ne mărturisim motivele greșite și să ne angajăm să facem doar ceea ce îl glorifică pe Domnul și nu pe noi. Asta poate însemna să rămânem în afara rețelelor sociale pentru o vreme, să ne abținem de la a ne lăuda cu cea mai recentă promoție sau vacanță și să amânăm laudele pe care le primim la altul care merită și el.un alt pas în umilirea noastră este să evaluăm răspunsul nostru atunci când suntem disprețuiți, trecuți cu vederea sau subapreciați. Recunoaștem față de noi înșine și față de Dumnezeu că înțepătura autocompătimirii pe care o simțim este mândria care cere să se apere. În loc să cedăm în fața ei, alegem în schimb să îmbrățișăm oportunitatea de a învăța umilința. Ne putem ruga așa ceva: „Tată, sunt rănit și supărat chiar acum pentru că m-au lăsat afară (sau nu m-au apreciat etc.). Vă mulțumesc pentru această oportunitate de a face față unor domenii de mândrie din viața mea pe care altfel nu le-aș fi observat. Dacă sunt trecut cu vederea, mă consolez știind că și Hristos a fost trecut cu vederea, respins și înțeles greșit.”
A învăța să fii mai umil implică captarea momentelor de mândrie și aducerea lor la Domnul, astfel încât să nu poată crește. Îi permitem să transforme ceva dăunător în ceva benefic pentru creșterea noastră. Recunoașterea zonelor de mândrie este o parte critică a înfrângerii ei, așa că trebuie să fim pregătiți să fim de acord cu Domnul atunci când el ni le arată.Biblia oferă exemple de oameni mândri care totuși s-au smerit când au fost puși în fața judecății lui Dumnezeu. Regele Ezechia s-a luptat cu mândrie, dar s-a smerit și a întors mânia lui Dumnezeu din Iuda și Ierusalim (2 Cronici 32:25-26). Împărații răi Ahab (1 Împărați 21:27-29), Roboam (2 Cronici 12:1-12) și Manase (2 Cronici 33:10-13) au ales cu înțelepciune să se smerească și să caute mila Domnului. În fiecare caz, Mila a fost acordată.
Biblia îi laudă pe cei umili. Isus, desigur, a modelat umilința (Matei 11:29). Moise a fost „mai smerit decât orice altă persoană” (numeri 12:3). Pavel le-a amintit Corintenilor că, deși era Apostol și vârstnicul lor spiritual, era umil când era printre ei (2 Corinteni 10:1). Isus a învățat că cei care doresc să fie mari trebuie să fie cei mai umili (Matei 23:12). Multe locuri din Scriptură ne poruncesc să ne smerim (Efeseni 4:2; 1 Petru 3:8; 5: 6). Dacă nu ne smerim, Dumnezeu o va face, iar acest lucru poate fi și mai dureros (Luca 1:52; 18:14).
când ne abandonăm voii lui Dumnezeu, nu mai este loc de mândrie. El ne poate cere să facem unele lucruri umilitoare, dar va fi pentru binele nostru. Colaborăm cu el în acest proces căutând locuri de muncă neimportante, lucrând în culise, ajutând atunci când nimeni altcineva nu o face și amintindu-ne că răsplata noastră este în cer (Matei 6:4). Celor a căror privire este fixată ferm asupra eternității le este mai ușor să îmbrățișeze umilința pe pământ.
pe măsură ce învățăm să fim mai umili, descoperim că locul celor umili este un loc al frumuseții. Pentru a continua progresul Pelerinului lui Bunyan, odată ce Christiana și prietenii ei își fac coborârea în Valea umilinței, ei consideră că este un pământ pașnic și abundent. Autorul o descrie: „această vale a umilinței . . . este cea mai bună și cea mai utilă bucată de pământ curajoasă din toate acele părți. Este sol de grăsime, și . . . constă mult în pajiști. . . . Iată cât de verde este această vale, de asemenea, cât de înfrumusețată cu crini (cântec. 2:1). Am cunoscut, de asemenea, mulți muncitori care au moșii bune în această vale a umilinței . . . căci este un pământ foarte roditor, pe care îl scoate cu pumni.”